Classici Greci e Latini Opere e Saggi

A cura di Rosario Pintaudi. Messina, Sicania 1993, cm.16x24, pp.257, brossura cop.fig.a col. Coll.Ricerca Papirologica,2.

A cura di Elio Bartolini. Testo Latino a fronte. Milano, TEA 1988, cm.11x18,5, pp.XXI,368, br.cop.fig.a col. Coll.TEA,42.

A cura di Giovanni Battista Alberti. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 1992, cm.16,5x25, pp.XXII,329, leg.ed.in t.tela,titoli in oro al piatto ant.e dorso. Coll.Scriptores Graeci et Latini.

Testo latino a fronte. A cura di Romolo Augusto Staccioli. Milano, Rizzoli Ed. 2000, cm.11x18, pp.227, br.cop.fig. Coll.BUR, Classici Greci e Latini,890.

Milano, Cisalpino 1964, cm.12,5x19,5, pp.168, leg.ed. Coll.Testi e Docum.per lo Studio dell'Antichità.

omnium quae hactenus prodierunt, ornatissimae accessit breuis ac perpetuus in omnes Aristotelis libros commentarius, siue Synopsis analytica doctrinae peripateticae, non antehac visa; ... Authore Guillelmo Du-Val Pontesiano, ... Data dell'epistola dedicatoria: 1618. Testo greco con traduzione latina a fronte.Frontespizi stampati in rosso e nero. Lutetiae Parisiorum Typis Regiis 1619, 2 volumi. cm.29x43, Vol.I:[32], 1251, [1], [36], vol.II: 4,132,1104,32, legatura in tutta pergamena rigida. Effigie calcografiche di Aristotele sui frontespizi. Testo su due colonne. Lo stato di conservazione del testo è in ottimo stato, le legature presentano ai piatti delle mende e macchie, i dorsi sono rotti quasi completamente.

A cura di Alfred Wikenhauser con le Xilografie di Albrecht Durer. Testo greco a fronte. Milano, Rizzoli Ed. 2000, cm.11x18, pp.372, br.cop.fig. Coll.BUR. Classici Greci e Latini.

Trad.di Francesco Cazzamini-Mussi. Revisione , intr. e note di Carlo Carena. Torino, Einaudi 1986 ristampa, cm.12x19,5, pp.XXII,210, leg.ed.in tutta tela, soprac.fig. Coll.N.U.E.190. I ricordi raccolgono dodici libri di meditazioni in forma di aforisma, che il grande imperatore filosofo scrisse durante le sanguinose campagne militari, lottando vanamente contro le invasioni dei barbari. I ricordi non sono dunque un diario, memoria di gesta passate; al contrario, con la loro natura di "schegge" scaturite dal più profondo dell'anima di un uomo saggio, rappresentano un breviario spirituale che parla a ciascuno, in ogni tempo. A sorreggerne ogni riga è chiamata la lucidissima morale stoica ("arte di vivere", ricerca di sapienza e pratica di virtù) di Seneca ed Epitteto. Si compone così un'opera fra le più alte, per intensità morale e intellettuale, della storia del pensiero: il cosiddetto "vangelo dei pagani", quello che Giacomo Leopardi definì "la filosofia in trono".

Traduz.di Carlo Carena. Milano, Mondadori Ed. 1966, cm.11x19, pp.471, legg.ed.cartonate. Coll.BMM,826.

Testo latino a fronte. Traduzione di Gabriella Leto e Nicola Gardini. Intr.di Paolo Fedeli. Milano, Arnoldo Mondadori Editore 2007, cm.10,5x17,5, pp.CXXVIII,774, leg.ed.in balacron, titoli e fregi in oro al dorso, custodia. Collez.I Meridiani, I Classici Greci e Latini,16. Insieme all'"Odissea", le "Metamorfosi" sono il libro più fortunato che l'antichità classica ci abbia lasciato. Per la sua leggerezza, rapidità, esattezza, visibilità e molteplicità Italo Calvino lo affidava al terzo millennio. È la summa del mito antico, ma anche delle passioni e dell'infelicità che dominano da sempre il mondo. Tutto, secondo Ovidio, muta: il cosmo, gli dèi, i corpi degli uomini e delle donne. Nelle "Metamorfosi", le storie di animali che divengono pietre, di eroi e ninfe mutati in stelle, di numi che s'incarnano, nascono l'una dall'altra, si intrecciano, riaffiorano in sequenza velocissima e cangiante. E in essa prendono forma i temi del generarsi medesimo del mito e della poesia: Orfeo, che canta agli alberi e alle fiere, diventa infine Ovidio, che compone per Augusto e il pubblico raffinato di Roma l'epica del divenire e si vede, al termine, trasformato egli stesso oltre la morte in volo più alto delle stelle: sul mondo intero e per tutti i secoli.

Testo latino a fronte. Traduzioni di G.Leto, R.Mazzanti, G.Paduano. A cura di Paolo Fedeli. Verona, Mondadori Ed. 2007, cm.10,5x17, pp.LXXIII,864, leg.ed.in balacron, titoli e fregi in oro al dorso, custodia. Collez.I Meridiani, I Classici Greci e Latini,5. La poesia d'amore era ben conosciuta e praticata anche dai greci, ma è Catullo che "inventa l'amore" come storia interiore, come ossessione di un'intera vita, come metafora letteraria delle contraddizioni dell'esistenza, dando inizio a un filone poetico e narrativo che attraversa il cuore della cultura occidentale, trovando echi e riprese nell'"intimo dissidio" di Petrarca e, giú giú verso di noi, nella passione romantica di Werther e dei consimili, negli amori masochistici di Dostoevskij, fino a Proust. La fondazione di una fenomenologia dell'amore viene proseguita e, in parte, ampliata da Properzio e Tibullo che propongono, il primo, l'amore rigorosamente monogamico, il secondo, la bipartizione tra versi in vita e in morte della donna amata, soluzioni che entrambe avranno grande fortuna nella letteratura romanza e cristiana. Questa edizione, introdotta e annotata da uno dei massimi studiosi mondiali della poesia latina, Paolo Fedeli, offre le chiavi per comprendere a fondo l'originalità di questi autori individuando ogni volta ciò che è topos e ciò che non lo è, chiarisce i passi oscuri delle poesie piú criptiche, spiega in maniera esauriente i riferimenti mitologici e letterari, restituisce il senso narrativo e storico di ogni componimento. E restituisce, soprattutto, al di là dell'erudizione, il fascino emotivo coinvolgente di una delle fasi piú alte della poesia di tutti i tempi.

Saggio intr.di G.Comotti, trad.e note di R.Ballerio. Testo greco a fronte. Milano, Rizzoli Ed. 2001, cm.11x18, pp.128, br.cop.fig. Coll.BUR. Classici Greci e Latini.

Tome I. Livres I-III. Texte établi par D.S.Robertson et traduit par Paul Vallette. Ediz.con testo a fronte. Paris, Les Belles Lettres 1965, cm.13x20, pp.LXII,85, br. Collection des Universités de France.

Texte établi et traduit par Alfred Ernout. Paris, Les Belles Lettres 1966, cm.13x20, pp.XXXI,250, br. Coll.des Univ.de France. Ediz.con testo a fronte.

Texte établi et trad.par François Villeneuve. Ediz.con testo a fronte. Paris, Les Belles Lettres 1970, cm.13x20, pp.circa 400, br. Coll.des Univ.de France.

Texte établi et traduit par François Villeneuve. Paris, Les Belles Lettres 1969, cm.13,5x20, pp.ca.220, br. [copia in ottimo stato] Collection des Universités de France.

Texte établi et traduit par Alfred Ernout. Paris, Les Belles Lettres 1964, cm.13x20,5, pp.290, br. Collection des Universités de France.

Texte établi et traduit par Léon Herrmann. Paris, Les Belles Lettres 1967, cm.13x20,5, pp.254, br. Collection des Universités de France. Intonso.

A cura di Alessandro Schiesaro. Traduz.di Renata Raccanelli. Note di Carlo Santini. Torino, Giulio Einaudi Ed. 2003, cm.14x22, pp.XXXII,466, 12 tavv.a col.ft.di Paolo Mussat Sartor, leg.ed.in t.tela, sopracop.fig.in cofanetto con piatti figg. Coll.I Millenni.

Texte établi et traduit par Jacques André. Ediz.con testo a fronte. Paris, Les Belles Lettres 1968, cm.13x20, pp.LII,332 , 3 cartine a col.ripiegate in appendice br. Collection des Universités de France.