Religioni Storia delle Religioni

Un carisma di missione e di comunione. Prefazione di Marcello Zago. Roma, Città Nuova 1995, cm.13,5x20, pp.214, brossura. Collana Biografie. Nato in Provenza alla vigilia della Rivoluzione francese, figlio di un' aristocrazia di toga, Eugenio de Mazenod viene travolto dagli eventi e a soli 9 anni segue la famiglia in un lungo esilio. Tornerà in patria all'età di vent'anni, alla ricerca di un'identità e di una vocazione intravista e poi perduta. Sullo sfondo delle tormentate vicende dell'Ottocento, fra trasformazioni epocali che investono l'Europa, una Chiesa francese disorientata, perseguitata e divisa, o troppo legata all' ancien régime che ha quasi perduto il contatto con la gente delle campagne e con i nuovi poveri delle città, ed è imbevuta di gallicanesimo e di giansenismo, vede Eugenio de Mazenod (17821861) stagliarsi come figura dei tempi nuovi che lo Spirito sta suscitando. Fondatore dei Missionari Oblati di Maria Immacolata, vescovo di Marsiglia e senatore di Francia, Eugenio de Mazenod non è però soltanto un grande uomo o un santo del passato. "Si legge il passato per interpretare il presente e per preparare in modo creativo il futuro: un fondatore non rimane indietro, cammina davanti a noi".

Salvatore Sciascia Editore 2015, cm.15x21, pp.194, brossura con copertina figurata.

Roma, Borla 1983, cm.12x18, pp.118, brossura. Prima edizioni.

Roma, Edizioni di fiducia 1993, cm.12x18, pp.63, brossura copertina figurata a colori.

Un santo per gli uomini. Illustrazioni di Dino Battaglia. Padova, Edizioni Messaggero 1980, cm.22x29, p.76, con illustrazioni a colori. legatura editoriale con sovraccoperta figurata a colori.

Missione. Religioni non cristiane. Mondo secolarizzato. A cura di Enzo Gatti. Bologna, EMI 1976, cm.15x21. pp.315, brossura.

Introduzione di Carlo Bo. Milano, Rizzoli 1995, cm.12x18, pp.480, brossura. Collana Bur Classici, 1027.

Coppie di opposti nel mondo religioso antico. Genova, Ediz.ECIG 1990, cm.14,5x21, pp.332, brossura cop.fig. Coll.Nuova Atlantide.

Bern, Peter Lang Verlag 1992, cm.15x21, pp.111, brossura con copertina figurata, Testo in tedesco. Mit dem zweiten Jahrbuch der Christian Knorr von Rosenroth-Gesellschaft werden die Akten der ersten Tagung der Gesellschaft über «Christian Knorr von Rosenroth: Werk und Wirkung» (Sulzbach-Rosenberg, 14. - 15. Juni 1991) veröffentlicht. Es enthält Beiträge von Guillaume van Gemert, Italo Michele Battafarano, Elmar Locher, Jürgen-Peter Schindler, die die Auseinandersetzung des Knorr von Rosenroth mit Johann Baptist van Helmont, mit den Gemeinplätzen des Antisemitismus in bezug auf Knorrs Übersetzung von Thoman Brownes ‘Pseudodoxia epidemica’ bzw. der Sprachtheorie des Franziskus Mercurius Babtista van Helmont und Knorrs ‘Neuen Helikon’ in der Sulzbacher Kirchenmusikpflege analysieren bzw. die Knorr-Rezeption in Morhofs ‘Polyhistor’ untersuchen. Ein weiterer Beitrag beschäftigt sich mit Geylers von Kayserberg Einfluß auf Albertinus und Tympius, während schließlich eine Marginalia auf Carl Schmitts eigentümliche Lektüre von Spees ‘Cautio Criminalis’ eingeht.

A cura di Emilio Bonfatti. Venezia, Marsilio 1998, cm.12x18, pp.107, brossura. Collana Letteratura Universale. Gli Elfi. Testo Italiano e Tedesco. "Si può dunque ben sperare che questa lettera ponga un freno alle bestemmie dei sacrileghi, almeno in parte, e liberi dagli scrupoli le persone pie. Forse servirà anche d'incentivo a che su questo punto ovvero su questa materia si scriva di più. Prego allora tutti coloro cui sta a cuore la verità di volere accogliere quest'opera nel modo migliore e d'intercedere fedelmente presso Dio per una retta comprensione della Scrittura divina, a giovamento e incremento dell'intera cristianità. Amen. Norimberga, 15 settembre dell'anno 1530." Lutero scrive infatti la "Lettera del tradurre" (1530) reagendo polemicamente a chi aveva contestato la sua traduzione del Nuovo Testamento. È un serrato dibattito intorno alla traduzione dei testi sacri in difesa delle sue tesi.

A cura d'Italo Michele Battafarano. Berna, Peter Lang 1992, cm.15x21, pp.241, brossura copertina figurata. Traditionelle Weltvorstellungen werden zu Beginn der Neuzeit von der reformatorischen Bewegung ebenso betroffen wie religiöses Empfinden und theologisches Denken. Hauptgegenstand der hier gesammelten Forschungen ist das für viele Reformatoren zentrale Problem, ob die göttliche Wahrheit der Offenbarung in als historisch bedingt erkannte Medien (Bild/Sprache) eingefangen werden könne bzw. ob eine Hierarchie der Medien zu hypostasieren sei. Die Überlegungen des Theologen Thomas Müntzer zur Sprache als Medium göttlicher Offenbarung und zugleich als potentielles Instrument der Täuschung von Gläubigen durch Schriftgelehrte bilden den Ausgangspunkt der meisten Beiträge. Ausgehend von der Notwendigkeit einer differenzierten Analyse bestimmter Aspekte des Gedankengutes der einzelnen Reformatoren, wird eine pauschale Aufteilung der deutschen Reformation nach sozial-politischen Kategorien fragwürdig.

Milano, Biblioteca di Repubblica 2005, cm.14,5x21, pp.768, illustrazioni a colori, legatura editoriale, copertina figurata a colori. Coll.Le Religioni,10.

Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana 1991, cm.16x22, pp.115, brossura con bandelle e copertina figurata a colori.

Berlino. De Gruyter Art & Architecture 2017, cm.16x22, pp.385, legatura editoirale copertina figurata a colori. Collana Ars et Scientia Die hochmittelalterlichen Fernstraßen nach Rom, allen voran die bekannte Via Francigena, dienten als multifunktionale Transferlinien der religiösen, politischen und künstlerischen Kommunikation. Entlang der italienischen Streckenabschnitte, an den brisantesten Kulminationspunkten des Konflikts zwischen dem römisch-deutschen Kaiser und dem Papst, wurde im 12. Jahrhundert unter der Ägide kaiserlicher Statthalter mit architektonischen Gestaltmotiven unterschiedlichster Herkunft und Konnotation experimentiert. Das Buch wirft ein neues Licht auf den Bedeutungsgehalt der außergewöhnlichsten und zugleich exemplarischen Bauten, und es entwickelt ein ikonologisches Modell zur Analyse ästhetischer Spiegelungen kontextueller Prozesse in der mittelalterlichen Architektur im Allgemeinen.

Berlino, Gebr. Mann Verlag 1997, cm.16x25, pp.380 Legatura editoriale con sovraccoperta figurata a colori. Copia autografata.

Bolzano, Athesia Buch Gmbh - Sarl 2006, cm.15x21, pp.104, legatura editoriale.

Firenze, Demetra-Giunti Edizioni 2021, cm.14,5x19,5, pp.492, brossura. Collana Varia Demetra. Un quadro completo di tutti i papi che si sono succeduti sul soglio pontificio e hanno segnato la storia della Chiesa cattolica romana e di buona parte di quella del mondo occidentale. Un libro per conoscere meglio personaggi e momenti meno noti o più oscuri e comprendere aspetti del nostro passato che hanno contribuito a determinare quello che oggi siamo a livello umano, politico, economico e artistico. Ripercorrere la biografia dei pontefici, compresi quelli che hanno avuto la ventura di sedere sul seggio di Pietro per breve tempo o di lasciare solo tenui tracce della loro opera, significa considerare sotto una luce diversa e tutt'altro che marginale oltre duemila anni di storia dell'Occidente. Lotte per il potere, tendenze riformiste o conservatrici, intrighi politici e slanci mistici: le vicende umane e la storia "terrena" dei papi si intersecano indissolubilmente con il loro magistero spirituale e con il ruolo di guida del cattolicesimo. Cronaca, storia, curiosità: un volume frutto di una lunga e puntuale documentazione, da leggere per intero o da consultare seguendo le voci specifiche e i numerosi approfondimenti tematici.

Friburgo, Herder 2008, cm.15x22, pp.443, legatura editoriale con sovraccoperta figurata a colori. Was meint die Kirche, wenn sie bei Maria von einer »unbefleckten Empfängnis« redet? Leider wird diese unbefleckte Empfängnis hartnäckig mit Jungfräulichkeit verwechselt. Und doch geht es dabei um etwas völlig anderes: um das Befreitsein von der Erbsünde. Die Autoren zeigen überzeugend, wie man Erbsünde heute übersetzen muss. Wie eng sie verknüpft ist mit allem, worunter die Menschheit heute leidet - und was es bedeutet, dass in dem jüdischen Mädchen Maria, der Mutter Jesu, die Befreiungsgeschichte Gottes mit Israel zu ihrem Ziel gekommen ist.

Milano, Bompiani 2010, cm.14,5x21, pp.192, legatura editoriale in tutta tela, con sopraccoperta figurata a colori. Coll.Grandi Passaggi.

La chiesa apostolica e subapostolica-Vita e letteratura ecclesiastica-Dalle persecuzioni all'avvento di Costantino I-IV secolo. Introduzione di H.Jedin. Nuova postfazione di Gian Domenico Gordini. Milano, Jaca Book Ed. 1992, cm.16x25, pp.XLVIII,590, legatura editoriale in tutta tela, con sopraccoperta figurata. Coll.Storia della Chiesa,I. dir.da H.Jedin.

Firenze, Sansoni 1970, cm.16x22, pp.325, brossura con bandellette. Collana Biblioteca Storica Sansoni. Intonso.

Ho voluto più bene a voi che a Dio. Cascine Vica, Elledici 2016, cm.20x20, pp.48, brossura. Collana Biografie, 5979. La vita del parroco-maestro di Barbiana (1923-1967): in quella zona impervia del Mugello "inventò" una scuola seria, libera, popolare, onesta, destinata a tutti, ma specialmente ai figli dei poveri. Questa scuola farà ben presto conoscere la minuscola Barbiana in tutto il mondo.

Firenze, Mauro Pagliai Editore 2019, cm.12x18, pp.96, brossura. Collana Libro Verità. Nuova Serie, 34. Il 25 marzo 1958 viene pubblicato «Esperienze pastorali», il primo libro scritto da don Lorenzo Milani e l'unico a portare la sua firma. Pochi mesi dopo l'opera viene ritirata dal commercio per volere del Sant'Uffizio: soltanto in tempi recenti, con l'interessamento di papa Francesco, è uscita dal cassetto dei testi proibiti. Mario Lancisi ci offre in queste pagine una guida alla lettura acuta e approfondita, dove i brani del testo originale sono affiancati ad una trattazione che ripercorre i punti salienti della vita e del pensiero di don Milani. Il periodo trascorso come parroco di San Donato in Calenzano, che è al centro di «Esperienze pastoriali», ci avvicina alla figura di un sacerdote che s'interroga sulla vita dei fedeli, sulla loro condizione sociale e sul loro rapporto con la religione. Un pastore di anime determinato, come si vedrà anche in seguito nella scuola di Barbiana, a sanare tramite l'istruzione l'inferiorità e culturale del popolo che lo circonda, perché solo chi ha piena coscienza di sé e della realtà circostante potrà vivere la fede cattolica nel pieno della sua sostanza, anziché un obbligo dettato da conformismi sociali.

Bologna, Il Mulino 2010, cm.13,5x21,5, pp.249, brossura con copertina figurata a colori. Coll.Storica Paperbacks, 69. La donazione di Costantino è uno dei falsi più famosi della storia occidentale. Il testo, composto tra l'VIII e il IX secolo d.C., si presenta come l'atto con cui l'imperatore avrebbe concesso al papa Silvestro e ai suoi successori poteri e beni in Oriente, ma soprattutto in Occidente, un atto che avrebbe poi consentito la nascita di quello che per secoli sarebbe stato lo Stato della Chiesa. Invocata dai papi e avversata da molti fin dall'XI secolo, la donazione fu dimostrata definitivamente falsa nel XV secolo da Lorenzo Valla. Una questione che ha nei secoli successivi innescato il dibattito sul potere temporale dei papi, sui rapporti fra religione e politica, chiarendo molti aspetti dell'identità del paese che ospita il 'romano pontefice'.