I civici musei archeologici della provincia di Sassari.

A cura della Comunità Montana Valtiberina e dei Comuni di Cortona e Sestino. Perugia, Centro Umbria Arte s.d.(ca.1990), cm.21x21, pp.33, numerose ill.in bn.e alcune cartine a col. nt., brossura, cop.fig.a col. Stato di nuovo.

barone di Liebistorf dal 22 maggio 1792 fino al 7 novembre 1797, dal 4 aprile 1798 al 7 febbraio 1799. Introduz.,traduz.e note a cura di Ovidio La Pera. Reggello, FirenzeLibri Ed. - Ediz.Libreria Chiari 2008, cm.13x20, pp.460, brossura Coll.La Bautta, Lo Spirito delle Cose. Corrispondenza inedita di Louis-Claude de Saint-Martin detto il Filosofo incognito e Kirchberger, barone di Liebistorf dal 22 maggio 1792 fino al 7 novembre 1797 e dal 4 aprile 1798 al 7 febbraio 1799 e con Effinger e Signora dal 24 dicembre 1799 al 24 luglio 1800. Tutte queste lettere sono particolarmente importanti ai fini della conoscenza di Louis-Claude de Saint-Martin riguardo alle sue scelte circa la via ch'egli si sentiva di seguire; infatti, su sollecitazione dell'amico Kirchberger, il quale spesso gli chiedeva delle spiegazioni su aspetti specifici della scuola di Martinès de Pasqually, oltre a soddisfare la sua curiosità, Saint-Martin mette in evidenza la sua non condivisione con l'indirizzo della sua prima scuola, e la necessità per lui di seguire un'altra via; vedi a questo proposito, come esempio, la lettera nº 110. Specificatamente, inoltre, emerge con chiarezza come il filosofo teutonico Jacob Böhme, di cui nella maggior parte delle lettere quasi sempre si parla, o per qualche sua opera o per certi aspetti della sua teosofia, sia stato per lui di fondamentale importanza, avendogli, le sue opere e perciò la sua dottrina, rivelato ciò che gli insegnamenti del suo primo maestro gli avevano fatto solamente intravedere. Altri motivi d'interesse che emergono dalla lettura di queste lettere sono, ad esempio, la possibilità di venire a conoscenza di fatti, o di aspetti teosofici di cui Saint-Martin non ha mai trattato nei suoi scritti; e ciò ci è possibile grazie alle risposte ch'egli dà al barone di Liebistorf alle domande fattegli per avere delle spiegazioni su certi passaggi di alcune sue opere; od anche la possibilità di conoscere alcuni personaggi del campo della teosofia o della mistica, e certi fatti che specificatamente li riguardano, come ad esempio il teosofo Gichtel, la mistica Jean Lead e il medico Jhon Pordage, tutti e tre seguaci del Böhme, e, tralasciando altri personaggi, va ricordato anche il teosofo Karl von Eckartshausen.

Incontri con uomini, paesi, opere d'arte. Prefazione di Renato De Ritis. Bologna, FirenzeLibri Editore 1995, cm.14,5x21, pp.208,4 tavole fuori testo. brossura Coll.I Libri di Massimiliano Boni. Viaggi in Italia,15. La più bella "illustrazione" del libro crediamo sia indicare, sia pure appros-simativamente, i paesi e le città di cui si parla nel libro, e i titoli degli scritti e dei saggi dedicati a questi paesi e a queste città: BOLOGNA: Pittori del '300 in San Giacomo Maggiore di Francesco Arcangeli - Omaggio a Crespi e Ungaretti a Bologna di Gaetano Arcangeli - Ritorno ai luoghi dell'infanzia di Gaetano Arcangeli - La mia casa, Estati bolognesi di Francesco Arcangeli - Ragazze bolognesi di periferia di Francesco Arcangeli. MODENA: Omaggio alla Ghirlandina, Rue e contrade, Lucciole in via Ganaceto di Gaetano Arcangeli - Wiligelmo, il grande scultore del Duomo di Modena di Francesco Arcangeli. RECANATI: Paese sulla collina di Gaetano Arcangeli. FERRARA: Dichiarazione d'amore a Ferrara di Gaetano Arcangeli. CESENA: Pittori a Cesena. Quasi uno scorcio della vicenda pittorica cesenate di Francesco Arcangeli. RAVENNA: Ravenna di Francesco Arcangeli. RIMINI: Ricordi di Rimini di Francesco Arcangeli. Ecco invece l'elenco degli scritti dedicati a luoghi e aspetti delle tre regioni di cui si parla nel titolo: TRA ROMAGNA, MARCHE E TOSCANA: Itinerari spirituali, Appennino uno e trino e Marina Romagnola di Gaetano Arcangeli. CARATTERI DELL'APPENNINO BOLOGNESE: Il profondo Appennino di Gaetano Arcangeli. CARATTERI DELLA TERRA EMILIANA: Terra d'Emilia di Francesco Arcangeli. Un libro in sostanza unitario anche se frutto di due scrittori che ebbero una loro ben precisa e marcata personalità. Un libro di poesia anche se scritto in prosa ed anche se dedicato ad opere d'arte che sotto la penna dei due fratelli non è più solo critica, magari acuta e finissima, ma diventa poesia.

7/15 octobre 1989. Paris, edition FIAC 1989, cm.21,5x30, pp.360, env. 400 ill. bn. et coul. broché. Langue: français