La vita delle «Vite» vasariane. Profilo storico di due edizioni.

A cura di Carlo Maria Simonetti. Firenze, Giunta Regionale Toscana, La Nuova Italia Ed. 1981, cm.21x30, pp.XXIV,194, 35 ill.in 24 tavv.bn.ft. brossura cop.fig., sopraccoperta di protezione. Coll.Inventari e Cataloghi Toscani,6.

Edizioni Sylvestre Bonnard 2004, cm.14x21, pp.86, br Coll. Studi Bibliografici. Dal "sapere cosa è stato fatto per poter fare" a nuovi approcci incentrati su studi previsionali e strategici: vedere e capire cosa si sta per fare. Così nel Novecento, secolo segnato da rapidità e velocità, è cambiata radicalmente l'impostazione della ricerca scientifica. Tutto questo, secondo l'autore, non è senza conseguenze nemmeno per gli studi che hanno ad oggetto il libro. Se l'essenza dell'informazione scientifica è nel flusso, un flusso artificiale è per sua natura un concetto pianificabile, regolabile e misurabile. La prima parte del saggio è dedicata al concetto di misura nel campo dell'informazione scientifica, mentre nella seconda parte sono analizzati il rapporto tra sapere e tecnologie e i mezzi per l'accesso all'informazione.

Firenze, Parenti 1953, cm.14,5x23, pp.313, brossura. Saggi di Cultura Moderna.

Traduzione di Silvia e Carlo Linati. Torino, Einaudi Ed. 1993, cm.12x19,5, pp.590, brossura copertina figurata a colori. Coll. Einaudi Tascabili,119.

Milano Garzanti 1971, cm.14x18, pp.232,24 ill.f.t. brossura, copertina figurata a colori. Collana I Garzanti,287.

Roma, Salerno Editrice 2019, cm.16x24, pp.260, brossura copertina figurata. Coll.Profili,89. Studiare la biografia di Muhammad è essenziale per comprendere l'Islam, la cui professione di fede si basa sul binomio indissolubile dell'unicità di Dio e della veridicità della missione del suo Inviato. Il punto di vista critico adottato nel volume, non usuale nella storiografia euro-americana, è quello di una analisi "dall'interno", che privilegi la comprensione che i musulmani hanno della loro storia sacra. Il libro si confronta innanzi tutto con le molteplici biografie del Profeta circolanti in Occidente, superando la vecchia orientalistica e aggiornando la nuova. Ambisce poi a delineare un profilo a tutto tondo del fondatore dell'Islam che tratteggi l'immagine di un uomo dalla personalità intrigante e sfaccettata: un mistico e un predicatore, certo, ma anche un uomo politico e un condottiero. L'autore accede direttamente alle fonti primarie in arabo, a partire dal Corano per arrivare alle sire (biografie) medievali e - novità non indifferente - contemporanee. Un capitolo finale è dedicato alla successione politica di Muhammad, un'epoca travagliata di lotte da cui emergeranno le due grandi ramificazioni dell'Islam, il sunnismo e lo sciismo.