Archeologia

Ogni volume è corredato da centinaia di fotografie bn.e a col.rilievi e disegni. Vol.I:Regio 1., parte prima. pp.XVII,966, 1 carta topografica. Vol.II:Regio 1., parte seconda. pp.XIII, 1098. Vol.III:Regiones 2., 3., 5. pp.XV,1103, carta archeologica ripiegata. Vol.IV:Regio 6., parte prima. pp.XVI,1104, 1 carta. Vol.V:Regio 6., parte seconda. XXI, 998. Vol.VI:Regiones: 6., parte terza.; 7., parte prima. pp.XXI, 1107. Vol.VII:Regio 7., parte seconda. pp.XXI,1125. Vol.VIII:Regio 8., Regio 9. Parte prima. pp.XXI,1123, 1 carta. Vol.IX:Regio 9., parte seconda. pp.XXV, 1104. VOLUME DI ADDENDA. Sotto la direzione di Giovanni Pugliese Carratelli. A cura di Ida Baldassarre, Teresa Lanzillotta, Salvatore Salomi. Roma, Istituto della Enciclopedia Italiana G.Treccani 1990--2003, 10 volumi. cm.24x31, legg.ed.in mz.pelle, titoli e fregi in oro ai dorsi, piatti in t.tela. Esemplare in perfetto stato.

Milano, Skira 2015, cm.24,5x30,5. pp.192, 120 ill. legatura editoriale, sopracoperta figurata a colori. Centocinquanta anni di scavi, ricerche e studi sulla presenza di popolazioni preromane nel territorio reggiano hanno fatto emergere il quadro di una realtà composita sul piano etnico e culturale, nella quale gli Etruschi detenevano le leve del potere politico ed economico ed erano depositari della cultura scritta, ma in un rapporto di volta in volta conflittuale o di convivenza con altri popoli, Liguri e Celti in primo luogo, ma forse anche Umbri. Promosso dalla Fondazione Manodori di Reggio Emilia e introdotto dalla presentazione della complessa realtà etnica e culturale dell'Italia settentrionale nel primo millennio a.C., il volume propone un itinerario storico che indaga il Reggiano dalla fase pionieristica delle prime frequentazioni (VIII sec. a. C.), all'età dei principi (VII sec. a.C.), testimoniata dalle due colonnette istoriate e iscritte di Rubiera, al fiorire di villaggi con i relativi sepolcreti, caratterizzati da vivaci produzioni artigianali (VI sec. a.C.), al momento di massimo sviluppo, nel quale emerge l'abitato di tipo urbano di Servirola con il suo santuario e i suoi dei (V sec. a.C.), per concludere con l'età nel naufragio dell'Etruria padana, nella quale profughi etruschi convivono con iGalli invasori e i Liguri, signori dellemontagne (IV sec. a.C.). Un'attenzione particolare viene dedicata agli aspetti religiosi e alle testimonianze di cultura scritta, che fanno del Reggiano uno dei territori più "letterati" dell'Emilia etrusca.

Volterra,Museo Guarnacci-Chiusi Museo Archeologico, 18/5-20/10/1985. Milano, Electa-Regione Toscana 1985, cm.21,5x28,5, pp.231, centinaia di ill.bn.e alcune tavv.a col.nt lgatura editoriale, soprac.fig.a col Coll.Progetto Etruschi.

Siena, Spedale di S.M.della Scala 26/5-20/10 1985. A cura di S.Stopponi. Milano, Electa 1985, cm.21x28, pp.205,numerosissime ill.bn.nt. brossura copertina figurata a colori. Coll.Progetto Etruschi.

Paris, Découvertes Gallimard 2001, cm.12,5x18, pp.160, numerose illustrazioni nel testo, brossura figurata a colori.

Istanbul, A Turizm Yayinlar 2005, cm.24,5x23, formato albo, pp.120, numerose tavole a colori nel testo, legatura editoriale, sovraccoperta figurata a colori. This book brings together the most important artifact in the three separate sections, the Archaeological Museums, Çinili Kösk Museum, the Museum of the Ancient Orient belonging to the Istanbul Archaeological Museums.

Prefaz.di Ranuccio Bianchi Bandinelli. Traduz.di Licia Borrelli. Torino, Einaudi 1970, cm.11,5x19,5, pp.XXIV,509,(1), alcune figg. in bn.nt., br. Coll.Gli Struzzi,9.

Firenze, Pontecorboli Ed. 2019, cm.12x19, pp.84, 25 ill. br.cop.fig. Se l’iconografia etrusca più antica relativa a personaggi intenti a banchettare ci offre delle rappresentazioni di individui che mangiano da soli, seduti su uno sgabello o su un trono posto dinanzi ad un basso tavolo di piccole proporzioni, è dalla fine del periodo orientalizzante, nell’ultimo venticinquennio del VII sec. a.C., che viene introdotto il banchetto da semisdraiati. Questa moda nata nel Vicino Oriente, dove era nota come marzeah, giunge in Etruria attraverso la Grecia e va a costituire uno status symbol di successo nelle classi elevate, come dimostrano le moltissime immagini di questo momento conviviale nell’iconografia nell’intero arco cronologico della cultura etrusca. È la grande pittura parietale delle tombe che ci informa di come i banchetti ed i simposi, oltre che negli spazi domestici, si svolgessero anche in spazi aperti, dove la vegetazione forma una quinta scenica a documentare la nascita di veri e propri giardini del simposio.

Mainz am Rhein, Verlag Phillip von Zabern 1981, cm.16x23,5, pp.288, numerose tavole b.n. nel testo, legatura editoriale, sovraccoperta figurata a colori.

1976). A cura dell'Istituto Naz.d'Archeologia e d'Arte di Tunisi. Roma, Bretshneider per La Scuola Francese 1979, cm.22,5x28, pp.351, centinaia di tavv.e ill.bn.interc.nt.e alc br.soprac.fig. Collez.De l'Ecole Francaise de Rome. Testo in francese.

Paris, Découvertes Gallimard 2002, cm.12,5x18, pp.160, numerose illustrazioni a colori nel testo, brossura figurata a colori. De la Méditerranée aux rives de l'Euphrate, entre montagnes et déserts, la Syrie antique forme un vaste territoire d'échanges et de passages. Durant mille ans, d'Alexandre à Mahomet, Phéniciens, Araméens, Juifs, Arabes, Grecs puis Romains y mêlent leurs cultures. Antioche, Apamée, Tyr, Sidon, Bostra ou Palmyre forment le cadre urbain privilégié du développement de l'hellénisme, tandis que prospèrent les campagnes. Mais Grecs et Romains n'imposent ni modèle d'organisation sociale, ni langue, ni dieux. Sans perdre son identité, chacun peut adhérer ou non à la culture nouvelle, favorisant métissage et syncrétisme. Ouverte à tous les cultes, proche des lieux de naissance des grandes religions monothéistes, la Syrie devient aussi un des foyers du christianisme naissant. C'est cette vitalité dans la diversité que retrace ici Maurice Sartre.

Waldsassen, Stiftland-Verlag 1980, cm.12,5x20,5, pp.80, 66 tavole b.n. fuori testo, brossura a bandelle figurata a colori.

Athens, Art Editions Meletzis & Papadakis 1983, cm.17x24, pp.136, numerose illustrazioni a colori e b.n. nel testo, brossura a bandelle figurata a colori.

Barrafranca (EN), Editrice Bose Giesse 1992, cm.17x24, pp.64, numerose illustrazioni a colori nel testo, brossura figurata a colori.

New York-Oxford, Oxford University Press 2004, cm.16x24, pp.XV,256, leg.ed.,sopracop.fig.a col. Testo in inglese.

English translation by S.B.Harrison. London, Frederick Muller Limited 1965, cm.16x24, pp.210, num.tavv.bn.nt. leg.ed.soprac.fig.a col. Coll.Archaeologia Mundi.

Firenze, Giunti Bemporad Marzocco 1970, cm.24,5x35, pp.287, num.figg.a col.nt. leg.ed.in t.tela, sopraccop.fig.a col.

A cura di Antonio Aimi. Firenze, 15 Novembre 2003 - 22 Febbraio 2004. Milano, Electa Ed. 2003, cm.25x28, pp.319, br.con bandelle, cop.fig.a col.

Roma, L'Erma di Bretschneider 1984, cm.23x30,5, pp.XVI,216, legatura editoriale in tutta tela, sopracoperta in acetato. Collana Monografie di Archeologia libica.

Vorwort von Henryy Moore. Ebeling Verlag 1975, cm.25x33, pp.192 ill.col. Hardcover, Dust Jacket Included.