Dantesca

Seconda edizione riveduta ed accresciuta da Tommaso Casini. Firenze, Sansoni 1895, cm.17x24, pp.102,12 di pubblicità editoriale, 3 tavole ripiegate in appendice. legatura cartonata.

Firenze, Felice Le Monnier 1941, cm.12x18,5, pp.235,(5), brossura.

Contiene:D'Ancona, A. Il canto VIII del Purgatorio.--Mannucci, F.L. I marchesi Malaspina e i poeti provenzali.--Mazzini, U. Valdimagra e la Magra [etc.]--Stefani, C. de. Pietrapana.--Lungo, I. del. Dante in Lunigiana.--Mazzini, U. Il monastero di Santa. Milano, Ulrico Hoepli Editore Libraio della Real Casa 1909, cm.13x20, pp.XIV, 582, 23 tavole anche ripiegate. brossura. Estremamente Raro.

Firenze, Sansoni 1965, cm.11x17, pp.134,(2), br. floreale app Coll.Universale,3.

Milano, Casa Editrice Giacomo Agnelli 1930, cm.14x20, pp.264, br.cop.fig.a col.

Firenze, Sansoni 1912, cm.13x20, pp.574, 2 tavv.bn.ft. br.

Milano, Ricciardi 1964, cm.14,5x23, pp.178, br.

Volume 2 fac.simile del ms.200 inferno, Dante Alighieri. Roberto Vattori Editore 2014, cm.26,5x38,5, pp. 246, ill. col., tavv. col., legature editoriali, cofanetto. Patrimonio della Biblioteca Guarneriana di San Daniele del Friuli, una delle più antiche copie al mondo dell'Inferno di Dante Alighieri è da oggi disponibile per chiunque in un'edizione fedelissima È ora disponibile al pubblico l'edizione fedelissima in "fac simile" del preziosissimo manoscritto Fontaniniano 200 custodito nella Biblioteca Guarneriana di San Daniele del Friuli, che tramanda una delle copie più antiche al mondo dell'Inferno di Dante Alighieri. L'opera ha per titolo: "Dante Guarneriano. Bellezza in codice", ed è stata curata da Angelo Floramo, direttore scientifico della Biblioteca. Il traguardo editoriale, che porta i tipi di Roberto Vattori, valorizza uno degli esemplari più antichi dell'Inferno dantesco, arricchito da splendide miniature nonché da ben due commenti, uno in latino, di Graziolo de'Bambaglioli, autore considerato fra i più importanti glossatori del Poeta, e l'altro, in volgare, composto fra il 1324 e il 1334, che sta riservando molte sorprese per quanto concerne la sua attribuzione, configurandosi come un inedito assoluto mai prima trascritto né debitamente studiato. Il Codice è stato riproposto sia nella fedele riproduzione fotografica integrale di ogni sua carta, rispettandone dimensioni e formato, sia nell'esame delle sue parti operato secondo un principio di analisi stratigrafica e tesa ad evidenziarne tutte le peculiarità più rilevanti e degne di nota. Da una ricognizione della fortuna di Dante in Friuli, curata da Matteo Venier dell'Università di Udine, si passa a un'attenta e puntuale analisi dello splendido e articolato repertorio iconografico che il manoscritto restituisce in tutta la sua bellezza in virtù dello studio comparativo firmato da Carlo Venuti. Mario D'Angelo si è occupato della descrizione del manoscritto da un punto di vista tecnico, sia codicologico che paleografico, offrendo una utilissima disamina del manoscritto inteso come laboratorio testuale totale. Angelo Floramo ha studiato il commento latino di Graziolo de'Bambaglioli, di cui il codice è depositario assieme ad altri due manoscritti al mondo soltanto, offrendone una traduzione in lingua italiana, affinché ci si possa accostare alla bellezza di un testo ricco di fascino e di vivace erudizione. Fabio Valerio, che ha riprodotto fotograficamente il codice ad altissima definizione, ha infine curato la trascrizione semidiplomatica di tutti i testi assieme alla comparazione delle varianti grafiche fra i versi di Dante tramandati dal codice Fontaniniano e la versione universalmente accreditata come testo della Divina Commedia. L'impaginazione della trascrizione è stata fedelmente speculare alla "mise en page" del manoscritto, in modo tale da rendere godibile il raffronto con la copia anastatica. Nella sua veste grafica definitiva l'opera è contenuta in un cofanetto di cui fanno parte la riproduzione anastatica del manoscritto (vol.1) e la raccolta di studi monografici d'accompagnamento (vol.2). La prolusione del volume è a firma del dantista di fama mondiale Piero Boitani.

Illustrata da Attilio Razzolini. Dalla collezione di cartoline d'epoca di Andrea e Fabrizio Petrioli. Firenze, Polistampa 2008, cm.17x24, pp.430, riproduzioni a colori nt. leg.ed.cop.fig.a col. Con la trascrizione del poema "secondo l'antica vulgata a cura di Giorgio Petrocchi." Il volume restituisce in fedele stampa anastatica a colori le cento cartoline, una per ciascun canto della Commedia, realizzate alla fine dell'Ottocento dal pittore toscano Attilio Razzolini, con la tecnica rinascimentale della miniatura su cartapecora. Ciascuna cartolina illustra un canto e ne offre una raffinata trascrizione in caratteri gotici, ulteriormente impreziosita da capilettera fregiati in rosso, blu e oro con ornati vari. Completano l'opera di Razzolini tre tavole per i frontespizi di Inferno, Purgatorio e Paradiso. La collezione di cartoline postali, effettivamente utilizzate come tali all'inizio del Novecento, è conservata integra presso l'archivio dei fratelli Andrea e Fabrizio Petrioli a Firenze. Il volume fornisce anche il canonico testo del capolavoro dantesco, nella trascrizione di Giorgio Petrocchi, per permetterne una facile lettura.

Firenze, Le Lettere 2012, cm.15x23, pp.230, br.cop.fig.a col.

Milano, Bestetti-Tumminelli 1921, cm.13,5x21, pp.XVI,278, alcune tavole bn.ft. bella e solida rilegatura in tutta pelle, titoli e fregi in oro al dorso, 3 nervi. Cofanetto in tutta tela fasciato in tela marmorizzata. Eccellente esemplare.

Sui tre colophon si legge: composto da Alberto Tallone e licenziata dai torchi dell'Hotel di Sagonne per il Paradiso, 24 Dicembre, 1941. A cura di Francesco Flora. Paris, Alberto Tallone Ed. 1941, cm.21x31, pp.224 complessive, composte a mano. Tiratura di 520 esemplari su carta apposita della manifattura di Rive recante nella filigrana il nome di Dante. Esemplare n.73.

Sui tre colophon si legge: composto da Alberto Tallone e licenziata dai torchi dell'Hotel di Sagonne per il Purgatorio, Parigi, 13 Febbraio, 1941. A cura di Francesco Flora. Paris, Alberto Tallone Ed. 1941, cm.21x31, pp.234 complessive, composte a mano. Tiratura di 520 esemplari su carta apposita della manifattura di Rive recante nella filigrana il nome di Dante. Esemplare n.206.

Con note di Siro A.Chimenz. Torino, UTET 2006, cm.14,5x23, pp.CVIII,962, legatura editoriale in tutta tela. Coll.I Classici dei Classici. Collezione fondata e diretta da Ferdinando Neri e Mario Fubini. Con la direzione di Giorgio Barberi Squarotti.

Milano, Società Editoriale Milanese s.d.pirmi del '900, 3 volumi in un tomo. cm.17,5x24,5, pp.416,435,(1),464; con 80 tavole di O. Amadio nt. rilegatura in mezza tela coeva, con piatti marmorizzati.

A cura di Onorato Castellino. 36 ill.bn.di Sandro Botticelli in tavv.ft. Torino, Ediz.Palatine di R.Pezzani 1946, cm.22x32, pp.XVII-861, leg.ed.soprac.

Presentazione di Eugenio Montale. Commentata da Giuseppe Villaroel. Revisione G.Davico Bonino, C.Poma. Illustrazioni di Gustavo Dorè. Roma, Curcio 1986, cm.16x23, pp.1100, leg.ed.copertina figurata a colori, con titoli e fregi in oroal piatto anteriore e al dorso. Collezione Diamanti.

Bologna, Il Mulino 2017, cm.16x24, pp.XVI,626 br.soprac.fig. Coll.Ist. Italiano per gli Studi Storici,67. Un autore «ricco d'aneddoti nel suo commento, ma credulo anche in una sua storia oggi dimenticata». Così Ugo Foscolo definiva Benvenuto Rambaldi da Imola, forse il più celebre tra gli antichi lettori della Commedia di Dante. E non v'è dubbio che sia proprio lo spazio dedicato alla narrazione delle vicende storiche (o leggendarie) dei personaggi danteschi ad aver alimentato, nei secoli, l'interesse per la monumentale opera esegetica di Benvenuto. Custode di storie 'dimenticate' che meritano di essere riscoperte, e interprete eccezionalmente acuto delle tensioni che accompagnarono la ricezione della Commedia alla fine del Trecento, il maestro imolese restituisce anzitutto un pensiero originale sul rapporto che nella poesia di Dante regola verità storica e finzione, 'concetto' e 'immagine'. La rielaborazione delle linee ermeneutiche suggerite dai primi chiosatori s'intreccia, nel suo commento, agli spunti offerti dal dialogo con Boccaccio e Petrarca; chiavi simboliche millenarie aprono finestre inaspettate sulla realtà del basso Medioevo italiano. Allo scioglimento di questi nodi è dedicato il presente volume. Trattando dell'anima umana 'prima e dopo il congedo dal corpo', la Commedia contiene secondo Benvenuto da Imola la matrice di tutte le storie possibili; e tutte le storie possibili - in ciò l'antico lettore concordava senz'altro con il suo poeta - si dispongono secondo un ordine che chiede di essere conosciuto.

Commento a cura di Giovanni Fallani e Silvio Zennaro. Indici dei nomi e dei personaggi. Istituto Geografico De Agostini 2007, 3 tomi. cm.22,5x29, pp.380,352,406, legg.ed.sopracc.figg.a col. Coll.Le Opere di Dante.

Livorno, Sillabe 2018, cm.19x23,5, pp.63 a col. brossura. copertina figurata a colori. Ancora oggi Dante è considerato un classico della letteratura mondiale, un autore capace di scandagliare l'animo umano con tale profondità da mantenere un significato attuale in ogni epoca. In questo il merito di un'iniziativa culturale che reindirizza i riflettori su di un personaggio della Commedia dantesca, rinviando il visitatore a curiosare nuovamente tra quelle pagine che rappresentano sempre una stimolante miniera di riflessione di cui si ha un crescente bisogno in un'epoca di marcata crisi dell'humanum. "Savia non fui. Dante e Sapìa fra letteratura e arte" inaugura la stagione delle mostre e delle attività del Museo San Pietro a Colle Val d'Elsa. Oltre alla bellezza delle opere e dei documenti esposti, la mostra ospita più linguaggi, quello artistico, quello storico e quello letterario per poter elaborare così diversi progetti didattici che coinvolgeranno le scuole. Questa donna, il cui nome è indissolubilmente legato alle pagine della Divina Commedia, condannata da Dante per aver sperato nella sconfitta dei propri concittadini, ci consente di legare questa mostra alla città di Colle Val d'Elsa, a quella lontana battaglia che segnò una svolta storica sia nello sviluppo della Città che nel modo stesso di condurre lo scontro armato.