Albert Schweitzer. Genie der Menschlichkeit

Prefazione di Consuelo Galvani. Traduzione di Nada Carli. Pordenone, Ediz.Studio Tesi 1994, cm.11x17, pp.XIV,80, brossura copertina figurata a colori. Coll.Piccola Biblioteca Universale,22.

Traduzione di Livia Mazzucchetti. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1974, cm.11x18,5, pp.304, legatura ed.titoli in oro al piatto ant.e dorso. Coll.I Capolavori della Medusa Seconda Serie.

Traduz.e introduz.di Lavinia Mazzucchetti. Milano, Arnolodo Mondadori 1950, cm.11,5x18, pp.150, legatura ed. sopracop. Coll.BMM. Nuova Serie,137.

Traduzione di Nicoletta Giacon. Milano, Garzanti 2020, cm.13x20, pp.296, brossura copertina figurata a colori. Collana Garzanti-I Grandi Libri. "Navigare necesse, vivere non est necesse" l'antico motto dei naviganti di ogni tempo è come una canzone, una sinfonia di fondo di questa storia incredibile e vasta. "Ai tropici il mare arde e ribolle per il calore del sole, si incendiano le tavole e le vele, ogni cristiano che tenti di entrare nella terra di Satana, desolata come un cratere, diventa subito un negro." Queste e altre superstizioni affrontò Magellano, nel suo viaggio alla scoperta del punto di passaggio tra oceano e oceano. Il punto che tutti cercavano e che lui, superando intrighi di corte, ammutinamenti, mari in tempesta e battaglie selvagge infine trovò. L'estro sapiente di Stefan Zweig restituisce una grande epopea, in un mondo di condottieri e di oscuri eroi, al seguito del grande impeto di uno scopritore di terre, di mari e di umanità.

A cura di Roberto Gigliucci. Roma, Salerno Ed. 1992, cm.12x16,5, pp.88, brossura cop.fig. Coll.Minima,57.

Torino, UTET 1960, cm.16x26, pp.VI-404,203 figg.bn.nt. legatura ed. La Conquista della Terra-Esploratori e Esplorazioni,7.

Introduzione , traduzione e note di Ugo Dotti. Edizione critica con testo a fronte. Roma, Archivio Izzi 1992, cm.17x24, pp.XIV,140, brossura

A cura di Marco di Branco. Roma, Salerno Ed. 2008, cm.12,5x19,5, pp.259, brossura copertina con placchetta applicata fig.a colori. Coll.Faville,49. In quest'opera, ricchissima di spunti che spaziano dalla storia sociale a quella del pensiero politico e storiografico, Nerone non è più il folle tiranno descritto nelle pagine immortali di Tacito e Svetonio, ma assurge a modello di optimus princeps. Questa metamorfosi deriva da una radicale revisione storiografica del giudizio sul principato di Nerone, alternativa a quella della tradizione e immediatamente utilizzabile nel vivo della polemica politica dei tempi dell'autore. Nell'encomium la riflessione sul passato si interseca esplicitamente con la sfera del presente, e il giudizio storico si muta di continuo in giudizio politico sull'attualità.