Memorie di Giuda.

Milano, Casa Editrice Collezioni Esperia 1915, cm.12,5x19, pp.444, brossura (esempl. fortemente ingiallito e con fioriture alla cop.ma piuttosto ben conservato). Il romanzo storico "Memorie di Giuda" è forse l'opera letteraria più importante del Petruccelli. produzione letteraria. Edito in Francia nel 1867 sotto il titolo Les Mémoires de Judas, fu pubblicato per la prima volta in italiano tre anni dopo per i tipi di Treves. Lo scrittore vede in Giuda Iscariota un rivoluzionario che combatte per liberare gli ebrei dall'imposizione romana. L'opera, intinta di un forte anticlericalismo, allude in modo trasparente all'epopea risorgimentale, facendo dell'apostolo traditore un carbonaro ante-litteram. Per il suo contenuto dissacrante, il libro suscitò polemiche da parte delle gerarchie ecclesiastiche ma fu criticato anche intellettuali di matrice liberale, tra i quali Benedetto Croce. Alle Memorie di Giuda si ispireranno variamente "La reliquia" di Eça de Queirós - accusato da alcuni di aperto plagio - e, in tempi più recenti, "La Gloria" di Giuseppe Berto.

Presentazione di Bonaventura Tecchi. Roma, Editalia 1966, cm.24,5x29, pp.280, num.figg.bn.e tavv.a col.nt. legatura ed.in tutta tela.

Traduzione di Christian Kolbe. Massa, Edizioni Clandestine 2010, cm.12,5x19, pp.148, brossura copertina figurata a colori. Collana Highlander. Franz Tunda, ufficiale asburgico, nel 1916 viene catturato dall'esercito russo e, dopo una mirabolante fuga nella cornice della steppa siberiana, acquisisce una falsa identità, arrivando a sperimentare, per amore di una giovane donna, le esaltanti lotte rivoluzionarie nelle fila dell'Armata Rossa e i primi anni del governo sovietico. Ma Tunda non è destinato a fermarsi, la sua è una 'fuga senza fine', che lo conduce di nuovo a Vienna, poi a Berlino e Parigi. "Non ho nulla da perdere. Non sono né coraggioso, né curioso di avventure. Un vento mi spinge e non ho timore di andare a fondo". Tra ricevimenti mondani, ritratti di donne di mirabile bellezza, frivole e inutili conversazioni, il protagonista percorre un viaggio che lo conduce verso il totale disfacimento, finché, ridotto ormai in miseria, si ritrova a vivere "dell'odore di marcio e nutrirsi di muffa, respirando la polvere di caseggiati fatiscenti e ascoltando, con rapita esaltazione, il tramestio dei tarli".