Orientalistica

Traduz.di Mario Spinella. Milano, Luni Ed. 2006, cm.14x21, pp.471, br.con bandelle, cop.fig.a col. Coll.Il Sol Levante,20. Prima edizione. Ben lontano dal costituire, come per i Cristiani, un peccato e una colpa, per i Giapponesi il suicidio ha sempre rappresentato una scelta etica. Di volta in volta si presenta come apice della carriera di un guerriero, come distacco buddhista dalle cose terrene, come pilastro del sistema feudale, esaltazione del sacrificio o anche punto finale della disperazione. Dalle origini fino ai tempi di Mishima, Pinguet offre uno spaccato della cultura e della religione in Giappone, accompagnando il lettore in una severa e serena meditazione sulle sorti e i destini dell'uomo.

Traduzione di Antonietta Ferrari. Milano, Luni Editrice 2005, cm.17x24, pp.106, con figg.bn.nt. br.con bandelle, cop.fig.a col. Coll.Le Vie dell'Armonia, Quaderni Tecnici,42. Le parole di Tokitsu illustrano al meglio quali siano il senso e la portata di questo libro. Il presente libro propone un metodo efficace per il lavoro personale sull'energia interna, forgiato in quarant'anni di ricerca in arti marziali, che l'autore ci permette di seguire in presa diretta, raccontando il proprio percorso esistenziale, le impasse in cui si è imbattuto, i Maestri che lo hanno aiutato a superarle. Una ricerca che, dall'allenamento intensivo al karate, si è spinta sempre più avanti, con sincerità e lucidità, arrivando al qi gong.

Con un saggio di Gianfranco Ravasi. Azzano San Paolo, Bolis Edizioni per Banca Popolare di Bergamo 1995, cm.27x31, pp.202, illustrazioni a colori. legatura editoriale, sopraccoperta figurata a colori.

Traduz.italiana di Paola Chiesa. Roma, Ubaldini Ed. 1980, cm.15,5x22, pp.209, rileg.in t.tela, tassello in pelle con titoli in oro al dorso, Coll.Ulisse coll.di Studi Umnanistici. Questo "Taccuino" di Krishnamurri è la dattilografazione fedele di 323 pagine manoscritte e numerate dall'autore stesso. Si credeva all'epoca, e si è creduto per molto tempo, che si trattasse della totalità delle annotazioni che Krishnamurti aveva raccolto in un taccuino dal giugno 1961 al gennaio 1962. Solo nel 2000, tra i materiali recuperati a Ojai dalla Krishnamurti Foundation, furono ritrovate 32 pagine aurografe che corrispondevano al seguito esatto del "Taccuino": anche la numerazione delle pagine era consecutiva. Non si sa il motivo per cui queste pagine, di fatto quelle finali del "Taccuino", siano rimaste separate dal resto. Tuttavia oggi il lettore può leggere questa testimonianza di uno dei più grandi maestri del nostro tempo nella forma in cui lui stesso l'aveva concepita.

Milano, Mondadori Ed. 1935, cm.14x23, pp.345, brossura,

Siena, Biblioteca comunale degli intronati, 28 /11-21 /12/2019. A cura di Donatella Cherubini e Anna Di Toro. Ospedaletto, Pacini Editore 2021, cm.17x24, pp.208, illustrazioni. brossura. Collana Saggistica. Senese vissuto in vari paesi europei, esperto e insegnante di grammatica e linguistica, curatore e traduttore di opere letterarie italiane e inglesi, Antonio Montucci si distinse per l'impegno nella conoscenza e nella diffusione della cultura cinese tra '700 e '800. Agì nell'ancora ristretta cerchia di studiosi in competizione per pubblicare il primo dizionario europeo della lingua del Celeste Impero, che rispecchiava il crescente interesse di corti e intellettuali verso l'Asia orientale e lo portò a contatto con principi e sovrani. Nella Mostra a lui dedicata a Siena nel 2019 i materiali esposti - documenti, corrispondenza, libri conservati nei fondi della Biblioteca comunale degli Intronati - descrivono la dimensione del colto bibliofilo intrecciandola alla vicenda privata e illustrando le relazioni con eruditi e orientalisti. Oltre al Catalogo della Mostra, gli Atti di una densa Giornata di studi delineano una figura singolare e complessa, capace di offrire un contributo originate alla sinologia europea ma anche di stabilire un ponte tra Siena e l'Europa, con la moglie inglese Enrichetta e il figlio Enrico.

Milano, Garzanti 1940, cm.15x23, pp.232, 67 fotografie bianco e nero fuori testo, brossura, Collana I Viaggi.

Roma, Newton Compton 2007, cm.14,5x22, pp.208, brossura copertina figurata a colori. Coll.Universale Storica Newton. Chi erano in realtà i samurai? Quali importanza hanno avuto nella storia politica e sociale del Giappone? "Quasi tutta l'autentica storia giapponese", ha scritto Lafeadio Hearn, "è compresa in un unico episodio: l'ascesa e la caduta del potere militare". Questo libro ricostruisce il contesto storico in cui tale potere si espresse. Durante i nove secoli in cui i guerrieri rappresentarono la classe dominante del Paese, le loro idee, la loro etica, il loro modo di vita influenzarono fortemente il costume e la società giapponese. I samurai non adottarono il formalismo dei nobili di corte, ma tradussero nel loro codice etico, il bushidò, la fedeltà personale al proprio superiore, esasperata al punto di morire in suo nome.

Milano, Enea-SI.RI.E. Ed. 2010, cm. 12x17, pp.108, br.cop.fig.col. Coll. Scienza della Relazione, 1. Lo stile di vita della maggioranza delle persone oggi è frammentato. Non siamo più capaci di cogliere il legame, la relazione tra noi e il creato, tra noi e gli elementi della natura, tra noi e gli altri e, paradossalmente, perfino tra noi e noi. In questo libro troverai strumenti in grado di attivare un processo di trasformazione per sperimentare la gioia di chi vive connesso a se stesso, a tutte le creature, al creato e al Creatore.

Traduz.di Simonetta Lochi. Milano, Feltrinelli Ed. 2012, cm.14x22, pp.196, br.cop.fig.a col. Coll.Oriente. Universale Economica,2197. "Da molti anni conduciamo seminari nei quali insegniamo come amare - se stessi e gli altri. Uno degli argomenti che molto spesso emerge, soprattutto con coppie che sono insieme da tempo, è come riuscire a mantenere attiva la propria sessualità. Molte coppie osservano che più stanno insieme, più è diffìcile mantenere lo stesso interesse nel fare l'amore. La vita stressante, la crescente familiarità e la carenza di comunicazione possono stemperare il desiderio di fare l'amore. Forse desiderano ardentemente ritornare ai primi tempi, nei quali non vedevano l'ora di andare a letto insieme per condividere eccitante e appassionato sesso. O forse aspirano a raggiungere una più profonda unione attraverso la sessualità. Il sesso si trasforma quando l'intimità diviene più profonda... Grazie a una maggiore intimità, siamo maggiormente esposti ai modi in cui la nostra sessualità viene influenzata dalla paura, dalla vergogna e dall'insicurezza. Eppure la vulnerabilità è anche la via d'accesso alle più recondite e preziose parti di noi stessi, ai tesori della nostra anima e al cuore dell'intimità. Secondo la nostra esperienza, non possiamo sperare di conoscere noi stessi, e tantomeno cosa sia l'amore, se non esploriamo le profondità della nostra vulnerabilità."

Con 3 stampe originali giapponesi in tricromia, 11 illustraz. in nero nt. e 6 tricromie ft.di Ettore Cosomati. Milano, ISPI 1942, cm.15x22, pp.216, 14 figg.bn.e col.nt. 6 figg.a col.ft. legatura editoriale cartonata, Collana Storia e Civiltà.

A cura di Giorgio Renato Franci. Cuneo, Edit. Esperienze 1970, cm.12x20, pp.255, legatura editoriale, in custodia, Coll.In Spirito e Verità,7.

Vorwort L. Fritz Gruber. Text Adolf Muschg. Accidentia Druck und Verlag 1971, cm.43,5x31, pp.circa 200 con tavole fotografiche a colori. legatura editoriale con dorsoin tela e piatti in sughero.

DNS Studienabteilung. 1986, cm.15x21, pp.248, brossura.

SIAD 1980, cm.13x20, pp.190, brossura copertina figurata a colori. Coolana Nuovi Mondi.

Tavarnelle Val di Pesa, Bhaktivedanta Book Trust 1994, cm.14x22, pp.152, brossura copertina figurata a colori.

Pisa, Centro Studi Bhaktivedanta 2005, cm.13,5x21, pp.109, br.cop.fig.a col. Coll.Psicologia e Spiritualità dell'India. Chi fonda la propria vita su di un insieme di valori universali, ha una visione cosmogonica: vede e comprende l'universo, ed è quindi in grado di individuare con precisione e certezza la propria posizione e funzione nella vastità della manifestazione cosmica. Al fine di mantenere la visione organica della vita, della connessione fra le parti e il tutto e fra i numerosi livelli di realtà, è essenziale armonizzarsi con la progettualità dell'universo e in essa riscoprire il ruolo dell'individuo e della coscienza.

Roma, Ediz.Studium 1986, cm.11x18,5, pp.258, br.cop.fig.a col. Coll.La Spiritualità non Cristiana. Storia e Testi.1.

A cura di Sarvepalli Radhakrishnan. Traduz.di Lucia Pigni Maccia. Milano, Mondadori Ed. 1997, cm.13,5x20,5, pp.260, br. cop.fig. Coll.Oscar Classici Moderni,156. Gandhi asseriva, con serena umiltà, di non avere nulla di nuovo da insegnare agli uomini, "poiché la verità e la non violenza sono antiche come montagne". Antiche eppure attualissime furono le certezze del Mahatma: la disobbedienza civile come unica risposta ai governi e sistemi basati sullo sfruttamento; la non violenza come la sola arma possibile per fermare la corsa agli armamenti; l'amore come forza universale sopra le miserie e le ingiustizie dei pochi a scapito dei molti. Messaggio di sublime potenza, quello di Gandhi, che risuona ancora oggi con forza immutata nei movimenti laici e religiosi che si battono per gli stessi ideali. Le sue parole conservano dunque intatto il loro valore per tutti coloro che vogliono contribuire alla costruzione di una società pacifica e giusta, a misura d'uomo.

Quaranta domande e risposte con lo Shaykh al-Tariqa Hazrat Azad Rasul (r.a.). Traduz.di Franco Galletti. Milano, Mimesis Ed. 2012, cm.14x21, pp.146, brossura, Coll.Simory,26. Shaykh Hazrat Azad Rasul (m. 2006) è una figura rappresentativa della cultura indiana contemporanea. Ha studiato filosofia alla Aligarh Muslim University, approfondendo la metafisica hindu e il Vedanta. Ha terminato la sua esperienza accademica come professore alla Jamia Millia University di Delhi, ma è stato soprattutto un autorevole rappresentante e un maestro della Naqshbandiyya Mujaddidiyya, importante confraternita sufi indiana. Hazrat Azad Rasul ha dedicato tutta la sua vita alla divulgazione delle dottrine e delle pratiche del Sufismo in gran parte del mondo occidentale, attraverso la fondazione della School of Sufi Teaching, con sedi in India, Stati Uniti ed Europa. In questo libro-intervista egli dà risposte chiare ed essenziali su questioni riguardanti la nascita e la storia del Sufismo, sulle sue regole e la sua attualità, offrendo un quadro semplificato del suo metodo di realizzazione. Da esperto

Torino, Einaudi Ed. 1969, cm.15,5x21,5, pp.614, alcune cartine geogr.nt. Legatura editoriale cartonata. Coll.Saggi,443.

Arthur Barker 1970, cm.14,5x21,5, pp.176, with 34 illustrations. legatura editoriale cartonata, sopracoperta figurata.

Thorson Publishers 1969, cm.14,5x21,5, with 102 illustrations. legatura editoriale cartonata, sopracoperta figurata.

AVA Pub. House 1996, cm.20x27, pp.237, ill. legatura editoriale cartonata copertina figurata a colori.