Dantesca

Firenze, Edizioni del Palazzo 1985, cm.15x21, pp.174, alcune illustrazioni in bianco e nero, brossura con bandelle con copertina figurata a colori.

Firenze, Aurora Boreale 2024, cm.14,8x21, pp.242, alcune illustrazioni a colori nel testo, brossura con copertina figurata a colori. Collana Simboli & Miti. Tommaso Ventura, insigne giurista, ma anche un grande iniziato e un appassionato cultore di discipline esoteriche, è stato un interprete del pensiero di Dante Alighieri e del messaggio iniziatico delle sue opere. I Fedeli d'Amore, la cui esistenza va considerata come una realtà e non come una ipotesi di studio, costituirono - secondo l'interpretazione di Ventura - una di quelle varie sette a fondo iniziatico che, con il fine di riportare nel mondo il culto della Verità, influenzarono la vita medievale in quanto eredi di quelle Unioni culturali umanistiche ed iniziatiche sorte a Roma già nel II° secolo a.C. Inquadrati tra la strage degli Albigesi e quella dei Templari, essi perseguirono un fine di rinnovamento civile e religioso, opponendosi ad ogni manifestazione di dogmatismo dottrinale. Secondo Ventura, la Vita Nuova è intimamente collegata con la Divina Commedia, tanto da poterne essere considerata l'indispensabile proemio. Essa è infatti tutta simbolica e intrisa di significati esoterici e misterici, e riguarda la vita iniziatica di Dante ed i suoi rapporti con i Fedeli d'Amore e con la Sapienza che essi coltivavano, che Dante impersonò e immortalò in Beatrice.

A cura di Nicola Bizzi. Prato, Aurora Boreale 2023, cm.13x19, pp.164, illustrazioni. brossura con copertina figurata a colori. Collana Simboli & Miti. Mario Rapisardi (1844-1912), scrittore, poeta, classicista, docente universitario e libero muratore, è una di quelle figure che dovrebbero essere di buon grado celebrate come assoluti e indiscussi giganti della letteratura italiana ed europea, eppure pochi oggi conoscono il suo nome e leggono le sue straordinarie opere. Sul "Vate Etneo" - come egli stesso si appellò nel suo autoritratto poetico presente nel poema Atlantide, è calata nel corso del Novecento una tacita damnatio memoriae. Profondo conoscitore delle opere di Dante Alighieri, Rapisardi ci ha lasciato, oltre alla sua celebre Ode a Dante, una serie di fondamentali studi danteschi, tra cui La Beatrice di Dante, un saggio in sei capitoli che vide la luce nel 1877 a Firenze sulla Rivista Europea - Rivista Internazionale, che costituisce ancora oggi uno dei migliori studi sulla figura di Beatrice e sul suo ruolo simbolico, mistico e allegorico nell'opera dantesca. Con queste parole il Vate Etneo siglava la sua premessa al testo: «Intendo mostrare in queste pagine come Beatrice, donna vera e reale e realmente amata dall'Alighieri, si trasformasse a poco a poco nell'anima del Poeta, fino a diventare un simbolo e un'allegoria». Con saggio introduttivo di Nicola Bizzi.

Prato, Aurora Boreale Ed. 2022, cm.13x20, pp.60, illustrazioni a colori nel testo, brossura con copertina figurata a colori. Collana Telesterion. Come ci insegna Arturo Reghini, il soggetto della Commedia dantesca è l'uomo, o meglio la rigenerazione dell'uomo, la sua metamorfosi in angelica farfalla, la Psiche di Apuleio. È dunque il medesimo soggetto dei Misteri. Non le sole qualità morali cambiano; Dante si purifica di grado in grado, passa per crisi e coscienze varie e numerose, cade come corpo morto, sviene, rinviene, si addormenta, si ravviva nell'Eunoè, la sua mente esce di sé stessa, passa al divino dall'umano, all'eterno dal tempo, e finalmente dislega l'anima sua da ogni nube di mortalità. Questo non è un perfezionamento morale, è una vera palingenesi di tutto l'essere che si attua nel simbolico viaggio. Il velame asconde non soltanto delle disquisizioni morali sopra i peccati e le virtù, ma l'esposizione di mutamenti interiori nella coscienza del pellegrino. Esaminando l'opera di Dante senza preconcetti e partiti presi, si arriva a riconoscere nella rinascita spirituale mediante la metamorfosi operata dall'iniziazione il soggetto fondamentale della Commedia, la dottrina nascosta sotto il velame delli versi strani.

A cura di Leonella Zupo. Prato, Aurora Boreale 2022, cm.14,8x21, pp.104, brossura con copertina figurata a colori. Collana Telestérion. Il Trattatello in laude di Dante di Giovanni Boccaccio rappresenta non solo la prima biografia del Sommo Poeta, ma anche una delle prime vere e proprie biografie così come le intendiamo nella più attuale delle accezioni. L'immagine che di Dante ci restituisce Boccaccio risulta quella di una personalità pervasa e grondante di spiritualità, il cui unico impegno avrebbe però dovuto ruotare solo attorno alla produzione poetica. A tal proposito, il Certaldese coglie l'occasione per illustrare la propria visione sul ruolo dell'intellettuale, che - a suo avviso - non dovrebbe tralasciare l'attività poetica per concentrarsi su altri aspetti della vita civile, quali ad esempio l'impegno politico. Vi troviamo poi preziosissime informazioni sugli studi dell'Alighieri, sul suo carattere, sul suo aspetto fisico, sui suoi legami affettivi e familiari, oltre a una strenua difesa dell'utilizzo da parte del Sommo Poeta della lingua Volgare e a un deciso anatema contro Firenze, colpevole di averlo esiliato. Dante ha certamente rappresentato l'emblema di Giovanni Boccaccio, orientandolo nella sua navigatio letteraria, e questa opera preziosa ne è fulgida testimonianza.

Firenze, sp 44 1985 cm.12x17, pp.112, legatura editoriale. Ristampa dell'ediz.Firenze, 1921, nel VI centenario dantesco. Edizione in 1000.

Scritti di Gianfranco Ravasi, Giuseppi Billi, Gio Ferri, Marco Carnà, Gian Franco Grechi, Giro Melis. A Cura di Simone Bandivali. A cura di Simone Bandivali. Illustrazioni dell'inferno dantesco sono disegni di MAssimo CArnà. Prato, Edizioni dell 'Ariete Studio Bibliografico Pratese 1997, cm.23x34, pp.128,m numerose figure bn. nel testo, brossura.

Anzio, De Rubeis Ed. 1995, cm.14x21, pp.81, brossura Collana L'Arco Muto,13.

Introduzione di Fausto Gianfranceschi. Milano, Arnoldo Mondadori Editore 1979, cm.12x18,5, pp.136, brossura con copertina figurata a colori. Collana Oscar Documenti,935.

Studi Danteschi dell'Accademia Fiorentina. Firenze, Istituto Tecnico Industriale Leonardo da Vinci 1965, cm.17x24, pp.99, 10 tavole in bianco e nero fuori testo, brossura con copertina figurata. Edizione fuori commercio stamapata in 300 esemplari.

A cura di Giampaolo Francesconi. Pisa, Pacini Editore 2025, cm.14,5x22, pp.216, brossura con copertina figurata. Collana Buggiano e la Valdinievole. Studi e Ricerche,8. Questo volume offre un'immersione nell'opera e negli studi di Bruno Nardi, uno dei più autorevoli dantisti del Novecento. Attraverso l'analisi delle sue carte e dei suoi scritti, il libro esplora il profondo legame tra la Valdinievole e l'universo dantesco, mettendo in luce le influenze culturali e filosofiche che hanno plasmato la visione di Dante. Un'opera fondamentale per studiosi, appassionati di Dante e della filosofia medievale, che desiderano approfondire la figura di Nardi e il suo contributo alla comprensione del pensiero dantesco.

Bologna, Galleria d'Arte Moderna, settembre-ottobre 1979. A cura di Carlo Cresti e Franco Solmi. Bologna, Grafis 1979, cm.15x21, pp.202,(6), ca. 200 illustrazioni in bn. nel testo , brossura con copertina figurata a colori,.

Con note del Tommaseo e d'altri illustri commentatori. A cura di Ettore Fabietti. Milano, A.Barion Ed. 1926, cm.13x20, pp.220, 240, 246, legatura editoriale cartonata.

Roma, Atanor Ed. 1960, cm.15x21, pp.197, brossura con copertina figurata a colori con bandelle.

Genova, Edizioni Alkaest 1979, cm.15x21, pp.172, brossura con copertina figurata. Collana di Studi Medievali.

Testo integrale con 136 illustrazioni di Gustavo Doré. Lainate, Vallardi 1991, cm.24x33, pp.464, legatura editoriale cartonata. copertina figurata. Quarta ristampa.

Revisione di Cesare Segre. Milano, Rizzoli Ed. 1994, cm.14,5x22,5, pp.553, legatura editoriale con sopraccoperta figurata. Allagando le sfere planetarie, la luce sagoma e cancella via via il porten- toso happening di beati e di segni santi allestito da Dante, ma al sommo dei cieli si vede la luce in sè, cioè la verità. Esperienza inenarrabile, incomprensibile; tuttavia, investito da alcune anime beate del compito di trascrivere quell'esperienza, Dante racconta di esser riuscito a trascriverla a emendamento e salvazione di noi fratelli futuri.

Firenze, Bemporad 1908, cm.13x19, pp.68, brossura.

Firenze, Sansoni Editore 1966, cm.13x20, pp. da 671 a 1348, brossura.

Firenze, Libreria Salvemini 2019, cm.13x20, pp.48, brossura con copertina figurata a colori.

Firenze, La Nuova Italia 1967, cm.15x22, pp.XII,620, brossura con copertina figurata a colori.

A cura di Natalino Sapegno. Firenze, La Nuova Italia Ed. 1981, cm.14x20, pp.440, brossura,

Firenze, G.De Bono Editore 1963, cm.17x24, pp.543, brossura, copertina figurata a colori. Seconda edizione.

A cura di Natalino Sapegno. Firenze, La Nuova Italia 1969, cm.14x20, pp.386, brossura Collana Scrittori italiani. Prima ristampa.