Letteratura Medievale

Untersuchungen zum Seinsbegriff im Metaphysikkommentar. Munster, Aschendorff Verlag 1992, cm.15,5x23, pp.VIII,120, br. Beiträge z. Geschichte d. Phil. u. Theol. d. Mittelalters, N.F. 7.

Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2016, cm.14x21, pp. X,214, br.cop.fig.a col. Coll. Micrologus Library, 75. The prefaces to many translations of texts from Arabic into Latin or even into Castilian reflect many of their authors’ opinions. The translators focussed on some important areas of knowledge: in religion, on apologetics and controversy connected with the study of Islamic doctrine and the life and work of the prophet Muhammad; and in philosophy and science. This anthology offers a rich series of medieval scholarly testimonies on the persistence of Islam in Spain and in particular in Toledo. Texts are provided both in their original Latin or Castilian and also in English translation.

Textes réunis par Eva Pibiri et Fanny Abbott, Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2016, cm.14x21, pp. XXII,178, br.cop.fig.a col. Coll. Micrologus Library, 77/1. Au nombre des ouvrages spécialement consacrés au monde animal, végétal et minéral dans une perspective chrétienne, une place particulière doit être réservée au Physiologus grec. Cette oeuvre a connu un succès extraordinaire dans les régions de langue grecque et au-delà, par le biais de multiples traductions dans plusieurs langues européennes, asiatiques et africaines. Par son approche originale, axée sur les aspects naturalistes et non uniquement théologiques du Physiologus grec, ce premier volume offre une analyse renouvelée de l’oeuvre en s’intéressant notamment à son auteur, sa date et son lieu d’exécution, ainsi que sur les sources utilisées et les stratégies éditoriales suivies. Le contenu et la structure des chapitres sont également étudiés en détail, tout comme les différentes recensions et les manuscrits les contenant. L’étude aboutit sur la destinée et le lectorat du Physiologus grec, aussi bien à ses débuts que durant les siècles suivants.

Textes réunis par Eva Pibiri et Fanny Abbott, Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2017, cm.14x21, pp.XIV,378, br.cop.fig.a col. Coll. Micrologus Library, 78. E. Pibiri - F. Abbott, Préface. D. Jacquart, À la frontière des complexions féminine et masculine au Moyen Âge: une porosité inégalement répartie - C. Fletcher, «Sire, uns hom sui»: transgression et inversion par rapport à quelle(s) norme(s) dans l’histoire des masculinités médiévales? - I. Foletti, Des femmes à l’autel? Jamais! Les diaconesses (veuves et prêtresses) et l’iconographie de la Théotokos - J. Wirth, Jésus gâche les noces à Cana - L. Kondratuk, Les ambigüités sexuelles anatomiques en droit romano-canonique - G. Sidéris, Les débats sur l’eunucité et la nature physiologique des eunuques à Byzance (IVe-XIIe siècle) - M. H. Benkheira, Une pratique sexuelle transgressive: le coït anal dans les sources musulmanes médiévales - G. Lenzo, Représentations du pouvoir des reines dans l’Égypte pharaonique - A. Caiozzo, Indétermination et mahru, confusions des genres et implications symboliques à l’époque seldjoukide - D. Maira, Le pouvoir fardé à la cour d’Henri III: satire et parodie du masculin - F. Cosandey, Les femmes en politique, transgression ou alternative? Les rapports de pouvoir à la cour de France (XVIe-XVIIIe siècle) - D. James-Raoul, Le roman de Silence de Heldris de Cornuälle comme paradigme fictionnel de la transgression ou de l’inversion des genres - F. Villemur, Trouble de genres et suspension de l’instant: la figure du Kairos de Girolamo da Carpi (L’Occasion et la Pénitence, c. 1541-1544). Indexes.

Études réunies par Patrick Henriet, Klaus Herbers et Hans-Christian Lehner. Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2017, cm.14x21, pp.VI,267, br.cop.fig.a col. Coll. Micrologus Library, 80. P. Henriet, «Quod recte prophetia dicitur». Introduction – M.-C. Isaïa, La prophétie dans l’hagiographie latine du haut Moyen Âge (VIe-IXe siècle). L’histoire comme destin, prédestination et providence – E. Bozoky, La prophétie dans la Vie de Columba d’Adomnan – S. Shimahara, Prophètes scripturaires et hagiographie à l’époque carolingienne – P. Henriet, Espace et temps dans les visions cosmiques des saints – K. Herbers, Vision et prophétie dans les vies et miracles hagiographiques comme signes de sainteté? – U. Kleine, «Ce sont les mots que profère une langue nouvelle». Élisabeth de Schönau et le renouveau de la prophétie du XIIe siècle – L. Moulinier-Brogi, Mystique sans frontières: un aperçu sur la circulation des textes hagiographiques et prophétiques au féminin en Europe – H.-C. Lehner, L’hagiographie et la prophétie dans l’historiographie: la représentation de l’évêque Henri de Lübeck dans la chronique d’Arnold de Lübeck – J.-M. Sansterre, Images, prédictions et présages à Byzance et dans l’Occident médiéval – A. Vauchez, Conclusions.

Textes réunis par Eva Pibiri et Fanny Abbott. Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo. 2017, cm.14x21, pp. XIV,378, br.cop.fig.a col. Coll. Micrologus Library, 78. E. Pibiri - F. Abbott, Préface. D. Jacquart, À la frontière des complexions féminine et masculine au Moyen Âge: une porosité inégalement répartie - C. Fletcher, «Sire, uns hom sui»: transgression et inversion par rapport à quelle(s) norme(s) dans l’histoire des masculinités médiévales? - I. Foletti, Des femmes à l’autel? Jamais! Les diaconesses (veuves et prêtresses) et l’iconographie de la Théotokos - J. Wirth, Jésus gâche les noces à Cana - L. Kondratuk, Les ambigüités sexuelles anatomiques en droit romano-canonique - G. Sidéris, Les débats sur l’eunucité et la nature physiologique des eunuques à Byzance (IVe-XIIe siècle) - M. H. Benkheira, Une pratique sexuelle transgressive: le coït anal dans les sources musulmanes médiévales - G. Lenzo, Représentations du pouvoir des reines dans l’Égypte pharaonique - A. Caiozzo, Indétermination et mahru, confusions des genres et implications symboliques à l’époque seldjoukide - D. Maira, Le pouvoir fardé à la cour d’Henri III: satire et parodie du masculin - F. Cosandey, Les femmes en politique, transgression ou alternative? Les rapports de pouvoir à la cour de France (XVIe-XVIIIe siècle) - D. James-Raoul, Le roman de Silence de Heldris de Cornuälle comme paradigme fictionnel de la transgression ou de l’inversion des genres - F. Villemur, Trouble de genres et suspension de l’instant: la figure du Kairos de Girolamo da Carpi (L’Occasion et la Pénitence, c. 1541-1544). Indexes.

A cura di Giovanni Paolo Maggioni, Roberto Tinti e Paolo Taviani. Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2018, cm.17x24, pp. CLXXII,572, brossura copertina figurata a colori. Quaderni di Hagiographica, 13.

A cura di Roberto Gamberini. Con la collaborazione di Rino Modonutti. Firenze, SISMEL Edizioni del Galluzzo 2015, cm.20,5x30, pp.LXXX,122, legatura editoriale in tutta tela. Bibliotheca Scriptorum Latinorum Medii Recentiorisque Aevi, 02.1.

Fienze, Sismel- Edizioni del Galluzzo 2007, cm.23x30, pp. 405-528, br. Compendium Auctorum Latinorum Medii Aevi, 2.4.

Textes réunis par Agostino Paravicini Bagliani. Sismel - Ediz.del Galluzzo 2015, cm.14,5x21, pp.XVI,466, brossura. Coll. Micrologus Library, 67. A. Paravicini Bagliani, Introduction. B. Caseau, Le parfum de Dieu - A. Cobby, «Du fiens la flairor, des herbes l'odor» l'odeur dans les fabliaux français - F. Collard, «Il y a une autre maniere de venin qui envenime les gens par odourer». Empoisonnement et odorat dans la théorie et la pratique à la fin du Moyen Âge - B. Laurioux, Parfums d'Orient. La science des épices au Moyen Âge - J.-P. Leguay, Les mauvaises odeurs, fléau urbain au Moyen Âge - A. Macauda, Voir l'odeur. La représentation parfumée de l'Assomption de la Vierge - V. Mézan-Muxart, La civette au Moyen Âge et à la Renaissance: parfum prophylactique, curatif et aphrodisiaque - R. Corbineau - P. Georges-Zimmermann, Le parfum de la mort. Plantes et aromates pour la préparation des corps (Moyen Âge et période moderne) - F. Möhren, Questions de flair en lexicographie - M. Montesano, The Smell of Magic - M. Roch, L'odeur de la sainteté dans le traité ?«Flores epytaphii sanctorum» (v. 1100) de Thiofrid d'Echternach - F. R. Nocchi, Présences florales dans les rites funèbres de l'époque romaine - M. Ostorero, L'odeur fétide des démons: une preuve de leur présence corporelle au sabbat - F. Quiviger, Odeurs et vapeurs du vin entre mythologie et philosophie - P. B. Rossi, Odeurs, saveurs (et couleurs): «esse materiale» ou «esse intentionale»? Réponses de quelques maîtres du XIIIe siècle - F. Santi, Il profumo nell'esegesi latina medievale del Cantico dei Cantici - I. Ventura,«Sume tibi aromata prima» profumi ed aromi nell'esegesi ad Ex. 30 - B. Van den Abeele, Les stratégies olfactives chez les animaux et leur moralisation. Indexes par A. Paravicini Bagliani

Ristampa. A cura di Claudio Leonardi. Firenze, SISMEL Edizioni del Galluzzo 2004, cm.16x24, pp.XII,512, brossra. Galluzzo Paperbacks, 1. C. LEONARDI, Il sec. VI - G. POLARA, Il sec. VII - M. LAPIDGE, Il sec. VIII - P. CH. JACOBSEN, Il sec. IX - C. LEONARDI, Il sec. X - F. BERTINI, Il sec. XI - P. DRONKE, Il sec. XII- E. PAOLI, Il sec. XIII - E. CECCHINI, Il sec. XIV - L. CESARINI MARTINELLI, Il sec. XV.

Introduzione di Giacomo Todeschini. Spoleto. Centro Italiano di Studi sull'Alto Mediovo 2004, cm.16x24, pp.288, brossura. Quaderni di cultura mediolatina. Fondazione CISAM. Fondazione Ezio Franceschini.

A cura di Gian Carlo Garfagnini. Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2003, cm.16x22, pp. XXXVI,126, br. Coll.Savonarola e la Toscana. Atti e Documenti,15. Pubblicato a Firenze nel 1496, il Trattato costituisce, con l'Epistola responsiva e il Dialogo (già editi dallo stesso curatore nel volume "Questa è la terra tua". Savonarola a Firenze, Sismel-Edizioni del Galluzzo 2000), la trilogia degli scritti che Domenico Benivieni dedicò alla difesa della dottrina e dell'operato del frate domenicano in un momento assai difficile per il movimento 'piagnone'. Si differenzia tuttavia dagli altri due opuscoli per il tono e la struttura. Il Trattato infatti si articola in 15 capitoli nel corso dei quali, accanto ad un breve riepilogo dei fondamenti della predicazione del Savonarola, Benivieni riveste i panni del maestro universitario e, sullo schema di una quaestio disputata, argomenta le 'ragioni' che provano la veridicità delle sue profezie e la sua assoluta fedeltà all'ispirazione evangelica. E' un'opera colta, che si rivolge deliberatamente ai dotti, laici ed ecclesiastici, per mostrare, utilizzando lo strumento filosofico, la profondità della simplicitas cristiana a fronte della mundana sapientia.

A cura di Luigi G. G. Ricci Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2004, cm.16x24, pp.XXIII,92, brossura. Opuscoli nuova serie, 03. Sono raccolti nel volume gli studi particolari che lo studioso ha dedicato al ritmo mnemotecnico Anni Domini notantur attribuito a Pacifico di Verona, a Rosvita di Gandersheim (il Sapientia e le fonti agiografiche; l'uso del diminutivo in Rosvita; Kilian Reuther, imitatore di Rosvita), al Liber miraculorum sante Fidis.

Stuttgart Teubner 2000, cm.13,5x20,5, pp.XVIII,222, leg.ed.in t.tela. Bibl.Scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana. This critical edition includes ten rhetorical pieces of the learned scholar and Nicaean emperor (1254-1258) Theodore II Dukas Laskaris: 1. Epistola ad Georgium Acropolitam; 2. Laudatio Ihoannis Ducae Imperatoris; 3. Laudatio urbis Nicaeae; 4. Oratio funebris in Fridericum Germanorum regem; 5. Laudatio Georgii Acropolitae; 6. Apologia ad amicos qui ipsum hortabantur ut uxorem duceret; 7. Tractatus ad Georgium Muzalonem de subiectorum in principem officiis; 8. Laudatio veris et venusti viri; 9. Satyra in paedagogum; 10. Lusus ad dissimulatorem quendam. The variety of literary genres--praise, political treatise, satire, apologia, letter--allows readers to grasp a thorough knowledge of the history and culture of the Byzantine Empire during the Nicaean period (XIII century).

--Premessa. --MARC FÖCKING «Stranio clima». Petrarca e l’amore per la geografia (RVF 135). -- KLAUS W. HEMPFER. Rerum vulgarium fragmenta 32: antinomie discorsive e concorrenza di modelli alternativi della realtà nel Canzoniere di Petrarca. -- ANDREAS KABLITZ. Laura e i miti classici. Sul rapporto tra il mito classico e la storia cristiana della salvezza nel Canzoniere di Petrarca. -- BERNHARD KÖNIG. Sole e oscurità. Su significato e funzione ‘architettonica’ di un motivo iconografico nel Canzoniere di Petrarca. --JOACHIM KÜPPER. Palinodia e polisemia nella canzone alla Vergine del Canzoniere. (Con alcune brevi considerazioni sulle condizioni della differenza tra arte classica ed arte moderna). --FRANZ PENZENSTADLER. «Sì come eterna vita è veder Dio» (Rerum vulgarium fragmenta 191) – Decostruzione della poetica stilnovistica nei Rerum vulgarium fragmenta di Petrarca. --GERHARD REGN. Poetica del differimento: Giovanni Colonna e l’architettura del Canzoniere (RVF 266 e 269) 245. --KARLHEINZ STIERLE. Il sonetto RVF 131 Io canterei d’amor sì novamente. --RAINER WARNING. La valle di lacrime del Petrarca. Controdiscorsività poetica nel Canzoniere. A cura di Klaus W.Hempfer e Gerhard Regn. Firenze, Le Lettere 2004, cm.17x24, pp.328, brossura soprac.con bandelle fig.a col. Coll.Quaderni Petrarcheschi,XIV. ISSN 1120-2467 Si tratta di una pubblicazione di alto valore scientifico che raccoglie gli Atti di un Convegno in preparazione del Centenario della nascita di Francesco Petrarca.

Edizione critica a cura di Sandra Bruni. Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 1997, cm.16x24, LXXXII,46, legatura editoriale, soprac.fig.a colori. Millennio Medievale, 2. Nel ritiro di Tours, lontano dalla Corte, negli anni che precedono l’incoronazione imperiale di Carlo Magno e la revisione della Bibbia, Alcuino scrisse il De orthographia, con l’intento, forse, di stabilire una normativa ortografica durante la revisione del testo biblico, come anche di fornire rigide regole di riferimento per gli amanuensi, nonché di mettere a punto il nuovo sistema di pronuncia, non più coincidente con quello grafico. Il De orthographia chiude il ciclo delle opere didascaliche scritte precedentemente e sigla l’impegno svolto da Alcuino, definito da alcuni «l'inventore del latino medievale», come ispiratore e promotore della riforma culturale e scolastica carolingia. Il testo, che è stato tramandato nel Medioevo in due redazioni distinte, contaminate nelle edizioni a stampa moderne, riproduce la lezione della redazione chiamata a, la prima autenticamente e sicuramente scritta da Alcuino.

A cura di Giovanni Farris. Savona, Marco Sabatelli Editore 1978, cm.17x24, pp.258, alcune tavole bn.ft. br. Coll.Quaderni di Civiltà Letteraria,18. Pubblicaz. dell'Istituto di Lingua e Letteratura Italiana della Facoltà di Magistero dell'Università degli Studi di Genova.

A cura di Giovanni Farris. Savona, Marco Sabatelli Editore 1972, cm.17x24, pp.86, alcune tavole bn.ft. br. Coll.Quaderni di Civiltà Letteraria,3. Pubblicaz. dell'Istituto di Lingua e Letteratura Italiana della Facoltà di Magistero dell'Università degli Studi di Genova.

Savona, Marco Sabatelli Editore 1977, cm.17x24, pp.160, alcune tavole bn.ft. br. Coll.Quaderni di Civiltà Letteraria,17. Pubblicaz. dell'Istituto di Lingua e Letteratura Italiana della Facoltà di Magistero dell'Università degli Studi di Genova.