Il bambino più cattivo del mondo.

Firenze, Mandragora Editrice 1999, cm.15x21, pp.95, num.figg.bn.e col.nt. brossura cop.fig.a col.

Firenze, La Biblioteca Ed. 2004, cm.22x24, pp.36, numerose illustrazioni e tavole a colori nel testo legatura editoriale cartonata, copertina figurata a colori. Coll.Piccoli Principi. Letture dai 5 anni in poi.

Faella, Prìncipi & Principi 2011, un folder contenente un foglio di presentazione cm.21x29,7, 8 tavv. sciolte a col., brossura cop.del folder con piatto fig.a col. [allo stato di nuovo] Coll.Folder d'Artista, realizzata per conto del Museo della Grafica, Pisa, Palazzo Lanfranchi. Ediz.limitata non distribuita in libreria. All’interno della sua professione di graphic designer Andrea Rauch si è incontrato con Pinocchio per quasi tutta la vita. È stato infatti art director delle celebrazioni per il Centenario (1981-83), ha scritto, con Valentino Baldacci, "Pinocchio e la sua immagine", la più vasta ricognizione sugli illustratori italiani che si sono dedicati al burattino collodiano, ha realizzato e progettato le scene per "Le avventure di un burattino", con Enrico Baj e il Teatro Porcospino. Naturale che quindi, alla fine, sentisse la voglia di illustrare una sua edizione delle Avventure che però si è legata a tutti i suoi modi di fare grafica, senza ancorarsi ad uno stile preciso. Illustrazioni ‘disuguali’, dai ready made ai d’après, dagli acquarelli agli oli, dalla pop art all’astrattismo. Quasi una summa stilistica del suo lavoro trentennale di grafico.

Faella, Prìncipi & Principi 2010, cm.20,5x27,5, pp.101, numerose ill.e tavv.a col.nt., legatura editoriale cartonata, copertina figurata a colori. Fuori Collana. Santa Lucia non fu smossa nemmeno da mille coppie di buoi. San Miniato salì correndo i colli fiorentini con la sua testa sottobraccio. San Silvestro scese nelle catacombe romane per sconfiggere il drago che, con il suo fiato puzzolente, avvelenava Varia. Sant'Orsola andò a Roma per incontrare il Papa con un seguito di undicimila vergini. Le storie dei santi delle origini sono un singolare repertorio dove devozione, storia, fiaba e cultura materiale si fondono in un 'unicum' affascinante e misterioso.

Direz.Scientifica G.Cavallo. A cura del Min.per i Beni Culturali e Ambientali. Uff.Centrale per i Beni Librari e gli Ist.Culturali. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 1994, cm.24x32, pp.XIX,488, centinaia di ill.e tavv.a col.interc.n brossura cop.fig.a col. Coll.Cataloghi di Mostre.

Con una nota dell'Editore. Milano, All'Insegna del Pesce d'Oro 1979, pp.114, 67 figg.in bn.nt., legatura ed.in tutta tela, sovraccop.fig. Ottimo esempl.

Introduzione di Dario Matteoni. Livorno, Debatte 2002, cm.22,5x30, pp.94 ill.a colori. legatura editoriale cartonata, sopraccoperta. Edizione limitata in 2000 esemplari.

Testi di Michel Draguet, Claude Goormans, Rosa Maria Malet, Joan M.Minguet Battlori. Pisa, Palazzo Blu, 9 ottobre 2010 - 23 gennaio 2011. A cura di Claudia Beltramo Ceppi Zevi. Firenze, Gruppo Editoriale Giunti 2010, cm.24,5x26, pp.262, 100 illustrazioni a colori, tavole a colori. brossura. Collana Cataloghi Mostre. Il mito è lo strumento utilizzato per rivendicare l'identità catalana. All'inizio del '900, gli artisti della Catalogna condividono con i compatrioti la necessità di rivendicare un'identità che, fino ad allora, era un dato di fatto che non necessitava di una narrazione. Miró ritrova questa identità nel paesaggio, nella luce, nelle montagne, nei campi lavorati e nelle spiagge brillanti sotto il sole. Tutto ciò conduce Miró verso un'identificazione intensa, quasi atavica, con la natura e il paesaggio del Mediterraneo. I motivi preferiti di Miró, che poi ritorneranno trasfigurati nel corso di tutta la sua lunghissima produzione artistica, sono insetti, lumache e serpenti, oltre naturalmente alle donne, simbolo stesso della Madre Natura, e agli uccelli, visti come animali mitologici. Il percorso espositivo si apre con alcune opere dedicate al mito di Dafne e Cloe e a quello del Minotauro. Il primo, con la sua attenzione per l'aspetto bucolico, ben si adatta all'esaltazione da parte di Miró della sua terra e della forza dell'uomo quando è in comunione con essa.