Micaelles.

Con 12 acqueforti e acquerelli originali di Alessandra Cancogni. Pisa, Giardini Ed. 1993, cm.12,5x20, pp.31, 12 tavv.a col.ft. brossura

Forte dei Marmi, Villa Morpurgo Tagliabue "La Meridiana", 21 luglio - 21 settembre 1973. Forte dei Marmi, Galleria Comunale d'Arte Moderna 1973, cm.21,5x22,7, pp.75,(1), un ritratto dello scultore all'antiporta e 17 tavv. in bn.nt., brossura, cop. fig.

Faenza, Fratelli Lega Editori 1958, cm.18x23, pp.155, brossura.

Con 12 acqueforti e acquerelli originali di Alessandra Cancogni. Pisa, Giardini Ed. 1993, cm.12,5x20, pp.31, 12 tavv.a col.ft. brossura

Traduction de l'allemand et index par Jean Lacoste. Paris, Les Editions de Minuit 1972, cm.13,5x22, pp.340, br. Coll.Le Sens Commun. " La philosophie des formes symboliques " est une tentative pour fonder une philosophie de la culture - la culture non seulement entendue comme la pratique humaine en général, ce qui inclut aussi bien l'usage de l'outil et les troubles du langage (tome I) que les cérémonies religieuses et l'organisation d'une cité (tome II) ou la pensée scientifique et ses catégories (tome III). A l'interprétation " allégorique " des produits culturels, qui s'efforce de les rapporter à une instance extérieure, ce qui a pour effet d'annihiler leur spécificité et leur diversité, Cassirer veut substituer une interprétation symbolique. La fonction symbolique, la " forme symbolique ", n'est donc rien d'autre que la loi de production de ces produits, l'orientation générale qui, par exemple, transforme une pratique magique en geste religieux, et qui confère à un objet resté identique un sens inédit. On abandonne ici les lois universelles de la nature humaine puisque, à l'inverse, ce sont les lois de production elles-mêmes, les " formes symboliques ", qui distinguent et définissent (génétiquement, à la manière de Spinoza) les domaines culturels.