Letteratura straniera saggi e critica

A cura di S.T. Joshi. Edizione italiana ampliata a cura di Pietro Guarriello. Presentazione di gianfranco de Turris. Traduzione di Lu Cesena, Società Editrice La Torre. 2012 cm.15x21, pp.156, con foto in bianco e nero. brossura copertina figurata. Coll. Narrazioni.

Traduzione di Davide Tarizzo. Torino, Einaudi 2004, cm.14x21, pp.292, brossura. Coll. BIblioteca Einaudi,183.

Paris, Librairie Nizet 1974, cm.14x21, pp.177, br. Testo in francese.

Passigli 2000, cm.13x21, pp.248, brossura copertina figurata.

Cosenza, Marra Editore 1987, cm.15x23, pp.116, legatura editoriale, sopracoperta.

Traduzione di Roberta Bovaia. Parma, Guanda 2004, cm.14x20, pp.182, brossura con bandelle e copertina figurata a colori. Coll. biblioteca della Fenice. L'ammirazione per il poeta, il libro sul "Postino", poi la frequentazione e l'amicizia con l'uomo: raccontando del suo rapporto con Pablo Neruda, Antonio Skármeta ci offre un ritratto e un'antologia personale di uno dei più grandi protagonisti della scena letteraria del secolo scorso. Lasciandosi guidare dai versi del "maestro", Skármeta propone un itinerario poetico e critico in cui sono le poesie stesse a suggerirgli ricordi e riflessioni, spunti che illuminano la vita e l'opera di Neruda, aneddoti di un'amicizia intensa e di una grande passione civile, culminata con la morte di Salvador Allende e la fine di un'illusione politica

Con un saggio biogr.e il commento alle immagini di Igor Sibaldi. Ricerca iconografica di Eileen Romano. Milano, Mondadori Ed. 1994, cm.11x17,5, pp.294, 263 ill.bn.nt. leg.ed.in tutta pelle, in custodia. Coll.I Meridiani.

Parigi, Fayard 2003, cm.15x23, pp.367, brossura copertina figurata. Coll. histoire de la pensèe. En 1915, Adrienne Monnier inaugure au 7, rue de l'Odéon une librairie-bibliothèque de prêt d'un genre nouveau, La Maison des Amis des Livres, appelée à devenir le rendez-vous favori du Tout-Paris littéraire, d'Aragon à Walter Benjamin, d'André Gide à Nathalie Sarraute. En 1921, Sylvia Beach installe en face, au no 12, une boutique fondée deux ans plus tôt sur le même modèle, Shakespeare and Company, dont les habitués ont pour noms Gertrude Stein, Francis Scott Fitzgerald, Marianne Moore, Ernest Hemingway, Djuna Barnes... Pendant près de trente ans, de rencontres en lectures publiques, d'expositions en soirées musicales, l'"Odéonie" va constituer l'un des foyers les plus actifs de la vie culturelle de l'entre-deux-guerres, dont la renommée franchira les frontières de la France avec la publication de l'Ulysse de James Joyce, édité en 1922 par les soins de Sylvia Beach, puis traduit et publié en français en 1929 grâce à Adrienne Monnier. Editrices, mais aussi traductrices et revuistes, les deux libraires ont contribué de façon majeure à la circulation des savoirs, des idées et des langues, par leur rôle d'intermédiaires entre les livres, les lecteurs et les écrivains, la France et l'Amérique. Que nous apprennent les registres d'abonnés sur les lectures d'Aragon, de Breton et même de Lacan lorsqu'ils avaient 20 ans, de Sartre ou d'Hemingway ? Comment les réseaux entre auteurs et éditeurs se sont-ils constitués, et quelle fut, finalement, l'identité de la rue de l'Odéon, en regard notamment de la NRF et du groupe surréaliste ? Grâce à Laure Murat et à son exceptionnel talent de chercheuse et de narratrice, ces questions trouvent désormais une réponse, puisée aux sources de milliers d'archives inédites, dispersées entre l'université de Princeton, la bibliothèque Doucet et l'IMEC. En consacrant pour la première fois une étude d'envergure à ces lieux mythiques et largement méconnus, le livre entend non seulement rendre à Adrienne Monnier et Sylvia Beach la place déterminante qui est la leur, mais aussi mettre en lumière l'audace de leur entreprise, que l'on ne saurait réduire à la seule animation d'un salon littéraire, auquel l'image des femmes est traditionnellement attachée.

Traduzione di Piero Vaglioni. Roma, Fazi Ed. 1996, cm.12x20, pp.220, br.cop.fig.col. Coll.Le Terre. Prima raccolta di prose del Premio Nobel Seamus Heaney, il saggio nasce da una domanda: educarsi alla letteratura, alla profondità della riflessione e della poesia, non è come imparare a vivere? Il paesaggio irlandese dilaniato dalla guerra civile che fa da sfondo alla riflessione, si riempie di echi struggenti, di pagine straordinarie sull'infanzia e sui giorni incerti della maturità. L'esistenza, il racconto privato, s'intrecciano a stupori e ad annotazioni penetranti sulla poesia, come sulla ricchezza degli autori più amati: Wordsworth, Hopkins, Osip Mandelstam.

Milano, Mondadori 1987, cm.12x19, pp.199, brossura copertina figurata a colori. Coll. Oscar Mondadori-Manuali,186.

Annali della Scuola Normale Superiore di Pisa. Estratto. Classe di Lettere e Filosofia. Serie III, Vol.X,3. Pisa, Scuola Normale Superiore 1980, cm.17x24, pp.1004-1064, fascicolo spillato,

A cura di Adriana Boscaro. Torino, Einaudi 2005, cm.14x21, pp.276, brossura. Una "guida" alla letteratura giapponese che percorre un arco di tempo dalle origini alle soglie della modernità - quindi dal VII alla metà del XIX secolo quando un Occidente incuriosito e pressante bussa alle porte del paese del Sol Levante per farlo uscire dal suo isolamento - si trova ad attraversare periodi con caratteristiche socio-culturali diverse. Mettere a fuoco le motivazioni storiche dei cambiamenti, sviscerare le problematiche, illustrare i temi ricorrenti e le novità, indicare le opere più significative, segnalare i nomi degli autori che emergono dal panorama, questi alcuni degli obiettivi prefissi dall'opera.

Paris, Didier 1977, cm.15,5x24, pp.46, alcune ill.bn.ft. br. Collection Etudes Anglaises,69. Cette chronologie des moments clés du mouvement Beat (1939-1969) à été vérifiée par Cassady, Corso, Ferlinghetti, Ginsberg, Kaufman et Snyder, et elle est suivie d'un petit cahier de photographies en N & B.

A cura di Gianroberto Scarcia. Venezia, Il Cardo 1993, cm.17x24, pp.IX-502, br.cop.fig. Coll.Eurasiatica .Dip.di Studi Eurasiatici dell'Univ.degli Studi di Venezia.

Textes réunis par Daniel Racine. Paris, Minard Ed. 1987, cm.14x19, pp.230, br. Coll.La Revue des Lettres Modernes,1. Testo in francese. Une analyse de la problématique du langage persien tant dans sa gestation psycho-poétique que dans ses incidences purement référentielles et ses prolongements critiques et esthétiques.

Parma, Pratiche Edit. 1977, cm.10,5x18, pp.190, br. Coll.Le Forme del Discorso,4.

A cura di Massimo Raffaeli. Ancona, Transeuropa 1997, cm.14x21, pp.173, brossura copertina figurata. Coll. Transeuropa/Saggi.

Bologna, Cappelli Editori 1969, cm.17x24, pp.336, brossura copertina figurata.

Traduzione di Maria Maraschini. Prefazione di Arnaldo Colasanti. Milano, Medusa 2013, cm.13x21, pp.156, br.sopracoperta figurata a colori. Coll.Le Porpore,68. "Acconsentire alla sofferenza e al peccato; abnegare alla pura diversità: accettare dunque la 'lingua', la revoca dentro ogni parola scritta e letta, sapendo che ogni parola, ogni sillaba, sono vere e assolute, il bene e il male, l'estraneità terribile e insieme innocente, come quel suggello che stringe in un abbraccio senza respiro Fédor ad André, Dostoevskij alla nuova modernità: Stavrogin. Quelle sere qualcuno assistette a una malattia che, attimo dopo attimo, creava il pensiero, rilanciando la letteratura nella assoluta profondità dell'uomo. Al Vieux-Colombier andò in scena il doppio dell'umanità; ma un doppio come fosse visto per la prima volta e con compassione, senza esotismo o esoterismo, nemmeno più terrore, nel vuoto della stenografia recitata. Come fosse stato un discorso epilettico: la malattia, la curva d'ombra che riporta l'uomo dentro l'uomo, oltre le convenienze e le bugie. 'Myskin è epilettico - conclude Gide -Kirillov è epilettico, Smerdiakov lo è. C'è un epilettico in ciascuno dei grandi libri di Dostoevskij'. L'epilessia è il male sacro; così come dichiara un proverbio di Blake: 'Se altri non fossero stati pazzi, ci toccherebbe a noi di esserlo'. Il Dostoevskij di Gide non significa altro che l'esaltazione di se stessi attraverso un colpo secco che non spiega eppure decide l'identità come alterità da tutto, quanto un segreto paradossale di rassomiglianza". (Arnaldo Colasanti)

Prefaz.di Yves Bonnefoy. A cura di Daniela De Agostini. Milano, SE Ediz. 2022, cm.10,5x19,5, pp.96, num.tavv.bn.ft. br.con bandelle,cop.fig.a col. Coll.Piccola Enciclopedia,197. “La malinconia ha un profondo legame con la riflessione e gli specchi. Forse nasce nel punto in cui lo sguardo s’incontra nello specchio, questa «trappola di cristallo». Baudelaire è stato un mirabile testimone della congiunzione di specchio e malinconia. Un tale motivo, che ha dato vita ad allegorie e a rappresentazioni molteplici, esigeva un ascolto attento. Un ascolto qui consacrato ad alcune poesie, tra cui Le Cygne, autentico capolavoro. A questo si aggiunge, sotto l’influenza di Saturno, tutta la serie di «figure chinate», di occhi che si abbassano su altri sguardi, su sguardi che si rivolgono alle lontananze della patria assente o del vano riflesso. «Vedo tua madre» si legge in La Lune offensée «che piega la greve massa dei suoi anni verso lo specchio, imbellettando artisticamente il seno che t’ha nutrito!».” (Jean Starobinski)