Il Principe e la Regina. Storie e letteratura nel Mezzogiorno Aragonese.

A cura di Alberto Basso. Sotto la Direzione di Guido M.Gatti. Torino, UTET 1966, 4 voll.di enciclopedia (A-Z). cm.19,5x26,5, pp.XV,869,VII,860,X,862,XVI,881,XV-1166,VII-1581, 30 tavv.a col.,1400 figg.bn.nt.e 1050 esempi musicali legature editoriali in tutta tela.

Cinisello Balsamo (MI), Amilcare Pizzi Ed. per Banca Popolare di Faenza 1991, cm.26x34, pp.233, num.ill.bn.e col.nt. legatura ed.soprac.fig.a col. Il sorgere diffusissimo delle industrie, in Emilia, in Romagna e nelle Marche, è il coronamento di una storia ininterrotta di creatività, di attenzione alla necessità dei beni, di lavoro cantieristico e di traffici sempre instancabili. Il termine "archeologia", applicato al fenomeno moderno per eccellenza, ovvero alla meccanizzazione e alla razionalizzazione dei processi produttivi, è ormai entrato nell'uso critico e si riferisce a quella prima fase che ha visto similtaneamente la ricerca e la creazione delle fonti di energia, la traformazione delle botteghe in opifici, e l'organizzazione del territorio in "distretti" che permettessero sia la compresenza delle fabbriche sia la creazione dei raccordi distributivi.

Milano, Rizzoli Editore 1978, cm.14x21,5, pp.181, brossura, cop.fig. Stato di nuovo.

Scienza, società e cultura emergente. Traduzion di Libero Sosio. Milano, Feltrinelli 2013, cm. 13x20, pp.382, brossura copertina figurata. Collana Universale Economica. Saggi, 8231. Nel "Tao della fisica" Capra ha denunciato i limiti e le lacune del sapere convenzionale dell'Occidente. La scienza newtoniana - che ha dominato la cultura occidentale per più di due secoli e alla quale continuano a ispirarsi non solo le scienze cosiddette esatte, ma anche numerose scienze umane e biologiche - si fonda su un pensiero lineare e riduttivo messo in crisi, nei primi decenni del nostro secolo, dagli sviluppi della nuova fisica. Questa crisi - che l'autore, riferendosi a un esagramma dell'I Ching, definisce "il punto di svolta" - dipende, secondo Capra, dalla nostra ostinazione teorica. Solo un superamento del riduzionismo ispirato a una visione olistica, ecologica del mondo potrà aiutarci a sciogliere i nodi problematici del nostro tempo. Ispirandosi a questi concetti, Capra compie una sorprendente analisi critica del pensiero riduzionistico, "cartesiano", tuttora dominante nel nostro approccio ai problemi biologici, medici, psicologici ed economici.