La Certosa di Parma.

Traduzione di Camillo Sbarbaro. Nota introduttiva di Emilio Faccioli. Torino, Giulio Einaudi Editore 1981, cm.12x19,5, pp.462, brossura. Collana Gli Struzzi, 105. Ambientate in un un'Italia ottocentesca in parte fantastica, in parte reale, le avventure di Fabrizio del Dongo si snodano in una serie di incontri e peripezie al termine dei quali si trova il luogo del silenzio, lo spazio simbolico dell'isolamento e della rinuncia: la Certosa di Parma. E' un romanzo modernissimo, profondamente "realista". Stendhal vi riassume a un tempo lo spaesamento che la nascente società borghese determina nell'individuo e la perdita tutta individuale delle illusioni.

Milano, Garzanti Ed. 2007, cm.11x18, pp.XVII,401, tascabile, cop.ill. Coll.I Grandi Libri. Ambientate in un un'Italia ottocentesca in parte fantastica, in parte reale, le avventure di Fabrizio del Dongo si snodano in una serie di incontri e peripezie al termine dei quali si trova il luogo del silenzio, lo spazio simbolico dell'isolamento e della rinuncia: la Certosa di Parma. È un romanzo modernissimo, profondamente "realista". Stendhal vi riassume a un tempo lo spaesamento che la nascente società borghese determina nell'individuo e la perdita tutta individuale delle illusioni.

A cura di Carlo Cordiè. Traduz.di Mario Paggi, Franca Panazza, Renato Prinzhofer. Milano, Mursia Ed. 2008, cm.14,5x21, pp.XX,866, legatura editoriale , titoli e fregi in oro al dorso e al piatto. Coll.I Capolavori,5.

Traduzione di L.G.Tenconi e Ugo Dettore. Milano, Rizzoli Ed. 1953, completo in 4 volumi. cm.10,5x16, pp.576, 548, legature editoriali telate. Coll.BUR. 537-539, 540-542, 201-203, 204-206.

Tra i molti, citiamo: Teofilo Folengo, Goethe, Stendhal, Carducci, Klimt, Agello, Maria Callas, J.Piccard, D'Annunzio, Gide, Mussolini, Byron, ecc. Avvincente excursus ill. con numerose foto e ritratti. Montichiari, ZanettoEd. 2000, cm.15,5x24, pp.330, num.figg.bn.nt. brossura cop.fig.a col. Coll.La Bifora.

Torino,Palazzo Carignano,maggio-ottobre 1961. Catalogo a cura di Anna Serena Fava. Torino, 1961, cm.17x24, pp.271, 33 tavv.bn.ft. brossura cop.fig. Celebrazioni del primo centenario dell'Unità d'Italia.

Milano, Armenia 1997, cm.15x22, pp.123, brossura con bandelle,cop.fig.a col.

Traduz. di Giovanna Agabio. Milano, Longanesi & C. 1987, cm.14x21, pp.102,(2), legatura ed. cartonata, sopraccop. fig. a colori. Coll. La Gaja Scienza, 210. Jonathan Noel non ama gli eventi, e odia addirittura quelli che turbano l'equilibrio interno e sovvertono l'ordine esterno del quotidiano. Vive in un sottotetto e lavora come guardia in una banca, percorrendo avanti e indietro i tre gradini antistanti l'ingresso, con la sola certezza che non possa più accadergli nulla di fondamentale se non, un giorno, la morte. Giunto all'età di cinquantatre anni, la condizione di quiete monotona e di assenza di avvenimenti è la sola cui egli aspiri, l'ideale di vita che persegue con cieca ostinazione, convinto com'è che negli esseri umani non si possa riporre fiducia e che si possa vivere in pace soltanto tenendoli alla larga. Poi, una mattina, uscendo dalla porta di casa, s'imbatte in un piccione: quell'animale apparentemente insignificante, che si limita a guardarlo immobile, incrina di botto l'esistenza di Jonathan, fa crollare tutte le sue sicurezze, gli sconvolge la vita. "Come tutti i simboli", osserva Pietro Citati, non dobbiamo tradurre il piccione "in un'altra lingua, ma rispettare la sua grandiosa lingua muta, e avvertire la minaccia - fisica e metafisica - con cui aggredisce il nostro mondo". Ma quale sarà l'esito di tale aggressione? Il piccione s'imporrà come presenza malefica o avrà un effetto salvifico su Jonathan, strappandolo alla sua condizione?