Filosofia

Introduz.di Maurizio Maggiani. Traduzione di Nicole Vincileoni e GIovanni Corradini. Milano, Feltrinelli Ed. 1998, cm.12,5x19,5, pp.255, brossura copertina figurata. Coll. I Classici. Universale Economica,2131.

Roma, Editori Riuniti 1992, cm.11,5x17, pp.128, brossura copertina figurata. Coll.I Piccoli.

Milano, Raffaello Cortina Ed. 2011, cm.12,5x21, pp.186, brossura con bandelle. Coll.I Fili. Corruzione a tutti i livelli della vita economica, civile e politica, la pratica endemica degli scambi di favori, lo sfruttamento di risorse pubbliche a vantaggio di interessi privati, la diffusa mafiosità dei comportamenti. E una sorprendente maggioranza di italiani che approva e nutre questa impresa. Come siamo giunti alla misera situazione nella quale ci troviamo? Per Roberta De Monticelli il male è antico e affonda in una storia di sudditanze che ancora crea personalità fragilissime dal punto di vista dell'assunzione di responsabilità, mentre le élite intellettuali restano incapaci di interpretare il profondo bisogno di rinnovamento. Contro questo scetticismo etico, il rimedio è difendere la serietà della nostra esperienza morale, smentendo la convinzione che non esista verità o falsità in materia di giudizio pratico, cioè del giudizio che risponde alla domanda: "che cosa devo fare?". Anche la politica deve riprendere la via di Socrate.

A cura di Mario Ricciardi. Milanoi, Elèuthera 1999, cm.13x20, pp.143, brossura con bandellette e copertina figurata.

Introd.di S.Dellavalle. A cura di K.Heinz Ilting, K.Brehmer, H.N.Seelmann. Torino, Einaudi 2001, cm.13,5x20,5, pp.LXXI-541, brossura. Coll.Biblioteca,100. Nel pensiero di Hegel la storia del mondo è lo scenario dove si muovono le storie dei popoli che, nelle diverse epoche, hanno incarnato un momento del pregresso complessivo dello spirito. Dai tempi antichi all'Ottocento, dall'Oriente all'Europa romantica si è manifestata una razionalità progressiva che testimonia dell'esistenza di uno "spirito del mondo". In questa edizione è presentato uno dei 5 corsi di lezioni tenuti dal filosofo, nella sua forma intera, per fornire motivo di riflessione storico-filosofica relativa agli anni 1822-23.

Bologna, Il Mulino 2007, cm.13,5x21, pp.246, brossura. Coll.Saggi. Il Novecento ha rappresentato per la storia della filosofia italiana un secolo di grande interesse. Ciò vale soprattutto per il periodo seguito alla seconda guerra mondiale, al termine della quale, con la caduta del fascismo, occorreva porre rimedio alla chiusura nazionalistica che la cultura italiana aveva conosciuto in tutti i campi, filosofia compresa. Proprio quel nuovo inizio valse a inaugurare la stagione più ricca di fermenti, idee e dibattiti, che riuscirono a traghettare la cultura filosofica del paese fuori dell'isolamento indotto dal fascismo e dall'idealismo imperante. Prestando particolare attenzione alla visione d'insieme ma anche ai singoli apporti di autori o scuole, Carlo Augusto Viano ripercorre in questo volume alcuni momenti della vicenda filosofica italiana del secolo scorso, approfondendo il ruolo che in essa hanno avuto figure come quelle di Croce, Banfi, Abbagnano, Bobbio, importanti tradizioni cittadine (tra tutte, quella torinese) e le principali correnti di pensiero (dall'idealismo all'esistenzialismo e al neoilluminismo).

Napoli, F.lli Morano 1863-1864, 3 volumi in un unico tomo, cm.14x23, pp.XXIV,219,248,251, rileg.ed.in mz.pergamena. Coll.Opere di V.G.,7.

Stresa -Rovereto, 20-26 Luglio 1955. A cura di Michele F.Sciacca. Firenze, Sansoni 1957, 2 voll. cm.15,5x23, pp.XXIII,1253 complessive, br. Intonsi.

Con un saggio di Augusto del Noce su Simone Weil interprete del Mondo di oggi". Traduzione di Giulia Bissaca e di Alfredo Cattabiani. Torino, Borla Editore 1979, cm.14,5x22, pp.229, brossura. Coll.Documenti di Cultura Moderna. Diretta da Augusto del Noce ed Elemire Zolla.

A cura di Massimo Mugnai e Enrico Pasini. Torino, UTET 2000, cm.15,5x24, pp.533, 5 tavole leg.ed.in tutta tela,titoli e fregi in oro al dorso. Coll.Classici della Filosofia.

Vol.II: Sul concetto di sviluppo storico e sulla storia universale. Vol.III: Sulla costruzione della storia della cultura europea. Con l'aggiunta di: Lo Storicismo e il suo oltrepassamento. A cura di G.Cantillo e F.Tessitore. Traduz.di A.Giugliano, B.D'Ippolito, A.Carcagni e F.Donadio. Napoli, Guida Editori 1989,1993, 2 voll.di 3, cm.14x22,5, pp.455, 228, br. (vol. II), leg.ed.cartonata con sovraccop. (vol.III). Coll.Micromegas. Vol.I: Logica e filosofia materiale della storia. Vol.II: Sul concetto di sviluppo storico e sulla storia universale. Vol.III: Sulla costruzione della storia della cultura europea.

Milano, Euroclub su licenza Rizzoli 1988, cm.14x22,5, pp.498, leg.ed.sopracoperta fig.a colori.

New York, The Macmillan Company 1930, 2 voll. cm.15x22, pp.XI-427,432, legg.ed.in t.tela,sopracc. Ediz.inglese.

A cura di Giuseppe Cambiano. Torino, UTET 2004, cm.15x23, pp.577, legatura editoriale in tutta tela, fregi in oro al dorso. Collez.Classici della Filosofia. Collezione diretta da Nicola Abbagnano.

Roma, Donzelli 1997, cm.11,5x17, pp.96, brossura copertina figurata a colori. Coll.Saggine. Si aggira attorno a noi; lo sfioriamo per la strada; ci sta davanti nella coda dal tabaccaio. Ma chi è il conformista? Come e quando si diventa tali? E quali sono i tratti specifici del "nostro" conformismo di quasta Italia di fine secolo? La critica "estetica" del conformismo trascolora, in questo libro, in un giudizio più profondo e sottostante, di natura etica. Secondo l'autore il conformismo è la morte dell'autenticità; in qualche modo è peggio del fanatismo, dell'esibizionismo, del populismo, del laicismo e del misticismo... o forse, in un certo senso, li comprende tutti.

Introduzione e traduziopne di Roberto Mussapi. Bologna, Cappelli Editore 1982, cm.11x19, pp.90, brossura copertina figurata a coori. Coll.Indiscipline,20.

Anno 4, numero 8, luglio - dicembre 2008. Firenze, Le Cariti Ed. 2008, cm.15x23, pp.270, br. INTERVENTI. Enzo Fantin, Dino Formaggio, suprema testimonianza dell’arte come liberazione dell’uomo; Alice Gonzi, Benjamin Fondane, la poesia e il grido; Marco Piazza, Dal pregiudizio alle controabitudini della ragione. Fisiologia e metafisica dell’abitudine in Cartesio; Viviana Agostini-Ouafi, Il proustismo di Corrado Alvaro: dalla lettura critica e traduttiva alla riscrittura creatrice; Filippo Secchieri, Nodi e figure dell’esperienza diaristica; Mascia Cardelli, Gli artisti greci del “Voltaire di Germania”. Note su Christoph Martin Wieland. TESTI. Christoph Martin Wieland, Pensieri sugli ideali degli antichi (suscitati dal quarto frammento del terzo volume dei Frammenti di Fisiognomica di Lavater); Erasmo da Rotterdam, Su Oxford e l’umanesimo inglese (tre lettere a William Mountjoy), a cura di David M. Dei. RECENSIONI. Elio Chianesi dall’Antifascismo alla Resistenza (Massimo Seriacopi); Gabriele d’Annunzio, Poèmes d’amour et de gloire (Viviana Agostini-Ouafi); Dante nei secoli. Momenti ed esempi di ricezione (Massimo Seriacopi); Hélène Grimaud, Lezioni private (Enzo Fantin); Giovanni Papini, Opera prima. Venti poesie in rima e venti ragioni in prosa (Vincenzo Crescente); Carla Pasquinelli, Infibulazione. Il corpo violato (Rosario Diana).

A cura di Ivano Dionigi. Milano, Rizzoli 2006, cm.13x20, pp.160, brossura. Coll. Ricerche,11. Dai tempi dell'umanità più ancestrale, è la legge a fare da collante e da regolatore della vita sociale e morale. Le origini della formulazione delle tavole legislative e delle teorie intorno a cosa sia in effetti la legge affondano in tempi biblici e classici. Ivano Dionigi convoca quattro grandi nomi del pensiero e della teologia del nostro tempo, perché si confrontino sui differenti aspetti e rapporti col mondo della legge: Massimo Cacciari, filosofo di fama internazionale, Luciano Canfora, storico esperto di antichità classica, Gianfranco Ravasi, tra i massimi biblisti contemporanei, e Gustavo Zagrebelsky, prestigioso giurista, discutono dei rapporti tra legge, natura, uomo e divinità, investigando ambiti apparentemente distanti.

Traduz.di Luca Pavolini. Milano, Longanesi & C. 1975, cm.11,5x18, pp.(4),218,(2), br., cop.fig. Coll. I Superpocket,121.

Verona, 18-19 ottobre 2002. A cura di Luca Illitterati, Antonio Moretto. Trento, Associaz.Trentina di Scienze Umane 2004, cm.16x21, pp.224, br. Coll.Pubblicazioni di Verifiche,38.