Orientalistica

Versione dal cinese e introduz.di Martin Benedikter. Torino, Einaudi Ed. 1961, cm.14x22, pp.XVI,468, 32 tavv.bn.ft. leg.ed.in t.tela, sopraccop.fig.cofanetto. Coll.I Millenni,54. Prima edizione.

Intr.di E.Collotti Pischel. Torino, Einaudi 1976, cm.10,5x18, pp.LVIII-342, br. Coll.P.B.E.

Milano, Rizzoli 1977, cm.16x22,5, pp.603, leg.ed. Coll.Storica.

A cura di Giorgia Valensin. Prefazione di Eugenio Montale. Milano, Mondadori 1966, cm.11,5x19,5, pp.260, leg.ed.soprac. Biblioteca Moderna Mondadori.

Bari, Leonardo da Vinci 1957, cm.17x24, pp.575, 154 figg.bn.e col.in tavv.ft. leg.ed.in t.tela, Coll.All'Insegna dell'Orizzonte.

Novara, De Agostini 2018, cm.13x19, pp.330, br. Dal più semplice al più complesso, tutti i caratteri cinesi di uso comune: persona, natura, attività dell'uomo, corpo e alimentazione, casa e ospitalità, numeri e colori. Composizione del carattere evidenziata graficamente per allenare la memoria visiva. Per ogni carattere la spiegazione della sua genesi, le curiosità e le associazioni con altri caratteri della stessa famiglia.

Traduz.di Adriana Rocco. Firenze, L'Inizio Ed. 1993, cm.12x17, pp.55, 3 foto bn.ft. br. Coll.I Minima Dialogica,1.

Traduzione di Roberto Sorgo. Milano, Armenia 2012, cm.13,5x21,5, pp.286, br.cop.fig. Coll.Raggi D'Oriente.

Traduzione dei testi cinesi di Marco Mariani. Milano, Mursia Editore 1991, cm.14x21, pp.135, br.cop.fig.a col. Coll.I Bivio. Guide e Manuali.

Milano, Esperia Ed. 1994, cm.13,5x21, pp.132, br.

Nichiren Shoshu international Centre 1986, cm.12x18, pp.VIII,232, br.cop.fig.

A cura di Cristiana Ceci. Milano, Mondadori 1992, cm.11x18, pp.470 complessive. br.copp.figg.a col.custodia. Coll.Narratori Giapponesi Contemporanei. 9788804362456 9788804358435

A cura di Giovanna Calasso. 2a edizione. Milano, Adelphi Ed. 2009, cm.14x22, pp.205, br. sopracop.fig.a col.. Coll.Biblioteca,162.

Translated from the japanese by Richard Lee. Tokyo. Toppan Printing for Nissan Motor Co. 1983, cm.22x28, pp.119,(1), interamente illustrato a colori, br., copertina fig. a colori, risguardi in carta a mano con screziature oro e argento.

Traduzione di M. Fogliani Sanguinetti. Roma, Edizioni Mediterranee 1992, cm.13,5x21,5, pp.144, br.cop.fig.a col. Coll.New Age.

Traduzione di Cesare Barioli. Milano, Vallardi Ed. 2003, cm.14x21, pp.240, br.cop.fig.a col. Coll.Corpo, Mente, Cuore,2.

Livorno, Tip. Debatte Otello 2004, cm.15x21, pp.142, alcune figg.a bn. e col.ft. br.cop.fig.bn. 9788886705332

Traduzione di Peter Ginori. Milano, Astrolabio Ubaldini 1978, cm.15x21, pp.14,5x21, br.cop.fig.a col. Coll.L'occulto. Chiaroveggente, viaggiatore astrale, telepatico, mistico, guaritore psichico, Lobsang Rampa è ormai ben noto al lettore occidentale. In questo libro egli spiega attraverso quali vie ed esperienze ha raggiunto la sua grande esperienza e i suoi poteri, riprendendo la storia della propria vita dove la ha interrotta al termine del suo libro Il medico venuto da Lhasa. Raccontando le sue avventurose peripezie in questo mondo - e negli altri - egli chiarisce al lettore molti dei misteri della sapienza occulta, descrivendo i suoi tormenti spirituali e fisici e le sue quotidiane battaglie.

Traduzione e commento di Richard Wilhelm. Milano, Armenia 2002, cm.12,5x19,5, pp.270, br.cop.fig.a col. Coll.Raggi D'Oriente. Il Tao Te Ching è un insieme di testi più antichi riuniti in un unico volume intorno al IV sec. a.C. L’opera si compone di ottantuno brevi paragrafi, scritti con stile enigmatico, tradizionalmente suddivisi in due parti: il classico della via ed il classico della virtù. La parola Tao è stato spesso tradotto con “via, strada, principio” anche se il significato metafisico risulta intraducibile. Il Tao è il principio trascendente ed immanente dell’universo, da cui tutto deriva e tutto ritorna, dove la vita e la morte vi si alternano in un eterno movimento ciclico. Saggezza vuole che l’uomo si adegui a questo ciclo, si conformi al ritmo dell’universo , senza contrastarlo, senza interferire, senza agire. Mediante l’inserimento armonico nel corso del Tao sarà possibile per l’individuo conservare la sua forza vitale, preservare e prolungare la vita ed evitare ingiurie alla propria persona.

Traduz.di Emila Carreras. Milano, Astrolabio 1978, cm.11x18, pp.158, br.cop.fig. Coll.Scienze Alternative. Sugli altipiani del Tibet, nell'atmosfera rarefatta dell'Himalaya, sorge la grande lamaseria del Potala dove, ragazzo, Lobsang Rampa venne a studiare gli insegnamenti del Buddha. Attraverso le esperienze del giovane discepolo apprendiamo la vita del principe Gautama e la sua scoperta della Via di Mezzo, le Quattro Nobili Verità e lo stato del Nirvana. Il lettore che già conosce le esperienze di Lobsang Rampa nelle lamaserie del Tibet, seguirà con trasporto questa storia personale della trasformazione di un ragazzino audace e talvolta disobbediente in un giovane serio, profondo e dotato di qualità sensoriali assolutamente fuori del comune.