Medicine alternative omeopatia

Trad.di Danilo Montaldi. Verona, Arnoldo Mondadori Editore 1971, cm.14,5x21, pp.420,(4), leg.ed.cartonata, titoli in oro al dorso, sopraccoperta.

Milano, Armenia 2006, cm.14,5x21,5, pp.151, br.cop.fig.a col.

Traduz.di Valeria Pazzi. Milano, Luni Ed. 2004, cm.17x24, pp.128, num.figg.bn.nt. br.con bandelle, cop.fig.a col. Coll.Le Vie dell'Armonia. Quaderni Tecnici,35.

Milano, De Vecchi Editore 1997, cm.17x24, pp.188, brossura copertina figurata a colori.

Como, Red Ed. 1985, cm.14,5x22, pp.105, alcune figg.bn.nt.e ft. br.cop.fig.a col. Coll.L'Altra Medicina,9.

Traduz.di Giovanna Stucchi. Como, Red Ed. 1990, cm.14,5x22, pp.160, num.figg.bn.nt. br.cop.fig.a col. Coll.L'Altra Medicina,39.

Come raggiungere il benessere psicofisico attraverso l'espressione delle emozioni corporee. Cesena, Macro Edizioni 1998, cm.13x21,5, pp.398, brossura copertina figurata a colori.

Milano, Sonzogno 1995, cm.12,5x19, pp.220, brossura copertina figurata a colori. Coll.I Libri di Astra.

Traduzione di Anna Fontebuoni. Salus Infirmorum 2008, cm.17,5x24,5, pp.704, legatura editoriale. Collana Didattica. Un corso completo di Omeopatia Classica Hahnemmanniana. Questo tanto atteso libro di Rajan Sankaran descrive, utilizzando numerosissimi casi clinici, i concetti e la messa in pratica del nuovo e forse più significativo contributo dell’Autore, ‘I Sette Livelli dell’esperienza’, che permette ad ogni omeopata di sapere da dove cominciare e che obiettivo avere nella gestione terapeutica del malato. Con questo metodo viene descritto un chiaro percorso di presa del caso, per mezzo del quale si osservano e si utilizzano le forme di energia attiva del paziente espresse non solo dal disturbo principale del paziente, ma anche dai gesti delle mani e dai movimenti del corpo. Un’altra componente fondamentale di questo sistema è la comprensione che le sensazioni del paziente hanno una certa energia che ha a che fare sia con il disturbo principale che con il suo stato generale. Sankaran le ha chiamate Sensazioni Vitali. Esse non sono semplicemente sintomi fisici o emozioni, ma piuttosto le sensazioni comuni che collegano la mente al corpo. Effettivamente, il Livello Vitale si trova più in profondità di quelli mentale e fisico e coincide col punto centrale dello stato di malattia. Questi sono fenomeni specificamente non umani, cioè non sono esclusivi degli esseri umani e quindi ci conducono direttamente alla fonte del rimedio. Il sistema di Sankaran, che include una classificazione miasmatica e di regno (animale, vegetale, minerale), oltre che una classificazione di ‘Livello’, è un metodo esauriente, raffinato, eppure semplice nella sua eleganza, per comprendere in profondità il paziente. È un grande progresso nella comprensione della malattia e fornisce un notevole aumento di percentuale di successo e la capacità di usare numerosi rimedi, compresi alcuni che non sono stati ancora sufficientemente sperimentati e altri che non erano nemmeno conosciuti in precedenza. In molti altri casi si può arrivare a vedere e utilizzare i più noti rimedi omeopatici sotto una luce assolutamente nuova, comprendendoli più in profondità. Con queste sue riflessioni, pertanto, Rajan ci offre un’altra ulteriore opportunità di aprire la nostra mente, e anche il nostro cuore, alla meravigliosa comprensione dell’essere umano: in primis del nostro paziente, ma poi, indirettamente, di noi stessi e degli altri. Questo è un processo di estrema importanza, forse più importante della stessa individuazione della cura della patologia che affligge il paziente. Far acquisire consapevolezza, conoscenza e coscienza di sé equivale a crescere e far crescere in sapienza di vita e non è forse questo il fine ultimo trascendente della nostra esistenza e, molto probabilmente, anche lo scopo per cui è sorta la malattia nel nostro paziente e per cui sorge in ognuno di noi? L’Omeopatia non è solo un meraviglioso sistema terapeutico, ma è anche una meravigliosa Scuola di Vita e occasione di crescita interiore.

Traduzione di Anna Fontebuoni. Salus Infirmorum 2008, cm.17,5x24,5, pp.416, legatura editoriale. Collana Didattica. Un corso completo di Omeopatia Classica Hahnemmanniana. Continua il lavoro di approfondimento sulla Sensazione in Omeopatia del Dr. Rajan Sankaran. In "La Sensazione in Omeopatia - Ulteriori Precisazioni" perfeziona ulteriormente i concetti teorici espressi nel volume precedente e li completa, dandogli un taglio essenzialmente di natura pratica. Perché un altro libro sulle sensazioni? L'idea nasce dalla necessità di rispondere alle molteplici domande pratiche di metodologia omeopatica emerse nel corso degli anni. Non dimentichiamo infatti che il lavoro di studio e approfondimento teorico in Omeopatia deve sempre passare al vaglio della clinica. Questo libro rappresenta quindi la sintesi completa di tutto il pensiero di Rajan Sankaran e illustra il suo cammino di acquisizione di un metodo omeopatico semplice, veloce e sicuro per giungere al vero Simillimum. In questo metodo confluiscono sia l'esperienza di medico omeopata personale dell'Autore, che lo ha portato a contatto con migliaia di casi clinici, sia quella di centinaia di medici omeopati unicisti in tutto il mondo, che hanno applicato e revisionato questo metodo nel corso del tempo. Ma ciò che valorizza maggiormente questo modus operandi è la testimonianza della clinica. Tutti i pazienti curati attraverso questo approccio hanno espresso la loro profonda gratitudine al loro medico, in quanto li ha portati a conoscersi in modo nuovo e profondo acquisendo quella consapevolezza di loro stessi e del senso della malattia che è il più grande e forse l'unico vero cammino di guarigione che ognuno di noi probabilmente deve percorrere per poter raggiungere e mantenere la salute psico-fisica.

Traduzione di Mopnica Gaetani, Anna Fontebuoni, Maria Luisa Gonella, Roberto Gava, Simona Salvi, Emma Pistelli. Salus Infirmorum 2005, cm.17,5x24,5, pp.940, legatura editoriale. Collana Didattica. Un corso completo di Omeopatia Classica Hahnemmanniana. Dopo aver approfondito il regno minerale in "La Sostanza dell'Omeopatia", qui il Dr. Rajan Sankaran ha cercato di tracciare un sistema semplice, razionale e corrispondente all'ordine presente in Natura di classificare i rimedi omeopatici appartenenti al regno vegetale. Ogni famiglia esaminata dal Dr. Sankaran è stata descritta con le sue caratteristiche principali e ogni rimedio è stato classificato a seconda dei differenti miasmi: acuto, psorico, psicotico, luetico, cancerinico, ecc.. L'organizzazione delle informazioni riportate consente inoltre di poter eseguire un'accurata analisi differenziale tra le diverse famiglie. Quali sono dunque i benefici di questo lavoro? La schematizzazione dei rimedi secondo la classificazione botanica delle piante e la descrizione delle famiglie consentono al medico di identificare prima di tutto l'appartenenza del paziente o meno a questo regno, di collocarlo adeguatamente all'interno di una famiglia che presenta delle caratteristiche a lui più simili, per poi capire, all'interno dei rimedi di quella famiglia, quali siano quelli che appartengono al miasma. Il risultato finale di questo metodo è arrivare a un numero molto ristretto di rimedi, così da facilitare l'individuazione del Simillimum. Se stai cercando un libro che arricchisca il tuo Metodo omeopatico e allo stesso tempo ti aiuti nella pratica clinica quotidiana di individuazione del Simillimum, "Uno sguardo ai rimedi omeopatici vegetali" fa al caso tuo!

Traduzione di Carlo Sallustro. Milano, Feltrinelli Ed. 1975, cm.11x18, pp.102, br.cop.fig.a col. Coll.Universale Economica Feltrinelli,714.

Traduzione di Piero Pieroni, Milano, Idealibri Ed. 1995, cm.14,5x21,5, pp.224, leg.ed.cop.fig.a col. Una guida dedicata a chi desidera aver cura del proprio corpo e del proprio benessere e voglia, a casa, seguire un programma di fitness adeguato al proprio fisico e ai propri obiettivi. Dopo aver suggerito test per verificare resistenza, forza e flessibilità, vengono proposti esercizi per sviluppare la resistenza aerobica, sviluppare e rafforzare i muscoli, migliorare la mobilità, indicando anche programmi diversificati per i vari sport e dando istruzioni, consigli pratici e suggerimenti sulla dieta da seguire al fine di mantenersi in forma ed eliminare il sovrappeso.

A cura di L.Guerrieri. Firenze, Olschki 1965, cm.18x25, pp.210, 5 ill.ed una tav.ft. br. Bibl.della Rivista di Storia delle Scienze Mediche e Naturali.

Traduzione di Lorenzo Capaccioli. Milano, Mondadori Ed. 1999, cm.11x18,5, pp.188, br.cop.fig.a col. Coll.Oscar salute e benessere.

Traduzione di Anna Bologna. Brescia, Queriniana Ed. 2013, cm.13,5x19,5, pp.186, br.cop.fig.a col. Coll.Spiritualità. Oggi sempre più persone si sentono esaurite, stressate, schiacciate dalle circostanze. Sono senza energia, scontente, suscettibili. E vivono la presenza degli altri come un peso o un fastidio. Capita a tutti noi di avvertire che non ce la facciamo più: l'energia vitale non scorre più come prima. Continuiamo a lavorare, ma tutto quel che facciamo non è altro che routine. Siamo costantemente sotto pressione, sospinti da un impegno all'altro, da un appuntamento all'altro, ma non proviamo più né gioia né soddisfazione nelle cose che facciamo. E alla fine non resta più niente in cui vedere un senso. Come possiamo gestire la pressione crescente cui siamo sottoposti e ridurre lo stress? Come alleviare il peso che grava sulle nostre spalle? Come liberare quelle energie che aiutano a sviluppare una nuova voglia di vivere e di lavorare? Anselm Grün ci aiuta a imprimere nell'animo immagini, visioni e fantasie sane, se necessario modificando quelle che ci fanno ammalare. Ci svela dei 'rituali' collaudati per far sì che l'energia interiore torni a scorrere. Perché ciascuno di noi può fare qualcosa per prevenire l'esaurimento, per riattivare il flusso della vita, per riconquistare la felicità.

Milano, Vallardi 2008, cm.14x17, pp.399, brossura. Coll.Le Guide.

Tecniche Nuove 2000, cm.17x24, pp.150, brossura copertina figurata a colori. Coll.Natura e Salute.

Paris, Libraire de Victor Masson 1856, cm.13x22, pp.48, fascicolo.

Milano, Ist.Sieroterapico 1923, cm.10x16,5, pp.VIII,538, leg.ed.in t.tela.