Esoterismo Scienze Occulte

Testo di Gabriele Mandel. Acquarellati da Cornelia Pipoli. Grafica Gutenberg 1 fascicolo + 1 mazzo di carte, cm.14x22,5, pp.20, cofanetto.

La Spezia, F.lli Melita Club del Libro 1981, cm.14x21, pp.142, br.cop.fig. Coll.Saggistica.

Per la prima volta recata in italiano da Carlo De Rysky. l Roma, All'Insegna della Corona dei Magi presso Atanor 1949, cm.15,5x21,5, pp.304, rilegatura in tutta tela grigia. Terza edizione accuratissimamente rifatta. aumentata del Nuctemeron di Apollonio di Tiana

Traduz.dallo spagnolo di Luigi Pellisari. Milano, Sonzogno 1974, cm.15x20, pp.199,(1), alcune figg.in bn.nt., br., cop.fig.a col. Coll.Tascabili.

Milano, Fratelli Bocca Editori 1945, cm.12,5x20,5, pp.198, br. Intonso.

Tradotte dal franzese su la seconda edizione riveduta e corretta. Milano, Ancient Libri d'Altri tempi 1969, ediz.num. cm.21,5x30, pp.250, belle, solida e intatta legatura in tutta pelle, 4 nervi al dorso, Edizione limitata a 400 opie numerate, nostro esemplare n.n. Ristampa anastatica dellìedizione di Venezia 1756.

Edition intégrale établie et commentée par Serge Hutin Paris, Editions Pierre Belfond 1972, cm.17,5x22,4, pp.286,(9), testo su 2 colonne, alcune ill. e tavv. in nero nt., leg. ed. in skivertex nero, impressioni a secco, titoli e filetti in oro al piatto sup. e al dorso. Coll. Sciences Secrètes.

Traduzione di Maria Schiavuzzi. Romanzo occulto. Prefazione di Tullio Osvaldella. Trieste, Libreria Sirio Ed. 1959, cm.12x17,5, pp.152, br.

Roma, Edizioni Mediterranee 2001, cm.13,5x21,5, pp.176, br.cop.fig.a col. L'anima è l'oggetto di questo libro. La fonte di informazioni degli autori è però alquanto inusuale: un'entità collettiva del mondo causale (il mondo causale è qualcosa di non terreno dove arriviamo dopo il compimento delle nostre incarnazioni, per tornare a sperimentare l'unione dopo la separazione). La "sorgente", come si definisce, risponde alle seguenti domande: da dove provengono le nuove anime? Cos'è il mondo astrale del quale tanto si parla? Come comprendere il karma e cos'è il peccato originale? Come funziona la comunicazione non verbale? Cos'è l'illuminazione? Cosa significano i cerchi nei campi di grano e chi li ha creati? Chi è Seth, che è entrato in comunicazione con la medium Jane Roberts?

Genova, Edizioni del Centro Studi Italiano di Parapsicologia 2000, cm.15x21, pp.320, num.figg.bn.nt. br.cop.fig.a col.

Genova, Edizioni del Centro Studi Italiano di Parapsicologia 2004, cm.15x21, pp.123, br.cop.fig.a col.

Bologna, Elfi Edizioni 2003, cm.15x21, pp.227, br.cop.fig.a col.

Traduzione di Daniela Muggia. Torino, Edizioni Amrita 2003, cm.14x20,5, pp.62, br.cop.fig.a col.

Genova, Edizioni del Centro Studi Italiano di Parapsicologia 2001, cm.15x21, pp.119, br.cop.fig.a col.

spiegazioni per potersi rivolgere con cognizione verso le pratiche occulte. Roma, Ed.Napoleone 2000, cm.15x21, pp.159, br.cop.fig.a col. Coll.Quadrifoglio,7.

Roma, Ediz. Mediterranee 1988, cm.12x17, pp.160 , alcune figg.bn.nt. br.cop.fig.

Padova, Casa Ed.MEB 1998, cm.14x21, pp.406, num.ill.bn.nt. br.cop.fig.a col. Coll.Astrologia e Magia.

Con uno studio completo sulla vita e l'opera di Paracelso. Catania, Brancato 1987, cm.15x21, pp.218, br., cop.fig.a colori. Ristampa anastatica.

Teorie e tecniche segrete per lo sviluppo e l’applicazione del Supremo Potere Magico. Viareggio, Rebis Ediz. 1987, cm.17x24, pp.81, br.cop.fig.

Trad.di A.Menzio. Roma, Astrolabio 1981, cm.15x21, pp.412, br.soprac. Coll.Psiche e Coscienza. "È uno strano piacere scrivere l'introduzione a questo libro, perché Bandler e Grinder hanno fatto qualcosa di simile a ciò che i miei colleghi e io abbiamo cercato di fare quindici anni fa. Il compito era facilmente definibile: dare origine a una base teorica appropriata per la descrizione dell'interazione umana. Sono riusciti a fare della linguistica una base teorica e al tempo stesso uno strumento terapeutico. Ciò assicura loro un duplice controllo sui fenomeni psichiatrici. Nella prima parte sono riusciti a rendere esplicita la sintassi del modo in cui la gente evita il cambiamento e quindi del modo di aiutarla a cambiare. Nella seconda parte elaborano un modello generale di comunicazione e cambiamento che comprende le altre modalità di comunicazione cui ricorrono gli esseri umani per rappresentare e comunicare la loro esperienza". Gregory Bateson