Orientalistica

Introduzione di Massimo Introvigne. Milano, Sugarco Ediz. 1993, cm.13,5x21, pp.XIII,351, brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Coll.Nuove Spiritualità.

Dalla Palestina delle fonti storiche al viaggio iniziatico, la ricerca delle origini sulle tracce di Cristo. Firenze, Press & Archeos 2022 cm.13x20, pp.129, brossura con copertina figurata a colori.

Traduzione Francesco Saba Sardi. Introduzione di Serena Foglia. Milano, Mondadori 1977, cm.11x18,5, pp.X, 196, brossura copertina figurata a colori. Coll.Gli Oscar.

A cura di Giorgia Valensin. Torino, Giulio Einaudi Editore 1996, cm.15x21,5, pp.210, brossura con copertina figurata a colori. Coll.Gli Struzzi, 375.

Unica traduzione autorizzata dal cinese di Ludovico Nicola di Giura, edizione riveduta con premessa a note di Giovanni Di Giura. Introduzione di Giuseppe Tucci. Verona, Mondadori 1962, 2 volumi. cm.17,5x25, pp.1903 complessive. 32 tavole a colori fuori testo, legature editoriali in splendida legatura in tessuto decorato. Cofanetto in plexiglass. Stampa su carta India. Ottima copia.

A cura di Franz Kuhn. Prefazione di Martin Benedikter. Traduzione di Clara Bovero. Torino, Einaudi 1956, cm.14,5x20,5, pp.XXIV,700, molte tavole a colori fuori testo, legatura editoriale in tutta tela, dorso a colori. Cofanetto figurato a colori. Coll.I Millenni,34.

A cura di Franz Kuhn. Trad.di Clara Bovero e Carla Pirrone Riccio. Con 27 tavv. originali di Kai Ch'i. Torino, Einaudi 1958, cm.14x21, pp.XXX,692, 27 tavole a 2 colori fuori testo , legatura editoriale in tutta tela con impressioni in oro. Coll. I Millenni, 39.

A cura di Francesco Gabrieli. Roma, Newton Compton Italiana 1973, cm.12x19,8, pp.123,(5), brossura, copertina figurata a colori. Coll.Paperbacks Poeti, 23.

A cura di Franz Kuhn. Traduzione di Clara Bovero e Carla Pirrone Riccio. Con 27 tavv. originali di Kai Ch'i. Torino, Einaudi 1999, cm.14x21, pp.XXX,692, 27 tavole a 2 colori fuori testo , legatura editoriele in tutta tela, sopraccoperta figurata, cofanetto. Coll. I Millenni. "Il sogno della Camera Rossa" è uno dei grandi classici della letteratura cinese: un romanzo d’ amore, celebrato per il suo saporoso realismo, la finezza psicologica e la ricchezza di fantasia. L’autore è identificato con certezza (almeno per i primi ottanta capitoli) in Ts’ao Hsüeh-Ch’in (1719-1763), un mandarino che passò la gioventù nell'agiatezza (la sua famiglia sovrintendeva alle fabbriche tessili imperiali), ma in seguito, per un’improvvisa confisca dei beni familiari da parte dell’imperatore Ch’ien Lung, cadde in miseria e si ritirò a scrive- re l’immenso romanzo, dove nella decadenza della famiglia di Pao-Yü espresse l’amarezza della propria esperienza. Il sogno, l’allegoria metafisica s’affacciano due volte: nel prologo e nell'epilogo del romanzo; il resto è tutto intreccio di caratteri, sapienza psicologica, pittura d’ambiente, Nella grande villa di Shiht’ou la vita di Pao- Yü, il giovane nato con una pietra di giada in bocca, scorre felice, benché il suo cuore sia diviso tra le due cugine: Gioiazzurra e Pao-Ch’ai. Ma la rovina s’abbatte sulla famiglia e su Pao-Ch’ai, che ha perduto la sua giada. Un triste destino attende le due ragazze, mentre Pao-Yü s’incamminerà per la via della pedezione taoista. Lin Yutang, presentando il romanzo in America, ha scritto: «I cinesi, uomini e donne, hanno letto quasi tutti il romanzo sette o otto volte da cima a fondo, e si è creata una vera e propria scienza, la “rossologia”, paragonabile, in mole e dignità, ai commenti shakespeariani o goethiani. Il sogno della Camera Rossa rappresenta probabilmente il sommo dell’arte di scrivere romanzi nella letteratura cinese, ma rappresenta anche un tipo unico di romanzo».

Bookking Internationmal cm.24x34, pp.222, con illustrazioni a colori. legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata a colori.

Bergamo, Grafica & Arte 2005, cm.25x32, pp.182, illustrazioni a colori, tavole a colori. legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata a colori. Testo Italiano e Inglese.

Traduzione dal giapponese, introduzione e commento di Marcello Muccioli. Firenze, Sansoni 1950, cm.11x16,5, pp.82, brossura. Biblioteca Sansoniana Straniera.

Traduz.di Mario Spinella. Milano, Luni Ed. 2006, cm.14x21, pp.471, brossura con bandelle, cop.fig.a col. Coll.Il Sol Levante,20. Prima edizione. Ben lontano dal costituire, come per i Cristiani, un peccato e una colpa, per i Giapponesi il suicidio ha sempre rappresentato una scelta etica. Di volta in volta si presenta come apice della carriera di un guerriero, come distacco buddhista dalle cose terrene, come pilastro del sistema feudale, esaltazione del sacrificio o anche punto finale della disperazione. Dalle origini fino ai tempi di Mishima, Pinguet offre uno spaccato della cultura e della religione in Giappone, accompagnando il lettore in una severa e serena meditazione sulle sorti e i destini dell'uomo.

A cura di Alessandro Passi. Milano, Bompiani Ed. 1987, cm.11x18, pp.275, brossura con copertina figurata a colori. Coll.Tascabili Bompiani.

Firenze, Edizioni Bhaktivedanta 1986, cm.14x21, pp.267, alcune tavole a colori fuori testo, legatura editoriale cartonata con figurata a colori.

Casa Madre Edizioni Letterarie 2025, cm.17x24,5, pp.256 illustrato. legatura editoriale cartonata.

Con testo cinese. A cura di J. J. Duyvendak Traduzione da Anna Devoto. Milano, Mondadori 1994, cm.14x20, pp.266, brossura copertina figurata. Coll.Oscar.

Milano, De Vecchi Ed. 1977, cm.14x20,5, pp.168, brossura con copertina figurata a colori.

Traduzione di Kantaro Nishida, Giuseppe d'Ambrosio Angelillo. Bari, Acquaviva 2005, cm.11x15, pp.257, brossura con copertina figurata.

Rimini, IdeaLibri 1989, cm.18,5x26, pp.224 illustrato a colori. legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata a colori.

A pratctical handbook of instruction and use. New Delhi, New Age Books 2002, cm.14x21, pp.85, con illustrazioni. brossura copertina figurata a colori. There is nothing in the world that does not speak to us. Everything and everybody reveals their own nature, character and secrets continuously, The more we open our inner senses, the more we can understand the voice of everything. Singing bowl is one of the ritual objects of Tibetan. It has therapeutic value as well. This book imparts information on the use of sound in meditation, healing and prayer. This book explains the himalayan bowls and the special sounds they make, called sound message. The author discusses the meeting between East and West, sacrificial dishes, how the bowls work, synchronization and inner message, shamanism and brainwaves and practical instruction for working with these sounds. The mysteries explained here are a wonderful overview if you want to open your heart and mind to the value of this phenomenon.

Milano, Mondadori 1976, cm.12x28, pp.72, illustrazioni a colori, brossura, copertina figurata a colori, Collana I Grandi di Tutti i Tempi. (I grandi di tutti i tempi collana diretta da Enzo Orlandi). Ricerca iconografica Annamaria Biffi. Chi fu il Buddha? Quale il suo messaggio? Vertice d'una religione ch'egli non fondò, lasciò invece un pensiero basato su una conoscenza scientifica le cui fonti ignoriamo. S'egli non fosse esistito, sarebbe l'espressione della collettività pensante. Ma egli visse, e lo storico lo prova; anche se il Buddha insegnò quanto fallaci siano le prove della storia, e relative le affermazioni degli uomini. Prima che i pensatori si impossessassero del suo pensiero rendendolo oscuro con le loro delucidazioni; prima che l'umano desiderio dell'immanente ne facesse un dio; prima che il desiderio del meraviglioso celasse a noi i suoi atti sotto un cumulo di miracoli e di simboli, potevamo considerare l'uomo. Ma questi, presagendolo, ha riassunto sé e la sua dottrina dicendo: "Gli insegnamenti che voi stessi potrete considerare come adducenti alla calma e non alle passioni, al distacco e non all'egoismo, alla frugalità e non alla cupidigia, alla soddisfazione e non alla insoddisfazione, alla solitudine e non alla folla, all'energia e non all'inerzia, alla gioia del bene e non a quella del male, vi permettono di affermare con certezza: questa è la via, questa la disciplina, questo il messaggio del Buddha". Incentivo morale per la gran massa; invito a penetrare nelle conoscenze etiche e scientifiche, per gli intelletti superiori.

A cura di Piero Stellino. Milano, Corriere della Sera 2005, cm.14,5x21,5, pp.XV,742, legatura editoriale. Collana Storia Universale,26.

Firenze, Tipografia dei successori Le Monnier 1878, cm.19x27,5, pp.42, brossura, Pubblicazioni del R.Istituto di Studi Superiori Pratici e di Perfezionamento. Sez.di Filosofia e Filologia. Intonso.