Sociologia

Roma, Carocci 2005, cm.13x21, pp.197, brossura cop.fig.a col. Coll.Quality Paperbacks.120.

Traduzione di Paolo Facchi. Milano, Feltrinelli Ed. 1966, cm.12,5x19,5, pp.412, brossura Coll.SC/10,7.

Padova, Cedam 1987, cm.13x21,5, pp.252, brossura.

Traduzione di Giuseppe Scattone. Bari, Laterza 1967, cm.13x20, pp.238, brossura. Coll.Libri del Tempo, 97.

Bari, Laterza 1972, cm.13,5x21,5, pp.175, brossura. Bibl.di Cultura Moderna.

Traduzione di Ettore Capriolo. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1981, cm.13,5x20,5, pp.207, brossura Coll.Saggi,140.

La sfida sull'etica nelle relazioni internazionali. Milano, Guerini e Associati 2000, cm.13,5x20,5, pp.175, brossura. Collana Frontiere, 18. Di fronte a un mondo in rapida trasformazione, di fronte al proliferare dei conflitti, c'è chi sostiene che è tempo ormai di abbandonare l'utopia del diritto internazionale e della giustizia, e di imparare a navigare sugli eventi con abilità e realismo. Questa posizione ha il sottile fascino di un cinismo capace, in apparenza, di andare contro la retorica del moralismo. Eppure essa nasconde una forte preferenza ideologica: quella a favore della sovranità assoluta degli Stati-nazione. Per introdurre un senso e una capacità di gestione nelle relazioni internazionali contemporanee, l'autore suggerisce una strada più difficile: prendere le distanze dagli aspetti tecnici della diplomazia, affrontando alcune questioni fondamentali di natura etica.

Traduzione di Maurizio Mordini. Roma-Bari, Gius. Laterza & Figli 1992, cm.21,5x14, pp.138, brossura. Collana Lezioni Italiane, 3.

Mutamento culturale e modelli di razionalità. Napoli, Liguori Editore S.r.l. 1992, cm.14x21,5, pp.244, brossura. Collana Filosofia Pubblica, 6.

Bologna, Il Mulino 1974, cm.11,5x18,5, pp.478, alcune tabelle e diagrammi nel testo , brossura con copertina figurata. Coll.Universale Paperbacks, 4.

L'itinerario di Erving Goffman nella sociologia contemporanea. Padova, CEDAM 1991, cm.15x22, pp.443, brossura. Collana Biblioteca di Sociologia,5.

Le vie dello sviluppo. Roma-Bari, Laterza 1985, cm.15x22, pp.347, brossura. Collana Libri del Tempo Laterza,199.

Previsioni ed eventi nelle scienze sociali. Bari, Edizioni Dedalo 1983, cm.14x21, pp.140, brossura copertina figurata. Collana Nuova Biblioteca Dedalo,26.

Milano, Arnoldo Mondadori Editore 1995, cm.14x22, pp.156, legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata a colori. Coll. Frecce.

Roma, Donzelli Editore 1994, cm.12x20,5, pp.XXVI, 108, brossura con copertina figurata a colori. Coll.Saggi, Storia e Scienze Sociali

Prefazione di Luigi Vittorio Ferraris. Roma, Edizioni Seam 1997, cm.13,5x21, pp.270, brossura con copertina figurata.

Milano, Arnaldo Mondadori Editore 1974, cm.11x18,5, pp.314, brossura con copertina figurata a colori. Coll.Gli Oscar. Seconda Ristampa dell'edizione del 1971.

Traduzione di Federico Canobbio-Codelli. Milano, Mondadori 1978, cm.11x18,5, pp.104, brossura con copertina figurata a colori. Coll.Gli Oscar. Saggi, 36.

A cura di Cristiano Camporesi. Traduzione di Silvana Camporesi Panciroli. Firenze, Guaraldi 1977, cm.11x18, pp.204, brossura. Coll.Passato e Futuro, 23.

Traduzione di Luciano Gallino e Tilde Giani Gallino. Torino, Einaudi 1968, cm.11,5x19,5, pp.266, brossura. Coll.Nuovo Politecnico, 11. Settima Edizione.

Traduzione di Alessandro Casiccia. Torino, Einaudi 1973, cm.10,5x18, pp.88, brossura con copertina figurata. Coll.Nuovo Politecnico, 59.

A cura di Andrea Del Carria A. Traduzione di Giacomo Santucci. Firenze, Edifir 2025, cm.15x21,5, pp.288, illustrazioni. brossura copertina figurata a colori. Collana Otto e Novecento. Quest'opera, pubblicata nel 1865, rappresenta una riflessione critica sull'arte e il suo ruolo nella società. Il testo è particolarmente significativo perché cerca di coniugare la teoria estetica con la prospettiva socialista del suo autore, noto per essere uno dei principali teorici dell'anarchismo. Il libro ebbe un'influenza significativa sul dibattito sull'arte del XIX secolo, contribuendo a rafforzare la concezione dell'arte come strumento di trasformazione sociale, influenzando non solo pittori e scrittori, ma anche il movimento delle avanguardie artistiche del XX secolo. Proudhon vede nell'arte un potente mezzo per la critica sociale e per il cambiamento politico. La sua riflessione anticipa molte delle questioni che verranno affrontate dalle avanguardie artistiche del Novecento, come l'impegno politico dell'arte e la sua accessibilità alle masse.

Milano, Ponte alle Grazie 2012, cm.14x22, pp.265, brossura Coll.Inchieste. Un paese ricco, abitato da poveri: questa è l'Italia della crisi. Un paese che dispone di una ricchezza privata da novemila miliardi, quasi cinque volte il debito pubblico: ma il debito è di tutti, la ricchezza di pochi. I dieci italiani più ricchi possiedono quanto i tre milioni più poveri, i primi venti manager guadagnano quanto quattromila operai, mentre gli stipendi medi sono a un soffio dalla soglia di povertà e mettono a rischio la sopravvivenza anche dei fortunati che hanno ancora un lavoro. Incrociando i dati economici con l'osservazione di fatti e tendenze, Nunzia Penelope mette a confronto l'Italia di chi può avere tutto con quella di chi non ha più niente: dagli stipendi d'oro ai sussidi dei cassaintegrati, dalla casa al cibo, dalla scuola alla salute, passando per le vacanze, l'abbigliamento, gli svaghi. Ne emerge un paese in cui la disuguaglianza ha raggiunto record impensabili, in cui convivono chi colleziona case e chi vive in camper perché non ha più una casa, chi fa shopping col jet privato e chi non può fare nemmeno la spesa, chi mangia a cinque stelle e chi si mette in fila alla Caritas. Un paese in cui la maggioranza stringe la cinghia e non vede l'uscita dal tunnel, mentre una ricca minoranza è già oltre la crisi, o non c'è mai entrata. Quanto potrà durare tutto questo, prima che gli esclusi rivendichino la loro parte?

Torino, Giulio Einaudi Editore 1962, cm.16x21,5, pp.458,(10), brossura, con sovraccoperta figurata. Prima edizione.