Esoterismo Simbologia

Illustrazioni di Sigfrido Bartolini. Milano, Mondadori Ed. 2009, cm.13,5x20, pp.496, br.cop.fig.a col. Coll.Oscar. Saggi,715.

Traduz.di Francesco Zambon. Prima edizione italiana. Milano, Adelphi Ed. 1975, cm.16x24, pp.400, br. sopraccop.fig.bn. Collez.Il Ramo d'Oro,6.

Trad.di S.Crapiz. Genova, Ediz.Ecig 1993, cm.14,5x21, pp.188, br.cop.fig.a col. Coll.Nuova Atlantide.

A cura di M.Cazenave. Paris, Albin Michel 1986, cm.14,5x22,5, pp.454, br.

Introduzione di Marco e Mario Bussagli. Genova, Nuova Stile Regina Edit. 1987, cm.18x28, pp.XXVIII,400, numerose figg.bn.nt. leg.ed.soprac.fig. Biblioteca dei Curiosi. A cura di Andrea De Pascalis.

Ristampa anastatica dell'ediz. originale di Anversa (Antuerpiae, ex Officina Christophori Plantini 1564). Budapest, Akadémiai Kiadò 1982, un vol + un fascicolo, entrambi di cm.12x18,8, pp.240 + 44 leg. ed. in tutta pelle, titoli e fregi al piatto ant. e al dorso; fascicolo con 2 punti metallici. Coll. Bibliotheca Hungarica Anrtiqua, XI.

Paris, Payot 1973, cm.14x22,7, pp.225,(7), alcune figg. in nero nt., br., cop. fig. con bandelle. Collection "Aux Confins de la Science".

Paris, Flammarion 1958, cm.12x18,5, pp.(2),316,(2), 4 tavv. in nero ft., br., copertina fig. Collection "Symboles".

Firenze, Tipografia Giuntina 1933, cm.16x22,5, pp,124,(4), rileg. coeva in cartone pesante con decoraz. omogenea per piatti e dorso, tassello in pelle con titoli in oro applicato al piatto anteriore.

Parma, Edizioni All'Insegna del Veltro 1979, cm.12x16,8, pp.37,(3), 3 ill.in bn.nt., br., cop.fig.

Milano, Armenia Editore 1987, cm.12,5x19,5, pp.529,(15), br., cop.fig.a colori. (lievi segni d'uso alla cop.; interni un po' ingialliti.)

Paris, Guy Trédaniel Editeur 1990, cm.14x21, pp.140,(4), numerosi disegni in bn.nt., br., cop.fig.a colori. [copia in stato eccellente]

2. reprint der Originalausgabe (Leipzig-Berlin, B.G. Teubner, 1925). Zweite Auflage. Wiesbaden, Fourier Verlag 1985, cm.15x25, pp.(6),194,(4), leg.ed.in t.tela grezza, sopraccop. [ottimo esemplare] Coll. Stoicheia, Studien zur Geschichte des Antiken Weltbildes und der Griechischen Wissenschaft, Heft 7.

Translated from the Spanish by Jack Sage. Foreword by Herbert Read. London, Routledge & Kegan Paul 1962, cm.14,5x22, pp.LIV,400, numerose ill.in bn.nt.e XXXII tavv.in bn.ft., leg.ed.in buckram, titoli in oro al dorso, sopraccop.fig. (due strappetti alla sopraccop.e firma di appartenenza al frontesp.ma copia in buono stato.) Symbolism was an essential part of the ancient art of the Orient and of the mediaeval tradition in the West. It has been lately revived in the study of the unconscious, both directly in the Field of dreams, visions and psychoanalysis, and indirectly in art and poetry. The basic aim of this work is to create a "centre" of general reference for symbological studies by clarifying the under varying essential meaning of every symbol. The author uses the comparative method, specifying the precise sources of information taken from a great number of widely varying fields.

Genova, Libreria Editrice E.Spiotti 1913, cm.17,5x25,5, pp.296,(2), numerosi disegni in bn.nt., br. (cop.ant.semidistaccata, mende e lacune al dorso.) Prima edizione.

Prefaz.di M.M.Davy. Collaboraz.di Monique Gougaud D. Paris, Berg International Editeurs 1973, cm.18x25, pp.315, centinaia di figg.e segni bn.nt. leg.ed.in t.tela, piatto ant.fig.

Fotografie di Roberta Manuali. Foggia, Bastogi Ed. 2000, cm.14,5x21, pp.195, num.ill.bn.e a col.nt., br., cop.fig.a col.

Reggello, FirenzeLibri Ed. 2009, cm.15x21, pp.240, br.con bandelle. Ghimatria è un termine mutuato dal greco Grammatèia che pressappoco significa calcolo, ma anche forma... E' uno dei sette gradi dello studio della Cabbalà, il penultimo, poiché l'ultimo o più alto è la Cabbalà stessa. Cabbalà in ebraico significa ricevere o semplicemente ricevuta, ed infatti non esiste una vera scuola dove si insegna la Cabbalà, piuttosto ci si rivolge ad un Cabalista dal quale si potranno ricevere gli insegnamenti sulla Cabbalà.

Reggello, FirenzeLibri Ed. 2009, cm.15x21, pp.224, br.con bandelle. Ghimatria è un termine mutuato dal greco Grammatèia che pressappoco significa calcolo, ma anche forma... E' uno dei sette gradi dello studio della Cabbalà, il penultimo, poiché l'ultimo o più alto è la Cabbalà stessa. Cabbalà in ebraico significa ricevere o semplicemente ricevuta, ed infatti non esiste una vera scuola dove si insegna la Cabbalà, piuttosto ci si rivolge ad un Cabalista dal quale si potranno ricevere gli insegnamenti sulla Cabbalà.

Milano, Mimesis Ed. 2003, cm.11x17, pp.140, br.cop.fig.a col. Coll.I Cabiri. Il presente volume indaga il segreto del femminile, inteso non in senso biologico ma come essenza dell’umano. Il Femminile si incarna in figure di donna – dee, sante, mistiche, streghe… – che di esso rappresentano e simboleggiano alcuni aspetti, qui approfonditi in maniera interdisciplinare, utilizzando l’analisi linguistica, filologica, mitica e simbolica. Le figure considerate esplicitano l’arcano che del femminile è caratteristico: quell’aspetto nascosto, oscuro e profondo che risiede nell’inconscio di ognuno e che emerge nel suo legame col Sacro, simboleggiato nel saggio di Lavaroni dal mito di Ishtar. Il Femminile, infatti, si contestualizza nelle figure analizzate manifestandosi attraverso l’irruzione del sacro e del magico, la vocazione, l’ispirazione e la conoscenza arcana. Rappresentazione che, seppur legata a figure note e conosciute (Sibilla, Aurora, Chiara d’Assisi e Sophia), in realtà assume un connotato "collettivo", suggerendo un messaggio che, come le parole di Sibilla, si disperde nel vento perché inafferrabile e oscuro: tale è il contatto con l’arcano che del Sacro è espressione.