Classici Greci e Latini Opere e Saggi

Traduzione di Luigi Annibaletto, Mario Stefanoni. Milano, Garzanti 1983, cm.11x18, pp.XXVI,505, tascabile, copertina figurata a colori, Collana I Grandi Libri,74.

Sant'Arcangelo di Romagna, Orsa Maggiore 1988, cm.15x22,5, pp.500, legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata a colori. Collana Classici. Come ha scritto con arguto garbo Carlo Terron: «Se della bilancia della tragedia greca Eschilo ed Euripide occupano i due piatti, Sofocle ne rap- presenta l'ago»: convivono in lui, infatti, sia il pro- fondo sentimento religioso del primo che il laico interesse per l'uomo del secondo, la celebrazione del dramma sacro e il gusto dello scavo psicologico. I suoi personaggi - Antigone, Elettra, Aiace, Filottete e soprattutto Edipo - sono fra i più vigorosi e intensi non solo del teatro greco, ma del teatro universale, figure di intatta vitalità umana e artistica: esseri mitici e, insieme, uomini tra gli uomini.

Vol.I. Traduzione di H.J.Thomson. Edizione con testo a fronte. Cambridge, Harvard Univ.Press 1949 cm.11,5x17, pp.XVII,401, legatura editoriale in tutta tela. Collana Loeb.

Initienverzeichnis lateinischer Prosa und Poesie aus der Zeit des 14 bis 16 Jahrhunderts. Band II/1:Prosa A-M. Im Auftrag des Deutschen Historischen Instituts in Rom. Bearbeitet von U.Jaitner-Hahner. Roma, Tuebingen, Max Niemeyer Edizioni di Storia e Letteratura 1990, cm.18x25,5, pp.VIII,692, brossura,

A cura di Giovanni Vitucci. Edizione con testo greco a fronte. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, Mondadori Ed. 1993, cm.13x20,5, pp.XLVII,661, legatura editoriale cartonata, sopraccoperta figurata a colori. Collana Scrittori Greci e Latini. La Guerra giudaica, scritto prima in aramaico poi in greco, narra uno degli eventi più drammatici della storia universale, ambientato in quegli stessi luoghi in cui pochi decenni prima aveva predicato Gesù Cristo. La prima parte del libro è dedicata ai delitti che funestarono la famiglia di Erode. Ma il cuore dell'opera è la lotta del piccolo popolo ebreo contro le legioni di Vespasiano e di Tito: esempi di coraggio disperato, di straordinaria astuzia guerriera e di folle fanatismo rivoluzionario si susseguono davanti ai nostri occhi, fino al momento in cui il Tempio, simbolo della tradizione ebraica, viene avvolto dalle fiamme di un incendio inestinguibile. Un'appendice al testo propone i frammenti di un'antica versione russa della Guerra giudaica, dove appare la figura di Gesù Cristo.

A cura di Giovanni Vitucci. Edizione con testo greco a fronte. Milano, Fondazione Lorenzo Valla, Mondadori Ed. 1974, cm.13x20,5, pp.704, legatura editoriale cartonata, sopraccoperta figurata a colori. Collana Scrittori Greci e Latini. La Guerra giudaica, scritto prima in aramaico poi in greco, narra uno degli eventi più drammatici della storia universale, ambientato in quegli stessi luoghi in cui pochi decenni prima aveva predicato Gesù Cristo. La prima parte del libro è dedicata ai delitti che funestarono la famiglia di Erode. Ma il cuore dell'opera è la lotta del piccolo popolo ebreo contro le legioni di Vespasiano e di Tito: esempi di coraggio disperato, di straordinaria astuzia guerriera e di folle fanatismo rivoluzionario si susseguono davanti ai nostri occhi, fino al momento in cui il Tempio, simbolo della tradizione ebraica, viene avvolto dalle fiamme di un incendio inestinguibile. Un'appendice al testo propone i frammenti di un'antica versione russa della Guerra giudaica, dove appare la figura di Gesù Cristo.

Con incisioni di Adolfo De Carolis. Edizione numerata. Bologna, Nicola Zanichelli Ed. 1925, cm.16x21, pp.XXXV,274, numerose testatine e finalini nel testo, brossura con copertina figurata. Collana I Poeti Greci tradotti da Ettore Romagnoli. Esemplare n.170.

Testo latino a fronte, traduzione e note di Concetto Marchesi. Bologna, Zanichelli Ed. 1954, cm.12,5x19,5, pp.XXX,226, legatura editoriale in tutta tela,. Collana Prosatori di Roma.

Testo latino e versione italiana a cura di Guido Vitali. Bologna, Zanichelli 1968, cm.13x19,5, pp.320, legatura editoriale cartonata. Collana Prosatori di Roma.

Testo latino a fronte e versione poetica a cura di Pietro Parrella. Bologna, Zanichelli Ed. 1956, m.13x19,5, pp.XV,234, legatura editoriale in tutta tela, con sopraccoperta figurata a colori. Collana Poeti di Roma.

Vol.I: Cesare-Augusto-Tiberio-Caligola. Vol.II: Claudio-Nerone-Galba-Otone-Vitellio-Vespasiano-Tito-Domiziano. Testo latino a fronte e versione di Guido Vitali. Bologna, Zanichelli Ed. 1956, 2 volumi. cm.13x19,5, pp.XII,362,286, legature editoriali cartonate. Collana Prosatori di Roma.

Testo latino e versione di Balbino Giuliano. Bologna, Zanichelli 1957, 3 volumi. cm. 13x19,5 pp. XXXII,358, 402, 384, legature editoriali tutta tela. Collana Prosatori di Roma.

A cura di Luca Canali. Edizione con testo a fronte. Note e apparati bibliografici di Anna Maria Ferrero. Firenze, Gruppo Editoriale Giunti 1997, cm.14x22, pp.342, brossura. Collana Classici Giunti.

Testo critico, introduzione , traduzione ,e note con una scelta di testimonianze antiche e un lessico a cura di Antonio Garzya. Firenze, Sansoni Ed. 1958, cm.13,5x20,5, pp.VIII,327,+45-129, legatura editoriale in tutta tela, titoli in oro al piatto anteriore e dorso. Collana Autori Greci e Latini.

Traduzione di Guido Mazzoni. Edizione con testo a fronte. Bologna, Zanichelli Ed. 1957, cm.12,5x19,5, pp.XIX,252, legatura editoriale in tutta tela. Collana Poeti di Roma.

Edizione con testo a fronte. Testo latino, traduzione e note di Dario Arfelli. Bologna, Zanichelli Ed. 1958, cm.12,5x19,5, pp.XIX,227, legatura editoriale con sopraccoperta figurata a colori. Collana Prosatori di Roma.

Edizione con testo a fronte. Testo latino, traduzione e note di Dario Arfelli. Bologna, Zanichelli Ed. 1958, cm.12,5x19,5, pp.XIX,384, legatura editoriale in tutta tela. Collana Prosatori di Roma.

Con Appendice suddivisa in 11 glossari. Torino, Paravia 2000, cm.18x25, pp.XIII,2240, legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata a colori.

A cura di G.Reverdito. Milano, Garzanti 1995, cm.11x18, pp.LVIII,347, brossura con copertina figurata a colori. Collana I Grandi Libri, 519. Testo Italiano e Latino. Dei 142 libri che componevano l'imponente Storia di Livio ce ne sono pervenuti solo 35. Con stile maestoso e scorrevole il grande storico ripercorreva le vicende di Roma, dalla venuta di Enea in Italia ai funerali di Druso, figliastro di Augusto (9 a.C.), con l'intento di fornire all'Urbe, nel momento culminante della sua potenza e della sua gloria, un'esposizione artisticamente valida del suo passato. Il successo della Storia liviana fu enorme fin dall'antichità, non tanto per il suo valore storiografico quanto per la visione d'insieme, che vede quasi prevalere gli aspetti artistici, letterari e morali su quelli puramente storici.

A cura di Reverdito G. Milano, Garzanti 1995, cm.11x18, pp.LVIII-307, brossura. Collana I Grandi Libri, 530. Testo Italiano e Latino. Dei 142 libri che componevano l'imponente Storia di Livio ce ne sono pervenuti solo 35. Con stile maestoso e scorrevole il grande storico ripercorreva le vicende di Roma, dalla venuta di Enea in Italia ai funerali di Druso, figliastro di Augusto (9 a.C.), con l'intento di fornire all'Urbe, nel momento culminante della sua potenza e della sua gloria, un'esposizione artisticamente valida del suo passato. Il successo della Storia liviana fu enorme fin dall'antichità, non tanto per il suo valore storiografico quanto per la visione d'insieme, che vede quasi prevalere gli aspetti artistici, letterari e morali su quelli puramente storici. In questi due libri, Livio passa in rassegna le diverse fasi del lungo (dal IV al III secolo a.C.) e articolato conflitto che vide Roma opposta ai sanniti, e quindi ripercorre dettagliatamente i fatti più significativi della vita politica e sociale fino all'anno 293 a.C.

Roma, Edizioni Carocci - Riviste 1992, cm.15,2x22, pp.206, brossura. Collana Studi ,136. È ricorrente la tentazione di considerare la metrica una sorta di sovrastruttura: difficile e perciò noiosa, o addirittura inutile. Ma è possibile apprezzare la poesia latina, come ogni altra poesia, senza intenderne le forme essenziali? Di qui la necessità di recuperare alla coscienza degli studiosi, non solo giovani, una disciplina per troppi aspetti trascurata, senza la quale si affronterebbero i testi poetici in maniera di certo inadeguata. Mostrare come la poesia latina in altro non consista, tecnicamente, se non in linee organizzate della lingua è quanto questo manuale si propone, insieme all'illustrazione, sul piano diacronico, dei singoli versi e dei fenomeni prosodici.

Traduzioni Francesco Adorno, Francesco Aronadio, Piero Pucci, Manara Valgimigli. Milano, RBA 2017, cm.14,5x23, pp.CXXIX,552, legatura editoriale cartonata. Collana. I Grandi Filosofi.

A cura di G.Reverdito. Milano, Garzanti 1995, cm.11x18, pp.LVIII,347, brossura con copertina figurata a colori. Collana I Grandi Libri, 542. Testo Italiano e Latino. Dei 142 libri che componevano l'imponente "Storia" di Livio ne sono pervenuti solo 35. Con stile maestoso e scorrevole il grande storico ripercorreva le vicende di Roma, dall'arrivo di Enea in Italia ai funerali di Druso, figliastro di Augusto (9 a.C.), con l'intento di fornire all'Urbe, nel momento culminante della sua potenza e della sua gloria, un'esposizione artisticamente valida del suo passato. Il successo della Storia liviana fu enorme fin dall'antichità, non solo per il suo valore storiografico quanto per la visione d'insieme, che vede quasi prevalere gli aspetti artistici, letterari e morali su quelli puramente storici. Questi libri proseguono il racconto delle tre guerre sannitiche già avviato nei libri VII-VIII con il definitivo trionfo nella penisola che porterà la potenza romana ad affacciarsi più decisamente sul Mediterraneo.

A cura di Roberto Velardi. Testo greco a fronte. Milano, Rizzoli Ed. 2010, cm.11x18, pp.320, brossura con copertina figurata. Collana BUR. Classici Greci e Latini. Pietra miliare nella storia del pensiero, il "Fedro" di Platone è uno dei dialoghi che ha influenzato l'Occidente fin dalla sua apparizione. Platone fa insegnare a Socrate i processi di sublimazione dell'amore per gradi verso il divino, a partire da quello corporeo, illustra la sua visione dell'anima umana, tesa a un progresso contemplativo e attivo verso le sfere da cui proviene, e a cui è destinata a ritornare, dopo un ciclo indefinito di reincarnazioni. Platone interseca il dialogo con racconti di miti che sono passati alla storia universale, come quello del "carro alato", inanellandoli come favole che contengono gemme di saggezza insuperabile. In questa nuova edizione le note esplicative introducono luoghi, personaggi e scenari, arricchendo con annotazioni puntuali e curiose le spiegazioni ai singoli passi.