Letteratura Medievale

--Volume I: Il canzoniere vaticano. --Volume II: Il canzoniere laurenziano. --Volume III: Il canzoniere palatino. --Volume IV: Studi Critici. A cura di Lino Leonardi. Riproduzione fotografica. Firenze, Sismel- Edizioni del Galluzzo 2000-2208, cm.23x30, migliaia di pagine di riproduzioni fotografiche dei testi, legature editoriali in tutta tela, sopracoperte figurate a colori. Ediz. Nazionale, I Canzonieri della Lirica italiana delle origini. Biblioteche e Archivi 6 . I,II,III,IV. Edizione limitata in 500 esemplari. I tre grandi canzonieri con cui si apre la collana, Vaticano, Laurenziano e Palatino, esemplati in Toscana sul finire del secolo XIII, sono i testimoni pressoché esclusivi di tutta la prima stagione della lirica italiana, dalla Scuola Siciliana a Guinizelli incluso. Ciascuno dei tre volumi ad essi dedicati, oltre alla riproduzione del codice, ne contiene la tavola del contenuto e gli indici relativi; il quarto volume della serie riunisce una serie completa di studi filologici, paleografici, linguistici dedicati ai canzonieri; il DVD ne contiene le riproduzioni digitali. A distanza di oltre un secolo dalle prime ricognizioni scientifiche sui tre antichi canzonieri, se ne propone una rinnovata analisi sistematica tanto degli aspetti esterni (codicologici, paleografici, illustrativi), quanto delle caratteristiche testuali (contenuto, ordinamento, lingua). Dall'insieme delle ricerche sono emerse importanti novità, non solo in merito alla descrizione e al significato storiografico dei tre monumenti, ma anche sul retroterra testuale e culturale del corpus lirico che tramandano. Un'appendice presenta le riproduzioni ai raggi ultravioletti delle pagine più deteriorate di ciascun canzoniere.

A cura di F.Zambon. Ediz.con testo a fronte. Milano, Luni Ed. 1999, cm.10,5x18, pp.135, br.cop.fig.a col. Coll.Biblioteca Medievale,65.

Stein am Rhein, Christiana Verlag 1989, cm.11x18, pp.168, brossura ill.a colori.

A cura di Roberto Fedi, Tatiana Crivelli. Roma, Antenore 2015, cm.21x30, pp.XXXII,277, brossura. Coll.Studi sul Petrarca. "Svanire dalla memoria storica senza lasciare traccia di sé è stato destino comune a molte delle poetesse arcadiche del XVIII secolo: sebbene ritenute degne, in vita, di essere annoverate tra le fila della più prestigiosa accademia letteraria italiana, la maggior parte di loro non trovò poi spazio nei repertori che, a Ottocento inoltrato, codificarono il canone letterario nazionale; e questa prima esclusione sancì tacitamente il loro secolare oblio. Pellegra Bongiovanni non costituisce, in tal senso, un'eccezione: mentre la sua fama poteva renderla ancora, a due secoli di distanza, plausibile personaggio di 'quella sorta di Gattopardo del romanzo popolare' ambientato nella Palermo dei primi del Settecento che, secondo Umberto Eco, sono I Beati Paoli di Luigi Natoli, la cultura ufficiale l'andava invece cancellando dal proprio archivio. Cosi, le scarse notizie biografiche che la riguardano si attingono da repertori che cronologicamente non si collocano oltre il primo trentennio del XIX secolo; quasi all'unanimità, poi, le storie letterarie posteriori ne ignorano il nome o si limitano a riproporre minimi cenni, spesso dai toni scettici, sulla sua opera maggiore, creando in tal modo un disinteresse critico che, col passare del tempo, non poteva che rendere estremamente ardua ogni ulteriore ricerca documentaria." (dall'Introduzione)

Bologna, 24-25 settembre 2001. A cura di Loredana Chines e Paola Vecchi Galli. Firenze, Le Lettere 2004, cm.17x24, pp.328, alcune tavv.ft. brossura con bandelle. Coll.Quaderni Petrarcheschi,XI. Si tratta di una pubblicazione di alto valore scientifico che raccoglie gli Atti di un Convegno in preparazione del Centenario della nascita di Francesco Petrarca.

A cura di Renzo Bragantini. Roma, Salerno Ed. 2000, cm.16x24, pp.XLI,290, leg.ed.in t.tela, soprac. Coll.I Novellieri Italiani,31.

A cura di Odile Redon. Con contributi di L.Battaglia Ricci, P.G.Beltrami, J.Brunet, A.J. Grieco. Ediz.italiana a cura di R.Cella. Roma, Salerno Editrice, 2009, cm.15x21, pp.461, br. Coll.Strumenti per l'Università,6.

A cura di Paolo Pellegrini. Roma, Antenore 2012, cm.15x22,5, pp.169, br. Scrittori italiani commentati. Uno dei documenti più interessanti dell'antico volgare veronese la "Passione veronese" è un testo in prosa composto nella prima metà del Trecento. La sua marcata fisionomia linguistica, tale da renderlo uno dei documenti più interessanti dell'antico volgare veronese, attirò ben presto l'attenzione di uno studioso quale Adolfo Mussafia che ne auspicò più volte la pubblicazione. Una prima trascrizione, meritoria ma costellata di errori, fu data alle stampe nel 1872 dal canonico Giuliari, e fu garbatamente ripresa dallo stesso Mussafia. Se ne offre ora il testo critico corredato da introduzione, illustrazione delle fonti e commento linguistico. Lo studio, oltre a valorizzare gli aspetti di carattere linguistico evidenziando alcuni passaggi dell'opera non privi di vigore espressivo, ha fatto emergere una messa a punto redazionale delle diffuse 'harmoniae evangelicae' (composizioni medioevali in cui venivano fuse le pericopi di tutti e quattro i Vangeli) e ha permesso di individuare una trama di autori medioevali (S. Bonaventura, Pier Damiani, la Glossa ordinaria) che le conferiscono una non scontata originalità.

Roma, Editrice Antenore 2010, cm.14,5x22, pp.552, br.cop.fig.a col. Coll.Medioevo e Rinascimento Veneto,5.

A cura di Alvise Andreose. Padova, Roma, Editrice Antenore 2010, cm.14,5x22, pp.688, br. cop.fig.a col. Coll.Medioevo e Rinascimento Veneto,6. Enselmino da Montebelluna, frate agostiniano di Treviso del Trecento, è l'autore di questo fortunato ed intenso poemetto in cui la Madonna racconta, in prima persona, il dramma della madre per la morte del Figlio. L'opera si compone di tre parti: il proemio, in cui Enselmino chiede alla Vergine di raccontare il suo dolore; poi il "Pianto di Maria" vero e proprio, in cui la Madonna rievoca in prima persona la Passione di Gesù, dalla flagellazione alla sepoltura; infine, l'orazione del poeta che ringrazia la Vergine per avergli concesso di narrare il suo pianto. Il poema - scritto in un vigoroso volgare veneto, permeato di forti influssi toscani e danteschi in particolare - ebbe subito una straordinaria fortuna, come prova l'elevato numero di manoscritti e stampe antiche (oltre cento) che lo hanno tramandato integralmente o in parte. In questa nuova edizione critica, a cura di Alvise Andreose, l'opera è corredata di una introduzione storica, di un esauriente apparato di commento letterario e linguistico e di un pratico e dettagliato glossario.

Introd.,annotazioni linguistiche e glossario a cura di Alfredo Schiaffini. Firenze, Accad.della Crusca-Sansoni 1954, cm.16,5x24,5, pp.LVI,336, br. Coll.Autori Classici e Docum.di Lingua dell'Accad.della Crusca.

A cura di Andrea Donnini. Roma, Salerno Ed. 2008, un vol in 2 tomi, cm.15x22,5, pp.XXVIII,1396, br.con sopracop.in custodia. Coll.Testi e Documenti di Letteratura e di Lingua,XXVIII*,XXVIII**.

Ediz.critica secondo l'antica vulgata fiorentina a cura di Mauro Cursietti. Roma, Editrice Antenore 2005, cm.17,5x25, pp.756, br. sopracop.fig.a col. intonso. Coll.Medioevo e Umanesimo,109.

A cura di Vittore Branca. Firenze, Le Monnier 1960, cm.14,5x21, pp.LXII,1340, alcune tavole bn.nt. legatura editoriale in tuta tela. Edizione in un unico volume.

Traduzione di Rocco Berardi. Milano, Edizioni Paoline 1992, cm.12,5x19,5, pp.230, legatura editoriale.

Roma, Edizioni Associate 2001, cm.13,5x21,5, pp.174, brossura copertina figurata a colori.

A cura di Marco Vannini. Milano, Mondadori 1995, cm.11x18, pp.140, brossura copertina figurata a colori. Coll.Oscar Classici.

A cura di Bice Tibiletti. Testo francese a fronte. Firenze, Edizioni Fussi - Casa Editrice Sansoni 1951, cm.12,5x17, pp.110, br. Coll. Il Melagrano,73-74. Edizione di 2000 esemplari.

Con uno scritto di C.S. Lewis. A cura di Gabriella Agrati, Maria Letizia Magini. Milano, Mondadori Ed. 1996, 5 volumetti in cofanetto. cm.10,5x18,5, pp.XXVII,137,XXVII,110, XXI,121, XXV,103, XXV,108, br.cop.fig.a col. Coll.Oscar Classici,29,30,31,32,33. Considerato il più grande poeta del Medioevo occidentale prima di Dante, Chrétien de Troyes fu attivo alle corti di Champagne e di Fiandra tra il 1160 e il 1190. Nelle sue mani il romanzo arturiano divenne una forma superiore di narrativa cortese, un'incarnazione originalissima in cui il poeta fuse i propri concetti etici con l'imitazione dei poeti latini, l'eredità delle chansons de geste e dei romanzi antichi con una ricca messe di miti e di motivi che affondano le proprie radici nel sostrato celtico della Bretagna insulare e continentale. Ne sono testimonianza le cinque opere raccolte in questo volume: Erec e Enide , il primo romanzo arturiano, già di stupefacente maturità artistica, incentrato sul rapporto tra il nobile cavaliere Erec e la sposa Enide e sulla difficoltà di conciliare amore e dovere; Cligès , nel quale elementi della materia bretone si fondono con la più antica tradizione classica e greco-bizantina in un'insolita narrazione ricca di avventure e colpi di scena; Ivano , quasi un romanzo di formazione nel quale il protagonista, nel tentativo di ridiventare degno dell'amore della sposa, perduto per leggerezza, matura come persona divenendo un cavaliere perfetto; Lancillotto , dedicato al celebre amore adulterino del cavaliere per la regina Ginevra, un sentimento estatico che il poeta dipinge con toni ironici ma anche con conturbante adesione; infine Perceval , l'ultimo e incompiuto lavoro di Chrétien, anello di congiunzione con gli ideali mistici che informeranno le narrazioni successive delle gesta dei cavalieri di Artù alla ricerca del Graal.

A cura di Giovanni Caravaggi. Torino, Einaudi 1969, cm.10,5x18, pp.72, br. Collezione di Poesia,22.