Pacem in terris. Lettera enciclica. Testo e commenti.

Roma, Ediz.Storia e Letteratura 1964, cm.20x30, pp.XLIV-500, 84 tavv.bn.ft. brossura soprac.fig. Coll.Scritti di Giovanni XXIII.

A cura di Loris Francesco Capovilla. Roma, Ediz.di Storia e Letteratura 1978, cm.17x24, pp.612, brossura sopracop.fig.

A cura di Alberto Melloni. Firenze, Olschki Ed. 1993, cm.15x21, pp.420, brossura Coll. Biblioteca della «Rivista di storia e letteratura religiosa» - Testi e Documenti, 15.

Con "Un ricordo di Giovanni XXII" di Giulio Bevilacqua. A cura di Rienzo Colla. Vicenza, La Locusta 1963, cm.13x18, pp.107, brossura con bandelle, con velina.

A cura di Loris Francesco Capovilla. Roma, Ediz.di Storia e Letteratura 1978, cm.17x24, pp.612, brossura sopracop.fig.

A cura di Jocelyn Kerr Holding. Novara, De Agostini 2000, cm.19,5x27, pp.480, legatura editoriale copertina figurata a colori, cofanetto.

Siena, dalla Tipografia di G. Landi all'Insegna dell'Ancora 1856, 2 voll. in uno, cm.14,5x22,5, pp.279,(1); 279(+ 1 di errata corrige per entrambi i volumi), legatura in cattivo stato di conservazione. Ediz. originale. Raro.

A cura di Gabriella Caramore. Brescia, Morcelliana 2012, cm.12x19, pp.55, brossura con bandelle e copertina figurata a colori. Coll.Uomini e Profeti, 21. Seconda Edizione. Una teologia della creatura oggi non può non guardare, a occhi spalancati, dentro il cuore pulsante del vivente. L'idea che un filo d'erba possa vibrare di sensibilità entrando in viva relazione con il mondo umano emerge dalla novella di Luigi Pirandello, Canta l'Epistola. E solo una teologia come quella di Paolo De Benedetti è capace di cogliere la creaturalità di una bellezza deperibile e inerme come quella di un filo d'erba. Non in virtù di una sensibilità ecologica estesa anche alle cose inanimate - un sentimento pur lodevole che oggi però è abbastanza diffuso, almeno nelle anime più avvertite - ma in virtù di una precisa lettura della Parola biblica, che interpreta la storia a partire dal basso, dall'infimo, dal perdente.