Storia Medioevo

A cura di Elio Bartolini. Milano, Tea 1988, cm.10x17, pp.367, brossura con copertina figurata a colori. Collana Tea,42. Edizione con testo latino a fronte.

Testo latino a fronte. A cura di Elio Bartolini. Milano, TEA 1991, cm.10,5x17, pp.XIII,168, brossura copertina figurata a colori. Collana TEA,102.

Prefazione di Franco Cardini. Firenze, Semper Ediz. 2001, cm.17x24, pp. 288, 60 figure bn. nel testo, legatura editoriale con sopraccoperta figurata a colori. Il 21 dicembre del 2001 cadrà il millenario della morte di Ugo, marchese di Tuscia, personaggio forse ignoto ai più, ma tra i più illustri e notevoli del suo tempo. La sua figura, come la maggior parte di quelle dell'Alto Medioevo, è avvolta dalle nebbie della storia.Dopo 80 anni dall'utlimo studio dedicato al Gran Barone, questo volume, anche alla luce dei molti recenti studi sulla Tuscia post-carolingia, fornisce alcune nuove interpretazioni sulla figura e l'operato di uno dei padri della Toscana.

Edizione italiana rivista e ampliata dall'Autore a cura di Maria Cesa. Roma, Salerno Editrice 1985, cm.16,5x24,5, pp.652, 16 illustrazioni ,cartine e tavole fuori testo, legatura editoriale in tutta tela, Collana Biblioteca Storica,2.

A cura di Umberto Eco. Milano, Gruppo Editoriale l'Espresso 2014, 14 volumi cm.14,5x22, pp.complessive ca.9000, numerose illustrazioni e tavole a colori nel testo, legature editoriali copertine illustrazioni a colori. Collana La Biblioteca di Repubblica.

Medioevo, Storia, vol.VIII: Basso Medioevo, Filosofia, Scienze, Musica, vol.IX: Basso Medioevo, Letteratura, Arte, vol.X: Quattrocento, Storia, vol.XI: Quattrocento, Filosofia, Scienze, Letteratura, vol.XII: Quattrocento, Arti visive, Musica, A cura di Umberto Eco. Milano, Gruppo Editoriale l'Espresso 2009, 12 volumi, serie completa. cm.14,5x22, pp.complessive ca.8000, numerose illustrazioni e tavole a colori nel testo, legature editoriali copertine illustrazioni a colori. Collana La Biblioteca di Repubblica.

Un esempio di convivenza pacifica tra musulmani, ebrei e cristiani. Prefazione di Harold Bloom Milano, Il Saggiatore 2009, cm.12x18, pp.286, brossura copertina figurata a colori. Collana Tascabili. Nel 755 d. C. Abd al-Rahman, dopo essere fuggito da Damasco, approdò nella penisola iberca e vi fondò un nuovo regno, Andalus, unificando le popolazioni arabe già presenti in Spagna in quello che sarebbe diventato un grande califfato indipendente. Nel Medioevo il nuovo regno rappresentò un'isola di tolleranza, un luogo dove musumani, ebrei e cristiani poterono convivere pacificamente e creare un'unica cultura complessa in cui si fondevano gli aspetti più significativi delle tre civiltà. Il libro di Maria Rosa Menocal ripercorre la storia di questo periodo straordinario.

Traduzione di Lodovico Terzi. Torino, Einaudi Ed. 1984, cm.10,5x18, pp.IX,189, brossura Collana Letture per la Scuola Media,69.

A cura di Anna Benvenuti. Firenze, Mandragora S.r.l. 2005, cm.14x21, pp.176, illustrazioni. brossura copertina figurata a colori.

Problemi di storia. Milano, Mursia 1971, cm.14x21, pp.117, brossura copertina figurata. Collana di Storia,13. Prima edizione italiana.

Munchen, Deutscher Taschenbuch-Verlag 1982, cm.11x18, pp.581, brossura con copertina figurata a colori. Collana DTV Geschichte,1480. Testo in tedesco.

Presentazione di Franco Cardini. Sassari Delfino Editore 1996, cm.19,5x25,5, pp.346, legatura editoriale, copertina figurata a colori.

Atti del Convegno della Società Italiana per lo Studio del Pensiero Medievale (S. I. S. P. M.), Milano, 12-13 settembre 2003. Louvain, Féderation Internationale des Instituts d'Erudes Médiévales 2005, cm.17x24, pp.XVI,462, brossura copertina figurata a colori. Collana Textes et Etudes du Moyen Âge,31. Testo in italiano. Qu'est-ce que les hommes du Moyen Age entendaient par bonheur ? La vision béatifique peut-être, les plaisirs de l'intellect, la jouissance des sens, ou encore une vie sociale pacifique ? Dix-huit historiens de la philosophie se sont interrogés sur les significations multiples des " bonheurs " pour en conclure que le Moyen Age ne poursuivait qu'un seul bonheur, celui de l'esprit ou de l'intellect. La pluralité demeure dans le lieu et dans la manière, dans le où et dans le comment : dans cette vie ou dans l'autre, avec les plaisirs du corps ou en opposition à ceux-ci, au sommet de la recherche philosophique ou de l'abandon mystique. Les doctrines sur le bonheur se présentent donc sous de multiples facettes : définition du bonheur éternel, quête d'un possible bonheur ici-bas et définition de celui-ci, rapport et différence entre les deux, valeur ou non-valeur de l'un par rapport à l'autre. Les interventions recueillies dans ce volume concernent des auteurs ou des groupes d'auteurs compris entre le IVe et le XIVe siècle, de langue latine, arabe et - pour ce qui est du dernier siècle, de langue vulgaire. Si l'on voit chez Augustin l'importance du thème du désir et, par conséquent, du souvenir d'un bonheur perdu qu'il ne faut pas poursuivre en vain, dans une vie riche d'affections et de joies licites, les penseurs suivants voudront surtout souligner le statut intellectuel d'une beatitudo qui, in via, n'est possible que par intervention directe de la Première Intelligence et donc grâce à un contact avec celle-ci. Le retour des textes aristotéliciens, avant tout chez les auteurs qui écrivent en langue arabe, rouvre le thème du bonheur politique, de la cohabitation bienheureuse dans un royaume bienheureux, et insiste à nouveau sur le caractère intellectuel de la vie heureuse, repris par les penseurs latins. Ces derniers, notamment dans leurs commentaires des textes aristotéliciens, affirment l'existence d'un bonheur pur de la pensée, le bonheur mental, qu'on peut distinguer du bonheur - toujours intellectuel - de la vision béatifique. L'issue de cette union ou de cette opposition est encore différente chez certains auteurs du XIVe siècle, où nous rencontrons plus facilement la métaphore du " toucher " que celle du " voir ". Les auteurs : A. Arezzo (Bari) ; M. Bettetini (Milano) ; L. Bianchi (Vercelli) ; A. Bisogno (Salerno) ; M. Campanini (Milano) ; P. Carusi (Roma) ; L. Catalani (Salerno) ; I. Costa (Roma) ; G. Fioravanti (Pisa) ; G. Garfagnini (Firenze) ; E. Mainoldi (Salerno) ; P. Müller (Milano) ; S. Nagel (Pavia) ; M. Parodi (Milano) ; F. D. Paparella (Milano) ; M. Rossini (Milano) ; A. Saccon (Torino) ; I. Zavattero (Siena).

München, DTV, Deutscher Taschenbuch Verlag 1980, cm.12x19, pp.739, con 59 illustrazioni basate su vecchi modelli. brossura, copertina figurata, DTV Bibliothek,6114. Testo in tedesco.

Bologna, Il Mulino 1996, cm.14x22, pp.272, brossura. Collana Saggi, 452. Ricci studia la categoria di coloro che da benestanti sono diventati "nuovi poveri", illustrando in primo luogo la dottrina formatasi in materia negli scrittori cristiani antichi e nel Duecento, poi le prime provvidenze per i "poveri vergognosi", cui fra Quattro e Cinquecento vengono dedicate numerose istituzioni assistenziali; il discorso si allarga in seguito ai sentimenti della vergogna e della superbia, alle truffe che fiorivano attorno alla carità per i vergognosi, alle testimonianze iconografiche del declassamento, alle differenze registrabili tra declassamento in ambiente urbano e rurale, e infine al decadere tra Sette e Ottocento, della figura sociale del decaduto.

Traduzione di Liliana Zella. Torino, CDE Einaudi 1996, cm.11,5x19,5, pp.VI,196, legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata a colori. Collana Paperbacks,72.

Traduzione di Flavia De Luca. Bari, Laterza Ed. 1999, cm.14x21, pp.XI,333. brossura con sopraccoperta figurata a colori. Collana Storia e Società.

Torino, Einaudi Ed. 1958, cm.10,5,x18, pp.328, brossura sopraccoperta figurata a colori. Collana P.B.E.,87.

Torino, Utet 1986, cm.17x24, pp.208, brossura cop.fig.col Collana Storia degli Stati Italiani dal Medioevo all'Unità.

A cura di Ignazio Baldelli e Angiola Maria Romanini. Roma, Ist.della Enciclopedia Italiana-Treccani 1986, cm.17x24, pp.260, numerose illustrazioni bn. nel testo, legatura editoriale con sopraccoperta figurata a colori. Collana Acta Encyclopaedica,4.

A cura di Franco Cardini, N.Truci Cappelletti. Bergamo, Europia Ed. 1998, cm.15,5x23,5, pp.207, alcuni figure bn.nt, legatura editoriale in mz.tela, copertina figurata. Collana Medioevo, Facciamo Parlare i Protagonisti. Collana Documenti, Testi e Saggi.

A cura di Francesco Aceto e Vinni Lucherini. Milano, Jaca Book Ed. 2001, cm.15x23, pp.140, 14 tavole bn. fuori testo, brossura copertina figurata. Collana Biblioteca di Cultura Medievale,570.

A cura di Franco Cardini, G.Andenna, P.Ariatta. Bergamo, Europia Ed. 1998, cm.15x23,5, pp.223, legatura editoriale in mezza tela, copertina figurata. Medioevo. Facciamo parlare i Protagonisti. Collana di Documenti, Testi e Saggi.

A cura di Chiara Frugoni. Firenze, Casa Ed.Le Lettere per Cassa di Risparmio 2005, cm.25x33,5, pp.263,centinaia di tavole a colori nel testo, legatura editoriale in tutta tela, titoli in oro al dorso e al piatto, con sopraccoperta figurata a colori.