Das alte Aegypten. Neues Reich und Amarnazeit.

Firenze, 22/11-20/12/1986. A cura di Valérie Rousseau-Lagarde, Daniel Arasse. Firenze, Istituto Francese di Firenze 1986, cm.23x31, pp.181, 208 ill.bn.nt. brossura

pp. XIX-142 + 105 tavv. f. t., A cura di Cristiana Cassandro, Nicoletta Giovè Marchioli, Paola Massalin e Stefano Zamponi Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2000, cm.21x30, pp.XIX,142, 105 figg.bn.in tavv.ft. legatura ed.soprac.fig.a col. Coll.Manoscritti datati d'Italia,4. Il volume contiene la descrizione dei 40 manoscritti datati della provincia di Vicenza, conservati nella Biblioteca civica Bertoliana di Vicenza, nella Biblioteca del Capitolo della Cattedrale di Vicenza e nella Biblioteca di Bassano; e dei 61 codici datati conservati nella Biblioteca Antoniana di Padova. Il volume è introdotto da brevi schede sulla storia delle biblioteche censite ed è corredato, oltre che da 105 tavole, da una sezione dedicata ai manoscritti esclusi, dalla bibliografia generale e dagli indici.

Lo Statuto di Popiglio 1599. A cura di Cristina Dazzi e Antonio Orsucci. Piteglio Comune di Piteglio 1999, cm.15x22, pp.110, con illustrazioni in bianco e nero. Brossura copertina figurata a colori.

A cura di Comunità di San Leolino. Prato, Città Ideale 2016, cm.14x21, pp.131, brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Collana Teorie,25. Il capolavoro di Cesare Beccaria, "Dei delitti e delle pene", a duecentocinquanta anni dalla sua pubblicazione (1764-2014) è una fonte inesauribile di ispirazione. Questo volume ricostruisce il contesto politico e culturale in cui è nato il celebre trattato, rievocando personalità quali Pietro Verri, che hanno influito profondamente sul pensiero di Beccaria, non meno di coloro che nel tempo, da Piero Calamandrei ad Adone Zoli e non solo, si sono richiamati alla sua opera capace di unire, con singolare forza, "commozione e raziocinio". Motivo non ultimo dell'immediato e durevole successo europeo della sua opera. «Parmi un assurdo che le leggi che sono l'espressione della pubblica volontà, che detestano e puniscono l'omicidio, ne commettano uno esse medesime, e, per allontanare i cittadini dall'assassinio, ordinino un pubblico assassinio» (Cesare Beccaria).