La scoperta dei nuovi mondi.

Ristampa dell'ediz.Firenze,1978. Firenze, FirenzeLibri Ed. - Ediz. Libreria Chiari 1997, cm.17,5x25, pp.259, 46 tra ill.e tavv.bn.nt. brossura copertina e con sopraccoperta figurata. Fuori Collana.

Firenze, S.P.E.S, Studio per Edizioni Scelte 1999, cm.17x23, pp.280, 2 tavv.in bn.nt., brossura, cop.fig.con bandelle. Allo stato di nuovo. Coll.Specimen,13.

Firenze, S.P.E.S. Studio per Edizioni Scelte 2006, cm 21x30,5, pp.612, 109 tavole a colori nel testo, legatura editoriale con sopraccoperta figurata a colori.

Firenze, S.P.E.S. 1984, cm.17x23,5, pp.254, alcune pagg.sono segnate con evidenziator brossura con bandelle,

Ristampa anastatica dell'ediz.Strasburg,1914. Milano, Cisalpino Goliardica Ed. 1972, cm.17,5x25, pp.68, 4 tavv.bn. legatura ed.in imitlin, titoli in oro al dorso e piatto ant. Coll.Papirologia.

Contiene: Vol.I: Le origini;dalla Scuola Siciliana al Dolce Stil Nuovo; il tempo di Dante. Vol.II: Petrarca; Boccaccio; Umanesimo. Vol.III: Machiavelli; Ariosto; Tasso. Vol.IV: Il Barocco; Arcadia e Illuminismo; Parini e Alfieri. Vol.V: Dal Neoclassicismo al Romanticismo; Manzoni; Leopardi. Vol.VI: Dal Carducci al Verga; Pascoli e D'Annunzio; Da Pirandello all'Ermetismo; Appendice. A cura di P.Gallardo. Milano, Mondadori Ed.per Selezione dal Reader's Digest. 1963, 6 voll. cm.10x14,5, pp.318 ciascun volume, 6 figg.compl.ft. legature editoriali cartonate con fregi e titoli in oro ai dorsi.

Traduzione dall'inglese dell'autore. Firenze, Olschki Ed. 2019, cm 17 x 24, xviii-280 pp. con 4 tavv. f.t. a colori, brossura Biblioteca dell''«Archivum Romanicum». Serie I: Storia, Letteratura, Paleografia,489. Il Professor Mastrobuono è un seguace dell’approccio critico che legge la Divina Commedia come opera scritta secondo l’allegoria dei teologi piuttosto che secondo l’allegoria dei poeti. In questo egli si trova sulla via maestra della più aggiornata scuola di studi danteschi americani. Il suo personale contributo a questo orientamento ermeneutico è la dimostrazione che il modello analogico, l’intertesto culturale secondo cui è costruito il poema di Dante, è il Libro della Salvezza, la Bibbia, ma come codificata dalla Liturgia Cristiana; in questo particolare caso la liturgia della Settimana Santa. Alcune delle più persistenti cruces del testo di Dante sono di conseguenza risolte dal professor Mastrobuono. Egli effettua ciò con l’introdurre riferimenti pertinenti al grande codice del Rito Romano (Michelangelo Picone, Università di Zurigo).