Religioni

Kommunikation und soziale Kontakte zwischen christlichen Intellektuellen. Gottingen, Vandenhoeck & Ruprecht 2002, cm.16x24, pp.732, legatura editoriale cartonata. Collana Hypomnemata,134. Testo in tedesco.

Passau, Passavia 1971, cm.15,5x24, pp.205, numerose tavole in bianco e nero e a colori, brossura con copertina figurata. Testo in tedesco. Ausstellungskatalog der Ausstellung des Adalbert-Stifter-Vereins in Zusammenarbeit mit dem Munchner Stadtmuseum, dem Oberhausmuseum Passau, dem osterreichischen Museum fur Ange.

Cinisello Balsamo, Edizioni San Paolo 2012, cm.14x21,5, pp.152, legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata. Collana Dimensioni dello Spirito, 233. "Dove sei, Signore?" chiude la trilogia che ha avuto inizio con "Che cos'è l'uomo?" ed è proseguita con "Chi sei, Signore?" In questo volume, il cardinal Gianfranco Ravasi ci guida in un itinerario alla scoperta dei simboli biblici dello spazio: l'orizzonte del creato, i luoghi dell'abitare terreno e i confini misteriosi della vita oltre la vita. Una riflessione su un tema che percorre trasversalmente le Scritture e che, se ben decifrato, ci permette di vivere gli spazi del quotidiano e di intravedere quelle realtà che non sono ancora del tutto date ma vanno attese nella fiducia e nella speranza.

Milano, San Paolo 2011, cm.14x21,5, pp.152, illustrazioni. legatura editoriale cartonata, con sopraccoperta. Collana Dimensioni dello Spirito, 201. Una riflessione, illuminata dalla Bibbia, sul "microcosmo del sentire", sul cuore dell'uomo e sulle sue movenze più intime e profonde; una panoramica allargata su quell'"universo dei legami" che costituisce il mondo culturale e sociale di ogni persona, con le sue esperienze contrastanti - la mitezza, la paura, la gioia e la sofferenza. Nella seconda parte vengono approfonditi alcuni dei volti dell'amore "pubblico", che trabocca dal privato e dal personale, e si traduce in atteggiamenti di consegna verso l'altro - amicizia, vita di coppia - fino a produrre frutti che permangono e alimentano relazioni, legami, strutture affettive e spazi di socialità. Un'attenzione privilegiata è riservata alla famiglia e, in seno a essa, alla figura dell'anziano, tanto spesso dimenticata.

Milano, Jaca Book 2015, cm.13,5x21,5, pp.245, illustrazioni. brossura copertina figurata a colori. Collana Jaca Book Reprint. "Le lettere di Berlicche" hanno reso il nome di Lewis noto a milioni di lettori in tutto il mondo. Per un'ispirazione improvvisa, all'uscita di una chiesa, una domenica mattina d'estate, si configurò nella mente dell'autore qualcosa che, per dirla con le sue stesse parole, "potrebbe essere sia utile sia divertente... e consisterebbe in una serie di lettere che un vecchio diavolo in pensione invia ad un giovane diavolo che ha appena cominciato a lavorare sul suo primo 'paziente'. L'idea sarebbe quella di mostrare tutta la psicologia della tentazione dall'altro punto di vista". Il testo venne scritto velocemente, comparve a puntate su un periodico nel 1941 e l'anno seguente in forma di libro. Da quella lontana primavera le riedizioni non si contarono e Lewis stesso non riusciva a spiegarsi un tale favore del pubblico, se non per il fatto che le tentazioni descritte avevano un riscontro nella sua personale esperienza. In questo volume, le "Lettere" sono unite a ciò che Lewis ha voluto considerare una sorta di seguito: "Il brindisi di Berlicche".

Milano, San Paolo 2011, cm.14x21,5, pp.134, legatura editoriale, con sopraccoperta.

Hachette Livre BNF 2018, cm.15,5x24, pp.156, brossura con copertina figurata a colori. Ristampa anastatica dell'edizione di Paris, chez Pierre de Bresche, 1670.

Introduzione , traduzione e note a cura di Lucio Coco. Roma, Città Nuova 2014, cm.13x20, pp.96, brossura. Collana Testi Patristici, 237. Gli insegnamenti spirituali di un Padre del deserto monaco, asceta e teologo: i vizi capitali, il modello di vita spirituale, le malattie dell'anima. Sui pensieri. Come e dove si generano nella mente i pensieri maligni? Evagrio Pontico, monaco del deserto egiziano vissuto nel IV sec. a. C., parla di "spiriti maligni" e li riconduce a sette peccati capitali: gola, avarizia, vanagloria e lussuria, ira, tristezza e superbia. Due sono i demoni che ispirano tali pensieri: il "demone vagabondo", origine di alcune fantasie oniriche, e "demone dell'insensibilità", che genera disaffezione dell'anima verso i precetti di Dio, dai quali si può guarire con la pratica della carità. Riflessioni: Evagrio sintetizza il suo modello di vita spirituale in cui vita attiva e vita contemplativa, teoria e pratica, preghiera e contemplazione si compenetrano a vicenda. Definizioni: lo scritto è dedicato alla definizione delle malattie dell'anima razionale mutuando tale elenco dai morbi descritti nel Levitico e da altri libri dell'Antico Testamento.

Roma, Editrice Pro Sanctitate 1983, cm.11,5x16,5, pp.163, brossura con copertina figurata a colori.

A cura di Sonia Cosio. Prefazione di Etienne Gilson. Introduzione di Maria Bettetini. Traduzione di Giovanni Rossi. Milano, La Vita Felice 2016, cm.24x12, pp.594, brossura copertina figurata a colori. Collana La Coda di Paglia, 31. "Théologie negative et connaissance de Dieu chez Maîitre Eckhart", di cui proponiamo una prima traduzione italiana, è uno dei testi più significativi della produzione di Vladimir Lossky, nonché uno dei più interessanti e riusciti tentativi di ricostruire e interpretare l'insegnamento teologico e filosofico di Meister Eckhart. Edito postumo nel 1960, lo studio presenta le tesi del maestro domenicano in relazione a quelle di numerosi altri pensatori che hanno disputato le principali questioni della filosofia e della mistica medievali. Il rigore interpretativo e la disinvoltura con cui l'autore si muove attraverso i luoghi citati rendono l'opera molto utile sia per gli specialisti, gli storici della filosofia e della mistica medievale, sia per il lettore che voglia introdursi al pensiero eckhartiano. Facendo eco alla sintesi di Etienne Gilson, potremmo dire che il più grande merito dello studio di Lossky consista nel rifiuto di ridurre la teologia del maestro di Turingia allo sviluppo sistematico di una sola nozione fondamentale. L'opera, del resto, mette in evidenza come tutto ciò che si può affermare circa la nozione centrale del pensiero di Eckhart, ovvero Dio, debba infine essere negato, e Dio posto al di sopra di ogni affermazione, in un'indagine positiva sulla nescienza della divinità che rappresenta il contributo principale di Lossky. Prefazione di Étienne Gilson. Introduzione di Maria Bettetini.

Traduzione di Giuseppe Mazza. Cinisello Balsamo, Ediz. San Paolo 2012, cm.14,5x21, pp.324, brossura copertina figurata a colori. Dal vangelo ai vangeli si propone di far comprendere ai lettori la formazione del Nuovo Testamento e come sia maturata la fede cristiana. Il volume prende in esame molteplici aspetti oggetto di lunghe dispute: l'affidabilità dei vangeli, il carattere orale della primissima tradizione su Gesù, la nascita del genere dei sinottici, la diversità del vangelo di Giovanni, il passaggio da Gesù a Paolo, Paolo apostolo e apostata, la giustificazione per fede, l'ecclesiologia trinitaria di Paolo. James D. G. Dunn, di formazione protestante, si rivolge a un pubblico cattolico ed ebraico «nella speranza di favorire una più piena conoscenza di Gesù, di Paolo e dei vangeli, della loro reciproca relazione e della loro incessante importanza per l'autocomprensione cristiana e per la crescita del rispetto della comprensione vicendevole tra Ebrei e cristiani».

Ristampa dell' originale del 1693 a venezia a cura di Giovanni Pietro Potoni, adattato alla lingua corrente. Cermenate, Edizioni Radio Spada 2019, cm.15x21, pp.152, brossura copertina figurata. "Se ti vuoi levar di testa gli scrupoli, caro pio Lettore, leggi questo libretto col quale - senza scrupolo di coscienza - potrai ingannare il Demonio, che di simili trucchetti si serve talvolta per fare un grande lavoro".

Introduzione di Giancarlo Gramolazzo. Verona, Fede & Cultura Ed. 2008, cm.14,5x21, pp.124, brossura copertina figurata a colori. Coll.Spirituale. Mons. Gino Oliosi, nel suo caratteristico equilibrio fondato su una preparazione e conoscenza teologica-magisteriale, spiega in questo volume un argomento oggi così facilmente in voga senza seguirne la moda con facili racconti, colloqui infernali, episodi spettacolari di facile presa sull'immaginario comune. Il demonio - come sempre ha insegnato la Chiesa che ne ha esperienza - è un essere personale che opera per distruggere l'uomo nella sua dignità con uno scatenamento di violenza che ha dell'assurdo perché gli rimane ancora poco tempo nella sua opera di devastazione. A lettura compiuta si tira un sospiro di sollievo, consci che satana è stato sconfitto radicalmente da Cristo, e che nel tempo è sconfitto anche nel cuore degli uomini che aderiscono con la fede a Gesù di Nazaret.

A cura di W. M. Lindsay. Oxford, Oxford Clarendon Press 1966, cm.12x19, pp.451, legatura editoriale in tutta tela, titoli in oro al dorso. Collana Scriptorum Classicorum. Bibliotheca Oxoniensis. Ristampa anastatica dell'edizione Oxford,1911.

Roma, Ediz.Storia e Letteratura 1965, cm.13x20, pp.XXXVI,522, alcune tavole bn. fuori testo, legatura editoriale , con sopraccoperta figurata in bianco e nero.

Versione dallo spagnolo di N.Morando. Edizioni Paoline 1955, cm.12x17, pp.210, brossura con copertina figurata a colori. Edizione con timbro di biblioteca con ulteriore timbro di annullo.

Introduzione di Christine Mohrmann. Traduzione di Carlo Vitali. Milano, Rizzoli Ed. 1996, cm.13x20, pp.419, brossura copertina figurata a colori. Collana Superclassici,45.

Pessano con Bornago, Mimep-Docete 2001, cm.11x17,5, pp.160, brossura copertina figurata a colori.

A cura di Vincenzo Noja. Milano, Paoline Editoriale Libri 2010, cm.11,5x17,5, pp.224, legatura editoriale cartonata copertina figurata a colori. Collana La Parola e le Parole, 107. "Lo starec Disiderji ci spiegò i particolari della sua esperienza spirituale con la preghiera, accompagnando la sua narrazione con la testimonianza dei santi Padri e della Sacra Scrittura. Ho riportato fedelmente le sue parole in queste pagine del mio Diario. Le sue interessanti rivelazioni costituiscono un manuale pratico della preghiera di Gesù".La presente pubblicazione, che vede la luce dopo cento anni dalla seconda edizione russa dell'opera di Ilarion, contiene una scelta molto condensata dei capitoli più interessanti circa l'aspetto pratico, mistico e ascetico del voluminoso Diario dello schimonaco. I capitoli sono stati tradotti selezionando quelli dedicati alla pratica vera e propria della preghiera di Gesù e alle condizioni dell'unione mentale con Dio, come alcuni altri passaggi complementari. Completa il volume una scelta di passi di autori vari sulla Preghiera di Gesù.Il filosofo A.F. Losev ritiene la prima parte del Diario, da cui è tratta questa antologia, il più puro modello della mistica patristica orientale.

Reinbek bei Hamburg, Rowohlt Verlag 1970, cm.11x19, pp.386, illustrazioni in bianco e nero, brossura con copertina figurata, Collana Rororo Sachbuch. Testo in tedesco.

Untergang der Antike am Mittelmeer und Aufstieg des germanischen Mittelalters. Frankfurt, Fischer Bücherei 1963, cm.11x18, pp.311, brossura con copertina figurata. Collana Bucher des Wissens,553. Testo in tedesco.

A cura di P. Garrigou Lagrange O.P. Roma, Editrice Studium 1937, cm.13x17,5, pp.172, brossura. Quaderni di Cultura Religiosa,30-31.

Illustré par Godefroy Durand. Arnaud de Vesgre editeur 1985, cm.14,5x22, pp.VIII,304, rilegatura in peiena pelle. Ouvrage imprimé par Hugues Eynard et ses compagnons sur un papier vergé sans bois, de 120 grammes fabriqué spécialement pour cette édition. Reliure habillée de cuir véritable à grain fin frappé au balancier de motifs à filets et caissons. Une fine galope dorée cerne les gardes en couleurs en dessin dit "gorge de paon" 3900 exemplaires numérotés de 1 à 3900 + 49 exemplaires numérotés de I à IL Dont les illustrations ont été aquarellées entièrement au pinceau Livre n.2636.

Milano, Edizioni Terra Santa 2020, cm.15x20,5, pp.204, brossura con copertina figurata a colori. Collana La Bibbia e le parole. Il re Davide è tra i più famosi e affascinanti personaggi della Bibbia: l’arte, la letteratura e la cinematografia hanno trovato in lui una inesauribile fonte di ispirazione e hanno cercato di illustrarne la complessità: il coraggio del condottiero, l’astuzia del conquistatore di Gerusalemme, la saggezza del re, la poesia dell’autore di salmi e inni. Senza dimenticare gli elementi di debolezza, come nel caso dell’uccisione di Urìa a motivo della sua bella moglie Betsabea. Fratel Luca esplora in questo libro un altro aspetto del grande re d’Israele, il più importante anche se probabilmente il meno noto ai lettori: Davide è un uomo scelto da Dio perché è “secondo il suo cuore”. E ciò che rende ancor più significativo questo titolo di merito è il fatto che non sia attribuito ad altri in tutte le Scritture. Se dunque Davide è secondo il cuore di Dio, allora conoscere Davide – è la tesi dell’Autore – ci avvicina al cuore stesso di Dio, ce ne fa conoscere e incontrare qualche tratto.