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Esoterismo Simbologia

Le Collane

Traduz.di Francesco Zambon. Prima edizione italiana. Milano, Adelphi Ed. 1975, cm.16x24, pp.400, br. sopraccop.fig.bn. Collez.Il Ramo d'Oro,6.

EAN: 9788845901430
Note: Lieve menda alla sopracoperta.
EUR 27.00
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Trad.di S.Crapiz. Genova, Ediz.Ecig 1993, cm.14,5x21, pp.188, br.cop.fig.a col. Coll.Nuova Atlantide.

EAN: 9788875455545
EUR 13.00
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A cura di M.Cazenave. Paris, Albin Michel 1986, cm.14,5x22,5, pp.454, br.

EAN: 9782226025449
EUR 9.00
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Introduzione di Marco e Mario Bussagli. Genova, Nuova Stile Regina Edit. 1987, cm.18x28, pp.XXVIII,400, numerose figg.bn.nt. leg.ed.soprac.fig. Biblioteca dei Curiosi. A cura di Andrea De Pascalis.
EUR 43.00
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Ristampa anastatica dell'ediz. originale di Anversa (Antuerpiae, ex Officina Christophori Plantini 1564). Budapest, Akadémiai Kiadò 1982, un vol + un fascicolo, entrambi di cm.12x18,8, pp.240 + 44 leg. ed. in tutta pelle, titoli e fregi al piatto ant. e al dorso; fascicolo con 2 punti metallici. Coll. Bibliotheca Hungarica Anrtiqua, XI.

EAN: 9789630524322
Note: Dedica ms. in ungherese all'occhietto del fascicolo.
EUR 60.00
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Paris, Payot 1973, cm.14x22,7, pp.225,(7), alcune figg. in nero nt., br., cop. fig. con bandelle. Collection "Aux Confins de la Science".

Note: Copertina un po' ingiallita.
EUR 16.00
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Paris, Flammarion 1958, cm.12x18,5, pp.(2),316,(2), 4 tavv. in nero ft., br., copertina fig. Collection "Symboles".

Note: Non frequenti sottolineature a matita nt.
EUR 18.00
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Firenze, Tipografia Giuntina 1933, cm.16x22,5, pp,124,(4), rileg. coeva in cartone pesante con decoraz. omogenea per piatti e dorso, tassello in pelle con titoli in oro applicato al piatto anteriore.

Note: Dorso lievemente insolato ma copia molto ben tenuta. Alla prima pag. bianca, invio autografo dell'A.
EUR 34.00
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Parma, Edizioni All'Insegna del Veltro 1979, cm.12x16,8, pp.37,(3), 3 ill.in bn.nt., br., cop.fig.
EUR 10.00
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Milano, Armenia Editore 1987, cm.12,5x19,5, pp.529,(15), br., cop.fig.a colori. (lievi segni d'uso alla cop.; interni un po' ingialliti.)

EAN: 9788834402184
EUR 14.46
-45%
EUR 8.00

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Paris, Guy Trédaniel Editeur 1990, cm.14x21, pp.140,(4), numerosi disegni in bn.nt., br., cop.fig.a colori. [copia in stato eccellente]

EAN: 9782857073543
EUR 13.90
-14%
EUR 12.00

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2. reprint der Originalausgabe (Leipzig-Berlin, B.G. Teubner, 1925). Zweite Auflage. Wiesbaden, Fourier Verlag 1985, cm.15x25, pp.(6),194,(4), leg.ed.in t.tela grezza, sopraccop. [ottimo esemplare] Coll. Stoicheia, Studien zur Geschichte des Antiken Weltbildes und der Griechischen Wissenschaft, Heft 7.
EUR 22.00
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Translated from the Spanish by Jack Sage. Foreword by Herbert Read. London, Routledge & Kegan Paul 1962, cm.14,5x22, pp.LIV,400, numerose ill.in bn.nt.e XXXII tavv.in bn.ft., leg.ed.in buckram, titoli in oro al dorso, sopraccop.fig. (due strappetti alla sopraccop.e firma di appartenenza al frontesp.ma copia in buono stato.) Symbolism was an essential part of the ancient art of the Orient and of the mediaeval tradition in the West. It has been lately revived in the study of the unconscious, both directly in the Field of dreams, visions and psychoanalysis, and indirectly in art and poetry. The basic aim of this work is to create a "centre" of general reference for symbological studies by clarifying the under varying essential meaning of every symbol. The author uses the comparative method, specifying the precise sources of information taken from a great number of widely varying fields.
EUR 20.00
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Genova, Libreria Editrice E.Spiotti 1913, cm.17,5x25,5, pp.296,(2), numerosi disegni in bn.nt., br. (cop.ant.semidistaccata, mende e lacune al dorso.) Prima edizione.
EUR 48.00
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Prefaz.di M.M.Davy. Collaboraz.di Monique Gougaud D. Paris, Berg International Editeurs 1973, cm.18x25, pp.315, centinaia di figg.e segni bn.nt. leg.ed.in t.tela, piatto ant.fig.
EUR 30.00
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Fotografie di Roberta Manuali. Foggia, Bastogi Ed. 2000, cm.14,5x21, pp.195, num.ill.bn.e a col.nt., br., cop.fig.a col.

EAN: 9788881852253
EUR 12.91
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Reggello, FirenzeLibri Ed. 2009, cm.15x21, pp.240, br.con bandelle. Ghimatria è un termine mutuato dal greco Grammatèia che pressappoco significa calcolo, ma anche forma... E' uno dei sette gradi dello studio della Cabbalà, il penultimo, poiché l'ultimo o più alto è la Cabbalà stessa. Cabbalà in ebraico significa ricevere o semplicemente ricevuta, ed infatti non esiste una vera scuola dove si insegna la Cabbalà, piuttosto ci si rivolge ad un Cabalista dal quale si potranno ricevere gli insegnamenti sulla Cabbalà.

EAN: 9788876220760
EUR 18.00
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Reggello, FirenzeLibri Ed. 2009, cm.15x21, pp.224, br.con bandelle. Ghimatria è un termine mutuato dal greco Grammatèia che pressappoco significa calcolo, ma anche forma... E' uno dei sette gradi dello studio della Cabbalà, il penultimo, poiché l'ultimo o più alto è la Cabbalà stessa. Cabbalà in ebraico significa ricevere o semplicemente ricevuta, ed infatti non esiste una vera scuola dove si insegna la Cabbalà, piuttosto ci si rivolge ad un Cabalista dal quale si potranno ricevere gli insegnamenti sulla Cabbalà.

EAN: 9788876220753
EUR 18.00
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Milano, Mimesis Ed. 2003, cm.11x17, pp.140, br.cop.fig.a col. Coll.I Cabiri. Il presente volume indaga il segreto del femminile, inteso non in senso biologico ma come essenza dell’umano. Il Femminile si incarna in figure di donna – dee, sante, mistiche, streghe… – che di esso rappresentano e simboleggiano alcuni aspetti, qui approfonditi in maniera interdisciplinare, utilizzando l’analisi linguistica, filologica, mitica e simbolica. Le figure considerate esplicitano l’arcano che del femminile è caratteristico: quell’aspetto nascosto, oscuro e profondo che risiede nell’inconscio di ognuno e che emerge nel suo legame col Sacro, simboleggiato nel saggio di Lavaroni dal mito di Ishtar. Il Femminile, infatti, si contestualizza nelle figure analizzate manifestandosi attraverso l’irruzione del sacro e del magico, la vocazione, l’ispirazione e la conoscenza arcana. Rappresentazione che, seppur legata a figure note e conosciute (Sibilla, Aurora, Chiara d’Assisi e Sophia), in realtà assume un connotato "collettivo", suggerendo un messaggio che, come le parole di Sibilla, si disperde nel vento perché inafferrabile e oscuro: tale è il contatto con l’arcano che del Sacro è espressione.

EAN: 9788884831941
EUR 9.00
-11%
EUR 8.00

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Traduz.di Giovanna Caputo. Torino, L'Età dell'Acquario 2009, cm.14x21, pp.198, br.cop.fig.a col. Coll.Uomini, Storia e Misteri. I Vangeli raccontano che un soldato romano - Longino, secondo la tradizione conficcò la punta della sua lancia nel costato di Cristo in croce per accertarsi, che fosse morto. Da allora quella lancia è divenuta una delle più sacre reliquie di ogni tempo. E anche una delle più ambite: possederla, infatti, significava essere arbitri dei destini dell'umanità. L'aveva con sé Costantino quando iniziò la costruzione della nuova Roma. Carlo Magno la brandiva in battaglia e la teneva al suo fianco quando dormiva. Napoleone la pretese come bottino di guerra dopo Austerlitz. Hitler la vide per la prima volta nel 1912. Il futuro cancelliere del Reich era ancora un giovane sfaccendato e la lancia era custodita in una preziosa teca dell'Hofburg, la residenza della famiglia imperiale austriaca. Molti anni dopo, il 14 marzo 1938 (vigilia di san Longino), a distanza di appena due giorni dall'annuncio dell'Anschluss, egli ordinò che venisse trasferita in Germania. Dopo la sua morte, gli americani la riportarono a Vienna, ma subito si diffuse un sospetto: si trattava dell'originale o di un abile falso fabbricato dai nazisti in fuga verso l'Antartide, dove la vera lancia sarebbe stata recuperata al momento opportuno per annun ciare la fondazione del Quarto Reich? Alec MacLlellan si muove tra storia e leggende, mito e tradizioni, religione e occultismo con l'obiettivo di dissipare la millenaria coltre di misteri che cela il segreto della "Lancia del Destino".

EAN: 9788871363059
EUR 16.50
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