Souvenir de Petrarque. Notice historique et bibliographique sur vingt-cinq manuscrits du François Petrarque.

Firenze, Olschki Ed. 2002, cm.17x24, pp.XXII,348 pp. con 6 ill. f.t., brossura sopraccoperta figurata a colori. Coll. Biblioteca della «Rivista di storia e letteratura religiosa» - Studi, 15. Come nacque la riflessione di Lutero? Qual è stato il contributo di Girolamo Savonarola alla teologia della Riforma? Prendendo spunto dalla narrazione, appassionata e distesa, delle notti che precedettero la morte di tre condannati (Pietro Pagolo Boscoli, How Luther’s reflection was born? What was the contribution of Girolamo Savonarola to the theology of the Reformation? Throughout the diffuse, passionate narration of the hours before the execution of three condemned (Pietro Pagolo Boscoli, Pietro Fatinel

Firenze, Olschki Ed. 1997, cm.18x25,5, pp.XII,428 pp. con 6 tavv. f.t., brossura soprac. Coll. Studi e testi per la storia religiosa del Cinquecento, 8. Nella società italiana del Cinquecento, un libro proibito, che ebbe un successo straordinario, venne letto non solo come critica della fede tradizionale, alla luce delle Sacre Scritture, ma anche come proposta di una nuova etica, che smantellava la comple In the 16th century Italian society a forbidden book, that had an enormous success, was not only read as criticism of traditional faith in the light of the Sacred Scriptures, but also as a proposal of new ethics, dismantling the complex construction of th

Ravenna, Longo Editore 1992, cm.14,5x21, pp.158,(2), Il Portico, Biblioteca di Lettere e Arti, 98. Sez. Letteratura Italiana.

Milano, Guanda Editore 2009, cm.15x22,5, pp.359, brossura copertina figurata a colori. Collana Biblioteca della Fenice. Da circa vent'anni è in corso uno scontro senza precedenti sulla storia in relazione al tentativo di ricostruire un nuovo ordine mondiale dopo il crollo di quello bipolare. Si assiste a un prepotente ritorno sulla scena politica del "Principe" che avoca a sé il potere di stabilire quel che la storia deve dire. Questo ritorno si giova di fenomeni quali l'eclissi del sociale, la corrosione della democrazia, l'avanzare dell'antipolitica populista, la fine dello stato sociale, il vento culturale del neoliberismo che hanno puntuali ricadute sul piano culturale e, più specificamente, storiografico. Su questo scontro, e sulle più ampie questioni correlate, indaga Aldo Giannuli analizzando il revisionismo storico nelle sue varie manifestazioni, a cominciare dal tema dell'Olocausto e dal connesso fenomeno di "tribunalizzazione della storia", e dedicando particolare attenzione all'"anomalo caso italiano". Partendo dall'affermazione che la storia è il suo uso pubblico, e coincide perfettamente con esso, il libro si sofferma in particolare sull'"abuso" della storia recente nei mass media, con un occhio attento alla spettacolarizzazione. Se non mancano infatti opere di buona qualità, prevalgono nettamente quelle che, in nome dell'"uso pubblico della storia", praticano un sostanziale abuso a fini di polemica contingente. Il problema storiografico di oggi è proprio quello di intuire la portata della svolta storica appena attraversata, da dove è sorta e dove ci sta portando.