Il mondo nuovo.

Presentaz.di Eugenio Giani. Firenze, FirenzeLibri 2012, cm.15x21, pp.273, num.ill.e tavv.bn.nt. brossura, cop.fig. Collana Quaderni Vespucciani,4. Ruffilli, Amerigo Vespucci e la Firenze del Rinascimento. Marrani, Alessandro Bacchiani e Demetrio Marzi, insigni studiosi di storia delle esplorazioni. Piani, Baratono, Viaggiare per Firenze passando dalle Alpi. Conti, La terra dei Vespucci. La memoria dei Vespucci nella realtà della città di Firenze e dei suoi dintorni. I centenari del 1898. Del Meglio. La "raya" e Amergio Vespucci. Maggini, Matthias Ringmann, l'ideatore del nome "America". Conti, L'ascesa sociale dei Vespucci di Peretola. Giacinti, Zaccagni. Navigando con Amerigo Vespucci. Maggini, Il testamento di Amerigo Vespucci (9 Aprile 1511). Manescalchi, Marrani, La nave di Vespucci al Teatro Mediceo degli Uffizi e i vascelli degli Argonauti nel "mare" Arno. Fittante, Alessandro Malaspina, illustre navigatore tosc ano del Settecento. Maggini, La Cosmographiae Introductio, monumento cartografico dell'America e ad Amerigo Vespucci. Manescalchi, Le grottesche di Morto da Feltre, tra vecchio e nuovo mondo. Spinato, New York, Op.Sail 1986. Carpani, Genova, Tall Ships 1996: a proposito del nome America.

Presentaz.di Massimo Ruffilli e Eugenio Giani. Firenze, FirenzeLibri Ed. 2010, cm.15x20, pp.190, 15 tavv.bn.nt., num.ill.bn.nt., brossura cop.fig.a col. Collana Quaderni Vespucciani,1. Dall'Indice: Aldo Fittante, La futura Fondazione "Casa Vespucci". Luigi Formicola, Il Museo dei Navigatori Toscani allo Spedale di San Giovanni di Dio. Aldo Fittante, 12 Luglio 2010: i 610 anni del testamento di Simone Vespucci. Sergio Balatri, Paolo Checcucci Lisi, Lo Spedale di Santa Maria dell'Umiltà e dei Vespucci, detto San Giovanni di Dio in Ognissanti. Maurizio Maggini, Amerigo Vespucci, il "battista" del Mundus Novus. Mauro Marrani, Luigi Huhues e Pietro Logoluso e la vera origine del nome America. Luigi Hugues, Sul nome "America" (1888). Pietro Logoluso, Su le origini del nome "America" (1903). Contributi: Alessandro Del Meglio, Amerigo Vespucci celebre navigatore e perito cosmografo. Lo scacchiere europeo all'avvio delle grandi scoperte geografiche (carta). Gianfranco Meacci, Il busto di Amerigo Vespucci, opera di R.Joppolo a Brasilia... in attesa della nostra statua in Piazza Ognissanti a Firenze. Marco Conti, Amerigo e la sua famiglia. In breve: Alessandro Del Meglio, La vocazione marinara della vecchia Fiorenza. Maurizio Maggini, Paolo dal Pozzo Toscanelli, ispiratore di Colombo e precursore di Vespucci. Alessandro Del Meglio, Il busto di Amerigo Vespucci sulla facciata di Santa Maria Del Fiore. Mauro Marrani, Il disegno preparatorio e l'incisione a stampa delle Americae Retectio di Giovanni Stradano. Mauro Marrani, Un'ignota memoria ottocentesca di un affresco in Ognissanti. Italo Franco Rossi. La nave a vela "Amerigo Vespucci".

A cura di G. S. Martini. Firenze, Olschki Ed. 1957, cm.16,5x22,5, xvi-89 pp. con 4 tavv. f.t. Edizione di 500 esempl ari numerati., Collana

Anno Vespucciano 1512-2012. Presentaz.di Massimo Ruffilli, Eugenio Giani. Reggello, FirenzeLibri Ed. 2012, cm.15,5x20,5, pp.383, num.figg.e tavv.bn.nt. brossura cop.fig.a col. Collana Quaderni Vespucciani,5. Dall'Indice: E.Giani, M.Ruffilli, Presentazioni. Baldi,Maggini,Marrani, Gustavo Uzielli all'VIII Congresso Geografico Italiano. G.Uzielli, Amerigo Vespucci davanti alla critica storica. M.Conti,Gustavo Uzielli, ingegnere vespuccianista. M.Conti,Amerigo e la sua famiglia. A.Facchini,L'Oratorio di S.Luca Evangelista nella Piana di Castello. G.Bernini,Amerigo Vespucci ascritto della Misericordia. S.Balatri,La Piscina Probatica o di Bethesda. P. Carpani,Le origini della "questione vespucciana", P. Carpani,Simonetta Vespucci, fiorentina d'adozione. M. Calderoni,Simonetta e Giuliano, l'eterna favola. C.Piani, D.Baratono,Dal cuore delle Alpi, un antico codice geografico. A..ve M...aria E...den R...egina I...anua C...oeli A...ve: A.M.E.R.I.C.A. M.Maggini,Gli albori della cartografia del Nord America. M.Marrani,Capo di Bonaventura, memorie di un'antica toponomastica. R.Giacinti, E.Zaccagni, Susanne Beyer sulla rotta di Amerigo Vespucci. I.I.Colindres Frano,L'America Centrale nel mappamondo di Waldseemueller. E. Cavrilina,Tre brani dall'inedito romanzo...Americus. I.Mariani,Giorgio Antonio o Sant'Anastasio di Persia? E.Bagnoli,Una dimenticata epigrafe toscanelliana a Certaldo. L.Rombai,Ricchezze, fortune e sventure dei mercanti viaggiatorifiorentini nell'età delle grandi scoperte geografiche. R.Manescalchi,Firenze nel Liber Chronicarum (1493). La città di Amerigo. Elenco Eventi 2012. Attività didattica. Riconoscimenti.

Milano, Bompiani Ed. 1968, cm.13,5x21,5, pp.380, 10 tavv.bn.ft. brossura Collana Uomo e Società.

A cura di Alberto M.Cirese. Milano, Feltrinelli 1976, cm.12,5x19, pp.670, brossura Collana SC/10,38.

Roma, AVE ISA 1995, cm.12x20, pp.132, brossura.

Londra, Duke University Press 2005, cm.15,5x23,5, pp.281, illustrazioni in bianco e nero nel testo, brossura con copertina figurata a colori. Anthropologists have long sought to engage and describe foreign or “alien” societies, yet few have considered the fluid communities centered around a shared belief in alien beings and UFO sightings and their effect on popular and expressive culture. Opening up a new frontier for anthropological study, the contributors to E.T. Culture take these communities seriously. They demonstrate that an E.T. orientation toward various forms of visitation—including alien beings, alien technologies, and uncanny visions—engages primary concepts underpinning anthropological research: host and visitor, home and away, subjectivity and objectivity. Taking the point of view of those who commit to sci-fi as sci-fact, contributors to this volume show how discussions and representations of otherworldly beings express concerns about racial and ethnic differences, the anxieties and fascination associated with modern technologies, and alienation from the inner workings of government. Drawing on social science, science studies, linguistics, popular and expressive culture, and social and intellectual history, the writers of E.T. Culture unsettle the boundaries of science, magic, and religion as well as those of technological and human agency. They consider the ways that sufferers of “unmarked” diseases such as Chronic Fatigue Syndrome come to feel alien to both the “healthy” world and the medical community incapable of treating them; the development of alien languages like Klingon; attempts to formulate a communications technology—such as that created for the spaceship Voyager—that will reach alien beings; the pilgrimage spirit of UFO seekers; the out-of-time experiences of Nobel scientists; the embrace of the alien within Japanese animation and fan culture; and the physical spirituality of the Raëlian religious network.