Il medico in casa. Consigli igienici e dietetici per assistere utilmente il malato. Allevamento e cura del bambino. Le malattie che colpiscono l'organismo umano: Come si manifestano. Come si riconoscono. Come si curano.

Atti del Convegno di studio nel centenario della morte (1893-1993). Parma, Fondaz. Cariparma-Circolo cult. Il Borgo-Artegrafica Silva 1994, cm.16x24, pp.325, alcune figg.in bn.nt. br,cop.con bandelle. Ottimo esempl.

Firenze, Giannini 1927, cm.13x18,5, pp.79, fregi e caratteri anche in rosso. brossura decorata. A fogli chiusi.

Prima edizione. Milano, A.Gorlini Editore 1932, cm.14x20, pp.360,V. brossura cop.ill.a col. (cop.e dorso con piccole lacerazioni e segni d'uso). Ciclo de "Il dono del fiume",III.

Dessins de Elsen. Paris, A.P.D. s.d. (anni '80), cm.15,5x23,8, pp.103,(1), 8 disegni in nero a piena pagina, brossura, copertina fig. a 2 colori. Collection "L'Art d'Aimer".

Traduiz.di O.Zanetti Ongaro. Milano, Marco Tropea Ed. 2012, cm.12,8x20, pp.350, brossura cop.fig.a col.con bandelle. Collez.Tropea. Forse è solo una leggenda. O un mito, nato in epoche remote per raccontare le sofferenze del popolo tibetano. Ma il tempo della profezia è giunto, e le parole dell'oracolo incombono sul monastero di Yamdring proprio quando arriva Charles Houston, oscuro professore londinese, alla ricerca del fratello misteriosamente scomparso vicino al monte Everest. Per i monaci la presenza di Charles significa il compimento della terribile profezia che lo identifica come lo straniero venuto "da oltre il tramonto" per compiere il più orribile dei sacrilegi: rapire la rosa del Tibet, la venerata badessa Mei-Hua, e impadronirsi dell'immenso tesoro su cui la donna vigila da millenni, grazie alla sua misteriosa capacità di reincarnarsi. Prigioniero di un vortice di avvenimenti che sfuggono al suo controllo, Charles scoprirà quanto sia inutile ribellarsi con gli strumenti della logica e della razionalità alla forza del karma, o sottrarsi alla violenza soprannaturale dei riti esoterici e delle magie secolari. Gli rimarrà solo una scelta: lottare con tutte le forze per volgere a suo favore le misteriose potenze negative che rischiano di annientarlo...

Mialno, Garzanti 1986, cm.13,5x21, pp.247, brossura Ottimo esempl. Coll.Memorie Documenti Biografie. "Professionisti e tecnici, managers e intellettuali, ceto medio e 'nuova' classe operaia nel progetto modernizzatore di Gorbaciov". (dalla cop.)

Traduz.a cura di Fabio La Rocca e Antonio Rafele. Revisione di Roberta Ferrara. Introduz.di Franco Ferrarotti. Caserta, Ipermedium Libri 2009, cm.13x21, pp.58, brossura con bandelle, cop.fig. a col. Coll.SocietàModerna,13. L'apocalisse non è l'epilogo, ma lo svelarsi della società a se stessa. Uno svelarsi che porta alla luce ciò che prima era stato sottratto alla vista. L'apocalisse è allora metafora di una trasformazione epocale, che per Maffesoli segna il passaggio alla socialità postmoderna. Ci sono infatti segnali indiscutibili del radicamento di una nuova socialità, ma nello stesso tempo, c'è una difficoltà profonda a trovare le parole adatte a svelare l'approdo alla postmodernità. L'apocalisse rappresenta dunque un processo fondativo di un nuovo universo simbolico e culturale, contrassegnato dal riemergere dello spirito dionisiaco che si insinua profondamente nelle trame del sociale. Si tratta - in sostanza - di una tendenza al reincanto del mondo che abbandona progressivamente lo spirito serioso del produttivismo moderno per lasciare spazio a un ambiente più ludico e più creativo. Per questo motivo, in questo breve testo, si suggerisce l'idea di abbandonare l'inutile prospettiva della crisi della società, per entrare nell'ottica di una società che possa acquisire la capacità di riscoprire se stessa, lasciandosi alle spalle i segni di una civilizzazione che forse non le appartengono più.

Modena, Dicembre 1980- gennaio 1981. 1980, cm.22x24, pp.124, brossura, copertina figurata a colori.