Religioni

Wie ein unbekannter Mönch eine deutsche Kleinstadt zum Zentrum der Druckindustrie und sich selbst zum berühmtesten Mann Europas machte - und die protestantische Reformation lostrat. Berlin, Insel Verlag 2016, cm.16x24, pp.407, legatura editoriale con sopraccoperta, Testo in tedesco. Als Martin Luther 1517 seine 95 Thesen an die Tür der Wittenberger Schlosskirche nagelte, war er praktisch unbekannt. Doch innerhalb weniger Jahre verbreiteten sich seine Ideen in ganz Europa und erschütterten den Kontinent in seinen Grundfesten. Luther wurde berühmt, ja berüchtigt. Wie hatte er das geschafft? Der wichtigste Reformator der Kirchengeschichte war nicht nur ein herausragender Theologe, sondern auch ein genialer Stratege, der ganz genau wusste, dass es nicht allein Argumente sind, die im Kampf der Ideen den Ausschlag geben. Mit sicherem Gespür für das, was wir heute Imagepflege und Marketing nennen, machte er sich die neue Technik des Buchdrucks zunutze, baute Netzwerke auf und schuf gemeinsam mit Lucas Cranach für sich und seine Lehre eine eigene Markenidentität.

Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1994, cm.14x22, pp.241, brossura con copertina figurata. Testo in tedesco.

A cura di Ivana Acocella e Renata Pepicelli. Bologna, Il Mulino 2015, cm.13,5x21,5, pp.211, brossura con bandelle. Collana Percorsi. Il volume riporta i risultati di un'indagine sui processi di configurazione identitaria di giovani musulmane di origine marocchina, bengalese, pakistana nate e/o cresciute in Italia. A partire dall'analisi di narrazioni biografiche raccolte nelle città di Roma, Firenze e Padova, i lavori qui presentati affrontano, da prospettive di ricerca empiriche e teoriche diverse, quattro temi centrali per il dibattito accademico e l'opinione pubblica: "seconda generazione", "genere", "Islam" e "cittadinanza". Privilegiando le categorie analitiche dell'intersezionalità e dell'"agency", il libro esplora la "capacità di agire" di queste giovani donne nella sfera privata e in quella pubblica e, allo stesso tempo, analizza il loro contributo al processo di trasformazione dell'Islam in occidente.

A cura di Fernando Tartaglia. Milano, Guanda 1944, cm.18x26, pp.328, brossura. Collana di Studi Religiosi,4.

Roma, Italia per Cristo Editore 2000, cm.13,5x21, pp.194, brossura con copertina figurata a colori.

Roma, Pontificium Athenaeum Antonianum 1984, 2 volumi. cm.17x24, pp.190, 366, brossure. Collana Studia Antoniana cura Pontificii Athenaei Antoniani Edita,27. Timbro per recensione.

Introduzioni, traduzioni, annotazioni di Abele Calufetti. Vicenza, Edizioni L.I.E.F. 1988, cm.14x20, pp.339, brossura copertina figurata a colori.

Università di Linguistica Università di Firenze 2003, cm.17x24, pp.XVIII, 202, illustrazioni in bianco e nero, brossura con sopraccoperta figurata a colori. Collana Quaderni di Semistica, 22.

Stuttgart, Katholisches Bibelwerk 2005, cm.13x20, pp.117, brossura con copertina figurata a colori. Testo in tedesco.

Traduzione di Mariagrazia Oddera Bianchi. Milano, Sperling & Kupfer 2018, cm.12,5x19,5, pp.244, brossura con copertina figurata a colori. CollPickwick. In questo saggio Neale Donald Walsch instaura un dialogo apparentemente impossibile fra Dio e l'uomo, un "incontro" toccante, sincero e venato di un sottile umorismo, che non elude i temi cruciali su cui né la ragione né la fede hanno ancora dato una risposta definitiva. Chi siamo? Esiste un aldilà? Perché c'è il dolore? Un libro per tutti coloro che si sono impegnati nella ricerca della verità con cuore sincero, spinti da un anelito dell'anima e con una mentalità aperta; un libro che potrebbe essere definito "l'ultima parola di Dio sulle cose".

Padova, Edizioni Messaggero Padova 2025, cm.9,5x13,5, pp.128, brossura con copertina figurata a colori.

Un viaggio attraverso le terre bibliche fra storia, geografia, società. Prefazione di Gianfranco Ravasi, Milano, Touring Club Italiano 2007, cm.26x34, pp.576, illustrazioni. legatura editoriale cartonata, sopraccoperta figurata a colori. Collana Libri Illustrati. Molte sono le ragioni per cui si legge la Bibbia: un'esigenza di crescita spirituale e religiosa, un approfondimento storico delle più antiche vicende mediorientali, o anche solo il piacere di conoscere fatti scritti con un linguaggio ispirato e poetico. I tradizionali atlanti biblici si limitano a collocare le vicende narrate nel loro contesto geografico. Questo Atlante della Bibbia si propone invece come uno strumento nuovo e diverso: le vicende e i popoli dell'Antico e del Nuovo Testamento sono collocati nel più ampio contesto storico, culturale, sociale e geografico. Alle discussioni degli studiosi sui temi della ricerca teologica si affiancano le più recenti scoperte archeologiche per offrire ai lettori gli strumenti più aggiornati per ampliare e approfondire la conoscenza di un libro fondamentale per la cultura dell'uomo. Il testo è corredato di oltre 650 riproduzioni di opere d'arte (dipinti, incisioni, disegni, sculture, miniature), di numerose fotografie e di 125 cartine originali e aggiornate dei territori biblici.

A cura di Cecilia Asso, Carlo Carena, e Adriano Prosperi. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 2008, cm.10,5x17,5, pp.LV,563, legatura editoriale cartonata, cofanetto figurato a colori. Collezione I Meridiani, I Classici del Pensiero,122.

Metodo ecclesiale ed orante per leggere le Scritture. Brescia, Queriniana 2018, cm.14x21, pp.224, brossura. Nuova edizione. Questo testo raccoglie il frutto di tanti anni di esperienza nell'ascolto orante e nella condivisione della parola di Dio, esperienza vissuta in comunità e in gruppi tanto di giovani quanto di adulti. Arricchito da significative letture patristiche, vuol essere un aiuto a percorrere con fedeltà e costanza il metodo della lectio divina, nella convinzione che esso porterà all'unità nella carità dei credenti attorno a Cristo, Parola vivente del Padre, e porterà anche unità tra parola di Dio, Spirito santo e vita cristiana. Stiamo infatti vivendo un tempo prezioso nella vita della Chiesa: al centro della missione evangelizzatrice si pone la parola di Dio, per una rinnovata esperienza spirituale di tutti i cristiani, a livello personale e comunitario. In questo, la lectio divina si mostra davvero «capace di schiudere al fedele il tesoro della parola di Dio, ma anche di creare l'incontro con Cristo, Parola divina vivente» (Verbum Domini 87).

Prato, Presso la V.a e figli Vaninni (errore stampa per Vannini forse) 1830, cm.8x12, pp.463, incisione all' antiporta. rilegatura coeva in tutta pelle.

Milano, Luigi Grandi Editore senza data, fine 800 cm.6,5x10. pp.256,alcune vignette bn. nel testo, il volume presenta una legatura con i piatti in materiale rigido, forse fogli di bachelite, il piatto anteriore è sagomato e rappresentante una una maternità con 4 personaggi.

Done into english by W. Heywood, edited and annotated by J. & M. L. Fattorusso. Florence, G. Fattorusso Publisher 1949, cm.15,5x20,5, pp.XXXI,266, centinaia di illustrazioni bn. nel testo, legatura artigianale in tutto cuoio , ambedue i piatti della copertina con impressioni a secco e bassorilievo ispirato alla vita del Santo; anche le 4 sguardi presentano inserti in pelle, di cui i primi due intarsiati in pelle. La legatura è firmata da U. Caporali.

Traduzione di Alberto Castelli. Milano, Garzanti Ed. 1997, cm.12x19, pp.496, brossura copertina figurata a colori. Collana Gli Elefanti. In questo libro Thomas Merton narra le molte esperienze che lo portarono prima ad abbracciare il credo comunista, poi a convertirsi al cattolicesimo e a farsi monaco trappista. Proprio come il viaggio dantesco, cui si rifà il titolo, l'itinerario spirituale di Merton alla ricerca di Dio conosce soste, intoppi, momenti di disperazione, ma si conclude con la conquista di una nuova consapevolezza di vita e di pensiero.

Firenze, Le Lettere 2012, cm.17x24, pp.179, illustrazioni in bianco e nero, brossura copertina figurata a colori. A cura del Rinascita Cristiana, Firenze. Edizione fuori commercio.

In Venetia, presso gli heredi di Simon Galignani 1598, in quarto, cm.16,4x22, pp. [8], 160 Con 8 splendide tavole calcografiche a piena pagina nel testo, ad opera di Giacomo Franco. Frontespizio con le figure dei Santi ai lati, l'emblema di San Francesco e di Terra Sante e la marca tipografica; il tutto finemente inciso in rame. Fregi e iniziali xilografici. Rilegatura in mezza pergamena con angoli e piatti cartonati. (mancante una carta di testo con la prima tavola incisa pp.7,8 nn.)

London, Printed for J. Hatchard bookseller of the Queen 1814, cm.10,5x18, pp.VIII,320, legatura in pelle coeva anche se consunta e con perdite di colore, cerniere lesionare. Tutti e tre i tagli sono rossi. Opera che ha avuto numerosissime ristampe, questa ristampa sembra abbastanza rara.

Introduzione storico critica, il monologio tradotto con esteso commento, pagine scelte dalle altre opere. Firenze, Edizioni Giulietti 1934, cm.16x22, pp.VII,305, brossura. Intonso.

Versione italiana di Clelia Falconi. Edizioni di lusso con 8 avole fuori testo. Firenze, La Nuova Italia 1927, cm.13x19,5, pp.408, legatura editoriale cartonata, copertina figurata Collana Narratori Moderni.

Genova, Fratelli Melita Editori 1987, cm.14x21, pp.288, brossura con copertina figurata a colori. Collana Le Metamorfosi del Sacro.