A Muse of Music in Early Baroque Florence. The poetry of Michelangelo Buonarroti il Giovane.

Firenze, Olschki Ed. 2011, cm 17 x 24, due tomi di xiv-788 pp. con 66 figg. n.t., 5 es. mus. e 16 tavv. f.t. a colori. English Text. Fondazione Carlo Marchi - Quaderni, 44. Inglese Affrontando il concetto di clientelismo nel processo di diffusione culturale nella prima età moderna, l’autrice esamina i molteplici ruoli assunti da Michelangelo Buonarroti il Giovane presso le corti principesche italiane, il suo rilevante contributo alla letteratura e allo spettacolo musicale fiorentino nella sua collaborazione coi maggiori compositori, e il ruolo cruciale che svolse come mediatore culturale in un intricato mondo segnato da mutevoli dinamiche di potere tra la fine del Rinascimento e il primo ’600. / By examining the broader concept of cultural clientelism in the early modern process of cultural dissemination, Janie Cole explores the multifaceted roles adopted by Michelangelo Buonarroti il Giovane at Italy’s princely courts (primarily the Medici court), his significant contribution to Florentine musical spectacle and literature in his collaborations with major composers, and his critical role as a cultural broker in an intricate world of shifting power dynamics during the late Renaissance and early Baroque periods.

Firenze, Sansoni Ed. 1948, cm.14x20,5, pp.189, alcune ill.bn.nt. brossura sopracop.fig. Coll."Itinerari",VIII.

Firenze, Olschki Ed. 1953, cm.18x25,5, 236 pp., Coll. Biblioteca dell'«Archivum Romanicum» - Serie I: Storia, Letteratura, Paleografia, 36.

A cura di Giuseppe Trenti. Firenze, Olschki Ed. 1987, cm.21,5x30,5, pp.344, br, Coll.Edizione Nazionale del Carteggio Muratoriano,40.

Milano, Rizzoli 2000, cm.14,5x22, pp.244, legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata a colori. Coll.Saggi Italiani. [ottimo esemplare] Poche cose come l'amore hanno segnato la storia del mondo: sfrenato nell'antichità classica, vissuto come colpa sessuale nel primo cristianesimo, esibito con sfrontatezza nel Rinascimento, nascosto con ipocrita perbenismo in età vittoriana, consumato con autodistruzione nella belle époque, nascosto fino alla rivoluzione degli anni settanta, quando cambiò anche il modo di vivere l'amore. Biagi ha percorso il mondo sulle tracce di questo sentimento.