Religioni

A cura Angelo De Simone. San Paolo Edizioni 1988, cm.14x22, pp.160, legatura ediotoriale, sopracoperta figurata a colori. Coll.L'antica fonte.

Casale Monferrato, Piemme 1989, cm.13,5x21,5, pp.229, legatura editoriale sopracoperta figurata a colori.

A cura di Gian Carol Sibilia. Assisi, Cittadella Editrice 1991, cm.15x23, pp.398, legatura editoriale copertina figurata.

Milano, Rusconi Ed. 1990, cm.14x22, pp.239, num.tavv.a col.ft. leg.ed. sopraccop.fig.a col. Coll.Le Vite.

Milano, Mondadori cm.12,5x19, pp.256 brossura copertia figurata a colori. Coll.Spiritualità. Eckhart Tolle rappresenta la sintesi perfetta fra millenni di saggezza e il sentire contemporaneo, condensando chiaramente nelle sue pagine gli insegnamenti dei grandi della storia del pensiero, da Buddha a Gesù, ma anche Shakespeare e i Rolling Stones. Il suo messaggio è semplice e rivoluzionario: basta spegnere il rumore di fondo che affolla di pensieri la nostra mente per abbracciare il presente liberi dell'ingombro del nostro ego. E proprio il modello egocentrico di pensiero, l'eccessiva importanza data al nostro io, uno dei maggiori nemici. Da lì deriva quel senso costante di insufficienza, di mancanza che deve essere in qualche modo colmata. Se invece si vive nel momento, ci si accorge che le cose positive iniziano ad accadere da sole, e se tutti lasciano da parte il proprio ego e si risvegliano verso una nuova consapevolezza, ecco che un nuovo mondo, davvero migliore e pieno di amore, diventa magicamente possibile.

Intr.di D.Lessing. Consulenza di P.De Benedetti.Trad.dai testi originali di F.Nardoni.Appendice storico-critica di A.Cini Tassinario. Torino, Einaudi 2000, cm.12x19,5, pp.X,66, br.cop.fig. Coll.Einaudi Tascabili.Religioni,733.

A cura di Marco Vannini. Firenze, Le Lettere 2007, cm.10x13,5, pp.68, brossura. Coll.Dal silenzio alla parola.

Una lettera sulla psicosofia di Vittorio Vettori. Un autografo sul Secondo Rinascimento di Giovanni Papini. Palermo, Ila Palma 1983, cm.17x24, pp.110, brossura.

Traduzione di Frida Ballini. Edizioni Paoline 1979, cm.17x24, pp.186, ill.bn.e a colori. brossura, copertina figurata.

Presentazione di Ernesto Balducci. Torino, Gribaudi 1970, cm.11,5x18,5, pp.282, brossura.

Editoriale di Sandro Spisanti. Torino, Edizioni Paoline 1986, cm.13x20,5, pp.214, brossura copertina figurata a colori. Coll.Educarsi alla Salute.

San Giovanni Rotondo, Edizioni Casa sollievo della sofferenza 1986, cm.23x30, pp.220, brossura copertina figurata a colori. Terza edizione.

Prefaz.di Pierangelo Sequeri. Manuela del Guercio Scotti (ed.). Milano, Ancora Ed. 2008, cm.14,5x21, pp.224, br.con bandelle, Coll.Il Pozzo.

Prefaz.di Pierangelo Sequeri. Manuela del Guercio Scotti (ed.). Milano, Ancora Ed. 2007, cm.14,5x21, pp.326, br.con bandelle, Coll.Il Pozzo.

Traduz.di Fred Ladenius. Roma, Città Nuova Editrice 1970, cm.11x18,3, pp.286,(2), br. (modesti segni d'uso.)

Paoline Editoriale Libri 2011, cm.11x18, pp.352, legatura editoriale, copertina figurata a colori. Coll.La parola e le parole. In questa antologia sono raccolti testi provenienti dalle grandi filosofie orientali e occidentali e testi sacri delle diverse religioni che hanno affrontato il tema della vita e della morte. L?intento è di offrire letture stimolanti su un tema che prima o poi tutti ci poniamo.La morte è l?ineludibile punto finale dell?esistenza umana ed è senz?altro lo scoglio contro cui si infrange ogni idea di grandezza e di potenza. Sembrerebbe saggio allontanare questo pensiero per non esserne fagocitati, invece la saggezza di tutte le tradizioni spirituali ci dice il contrario: è accettando la morte che è possibile trascenderla; in ultima analisi, si sconfigge la paura della morte guardando la vita a partire proprio dalla morte, perché se la morte è ineludibile è anche vero che la vita diventa preziosa proprio se considerata nel suo compiersi dentro e oltre il limite. Questo dicono i saggi di tutte le grandi religioni. Questo è quanto celebra la fede cristiana nella risurrezione.Questa raccolta antologica è suddivisa in tre parti: Saggezza occidentale, Saggezza orientale e Le Divine Scritture. I testi sono inoltre corredati da brevi notizie biografiche degli autori di riferimento. Conclude il volume una raccolta di aforismi.

A cura di Cristiano Casalini e Luana Salvarani. Milano, Medusa 2014, cm.14x17, pp.142, brossura copertina figurata a colori. Coll.Polaroid,1. Attendere la rinascita? È questa la proposta che ci viene da Paul Ricoeur in questa scelta di interviste che spaziano dalla bioetica all'ecologia, dalla giustizia al tema, così caro ai filosofi francesi, del possibile ruolo dell'intellettuale nella società contemporanea. Partendo sempre dalla propria esperienza personale - di orfano di entrambi i genitori, di studioso, di prigioniero di guerra, di docente universitario - Ricoeur propone una lettura di alcuni temi caldi del nostro tempo e assieme addita la direzione di una "rinascita" che, ricomponendo i rapporti sociali, porti in sé la risoluzione o almeno una maggiore coscienza dei dilemmi etici sulle grandi tappe della vita e sulla corretta gestione del pianeta Terra. Su questi punti Ricoeur è chiaro. Il rapporto verticale tra istituzioni e individui deve essere integrato da organismi orizzontali, di prossimità, da "cellule del buon consiglio" che non lascino mai solo l'uomo di fronte alla società nel suo complesso. A partire da questo, Ricoeur propone di superare il dualismo tra una giustizia istituzionale, monolitica, e la pluralità delle etiche individuali, costruendo "sfere di giustizia" in cui la visione dell'altro come controparte si trasformi nella "via buona" del riconoscimento e della relazione.

Traduzione e cura di Cristiano Casalini. Milano, Medusa 2014, cm.14x17, pp.109, brossura copertina figurata Coll.Polaroid,4. Il ruolo della cultura in Francia e in America; pragmatismo e democrazia; iconografia e autorappresentazione dei popoli; il femminile nell'esperienza giudaico-cristiana; il nuovo statuto della psicanalisi; il corpo e l'amore come forma di conoscenza... In tre interviste rilasciate negli anni Ottanta, de Certeau posa lo sguardo lucido e sorprendente del savant su molte questioni del nostro tempo, applicando i propri strumenti storici e concettuali non più alla cultura medievale o alla mistica secentesca, ma a temi profondamente radicati nell'oggi. Lezioni di pensiero ma anche conversazioni piacevoli, in cui de Certeau non esita a rispondere con spontaneità alle curiosità degli intervistatori sulle sue impressioni di viaggiatore, sulle sue abitudini, sul suo tempo libero. Una possibilità inedita offerta al lettore italiano per conoscere meglio un pensatore a volte difficile e misterioso, nella varietà e vivacità dei suoi interessi e in una dimensione più affabile.

Traduzione di Carla Lazzeri. Milano, Mondadori 2006, cm.14x21, pp.196, legatura editoriale, sopracoperta figurata a colori. Il Vangelo di Tommaso ha un valore storico e teologico inestimabile perché presenta straordinarie affinità con il coevo racconto di Giovanni, l'evangelista dal linguaggio più esoterico e profondo. Come mai, allora, il Vangelo di Giovanni fu incluso nel Nuovo Testamento, insieme a quelli di Matteo, Marco e Luca e alle lettere di Paolo, mentre i "detti segreti" di Tommaso furono condannati alla distruzione? Elaine Pagels, una delle maggiori storiche della cristianità, istituisce un appassionato confronto storico e filologico fra il Vangelo di Tommaso (di cui fornisce una nuova traduzione) e quello di Giovanni, proponendo una nuova chiave di lettura di pagine di storia cristiana rimaste troppo a lungo celate.

Ediz. italiana a cura di Antonio Ornella. Brescia, Paideia Editrice 1974, cm.15,5x22,5, pp.582,(8), br. Biblioteca Teologica, 11.