Il Polesine. Squilibri regionali e politica di piano: un'area di fuga nell'Italia settentrionale.

Prefaz.di Luciano Cafagna. Venezia, Marsilio Editori 1991, cm.16x24, pp.XIV,210, brossura, cop.fig.a col. Stato di nuovo. Collana Saggi. Storia e Scienze Sociali.

Venezia, Istituto Veneto di Scienze Lettere ed Arti 2009, cm.16x24, pp.XXVIII,350, brossura con cop.fig.a col. con bandelle. Collana Memorie.Classe di Scienze Morali, Lettere ed Arti,CXXIX. [volume nuovo] A partire dalla seconda metà del Quattrocento inizia la diffusione capillare, anche sul territorio veneto, dei monti di pietà, istituzioni bancarie di origine francescana dalla forte caratterizzazione sociale. Nel 1490 anche Verona approva la nascita di un banco di pegno ‘cristiano’, la cui esperienza, attraverso alterne vicende, raggiunge la piena maturità (gestionale, amministrativa, finanziaria) nel corso del XVIII secolo. L’autore, ricostruendo sinteticamente il contesto socio-culturale di nascita del banco atesino, entra nel dettaglio della vita del Monte nel Settecento. Lo studio evidenzia la struttura organizzativa e l’andamento economico-finanziario dell’istituzione creditizia. Tale analisi viene però inserita nel quadro della vita economico-sociale della città e poi rapportata al generale sistema dei banchi diffusi nella Repubblica veneta.

Padova,19 Febbraio 2 Aprile 2000. Milano, Federico Motta Ed. 2000, cm.12,5x18,5, pp.319, num.ill.bn.nt., brossura, cop.fig.a col.

Firenze, Edifir 2025, cm.24x30, pp.144, illustrazioni. legatura editoriale cartonata con sopraccoperta figurata a colori. Collana Arte o Architettura. Salus Electis è un saggio di taglio storico-artistico e museologico che riporta alla luce un capolavoro dimenticato del Rinascimento salentino: un fonte battesimale risalente al 1536-1538, opera di straordinaria ricchezza iconografica e complessità teologica. L'autore ricostruisce con rigore e passione il contesto storico, culturale e religioso in cui nasce questo arredo liturgico, verosimilmente commissionato dai coniugi Arcamone e di Capua allo scultore Gabriele Riccardi, in occasione dell'elezione arcivescovile del loro figlio Pietro Antonio di Capua. Attraverso l'analisi dell'apparato decorativo, ispirato a modelli umbro-toscani e carico di significati biblici, il volume svela un'opera che funge da vero e proprio "testo visivo" della Scrittura, basato sul dialogo tra Antico e Nuovo Testamento. Ma la storia dell'opera si intreccia a una vicenda di censura iconografica e sospetti religiosi: Pietro Antonio, influenzato dalle idee riformiste di Juan de Valdés e sostenuto da Carlo V, fu osteggiato da Roma e accusato di eresia, vedendo così svanire il sogno cardinalizio. Il libro invita a una riflessione profonda sul rapporto tra arte, fede e riforma nel Cinquecento, restituendo dignità e voce a un episodio significativo ma ignorato della storia religiosa e artistica del Sud Italia.