Emilio Ambron.

Introduz.di Giovanni Spadolini. Firenze, Vallecchi Ed. 1959, cm.17,5x25, pp.96, legatura ed. sopracop. Collez.del Vieusseux,5.

Milano, Martello 1959, cm.25x35, pp.62, con num.tavv.a col.applicate nt. legatura editoriale cartonata, sopraccoperta figurata.

Disegni di Mario Vellani Marchi. Fotografie di Claudio Emmer. Traduz.francese di Jean Chuzeville. Torino, Edizioni Radio Italiana 1953, cm.23x29, pp.81, 6 tavv.a col.ft., un dis.in bn.nt. e 14 tavv.fotogr.a col.ft.applicate, legatura ed.cartonata, sovraccop.fig.a col. Strappetto di 3 cm. alla sovraccop.post., altrimenti eccellente esempl. Ediz.di 800 copie, di cui 400 f.c. numerate da I a CCCC. La ns.reca il n. CCCLXXIII. Testo bilingue (italiano,francese).

Illustrazioni di Novello. Milano, Garzanti Editore già Fratelli Treves 1939, cm.14,5x22, pp.208,(4), numerose ill. e tav. a un col.nt., brossura, copertina figurata a colori. Prima edizione.

Prima edizione. Milano, Garzanti Ed. 1988, cm.13x19,5, pp.92, legatura ed., sopracop. (tracce d'uso alla sopracop.). Coll.Teatro.

Prima edizione. Milano, Rizzoli Ed. gennaio 1973, cm.14,5x22, pp.209,(7), legatura ed.cartonata, sopraccop.fig.a colori. Coll.La Scala.

A cura di Daniela Brogi, Tiziana De Rogatis e Giuseppe Marrani. Ospedaletto, Pacini Editore 2018, cm.14,5x22, pp.205, brossura copertina figurata. Collana Testi e Culture in Europa,24. Gli studiosi riuniti in questo volume hanno onorato in modi diversi la pratica del commento: un titolo che non intende sottrarsi alla riflessione teorica ogni volta che essa possa risultare utile e congruente, ma che rivendica innanzitutto il radicamento concreto nell'esperienza dei testi e nell'esercizio su di essi. Il servizio di chi commenta non si rivolge tuttavia al solo testo, ma è figura di una triangolazione allargata al lettore che allude alla costruzione sociale del significato. Commentare un testo vuol dire rimettere al centro il significato, legare parole e cose: spezzare il castello di Atlante della testualizzazione del mondo. Chi commenta un testo confida che il mondo sia interpretabile, che la realtà tutta sia in attesa di un commento; come la vita di ciascuno di noi.