Civiltà della tavola a Bologna.

Pisa, Ediz.ETS 2000, cm.11,5x18,5, pp.32, brossura, cop.con bandelle. [stato di nuovo]. „Non ho il tempo di scrivere una lettera breve, perciò ne scriverò una lunga“. Come dice il saggio, quantità dello scritto e tempo necessario alla scrittura stanno sovente in un rapporto inversamente proporzionale. Il tempo non deve essere mancato a Nunzio La Fauci per comporre i settantasei rapidi trattati contenuti in questo libretto. La loro forma pungente emana da un sistema di pensiero che, al pari di un cactus, è severo e colmo di succhi.

Parma, Galleria Nazionale, 4-18 dicembre 1988. Testi di L.Fornari Schianchi, R.Tassi, M.Lucco. Ministero ai Beni Culturali e Ambientali 1988, cm.21x28, pp.32, alcune figg.bn.e a col. brossura cop.fig.a col.

A cura di Aristide Colonna. Torino, UTET Libreria 2006, cm.12x19, pp.597, brossura copertina figurata. Coll.Classici Greci. Non si ha alcuna notizia sicura della vita e della figura di Eliodoro, i pochi elementi sicuri sono offerti dalla nota che lo scrittore ha posto in fondo all'ultimo capitolo del suo romanzo: Eliodoro nacque e visse nella città siriaca di Emisa, all'interno di una famiglia sacerdotale dedita al culto di Helios, proprio nel periodo del massimo splendore politico, economico, e culturale della città. Il fatto che l'autore si proclama discendete di Helios, identificato con Apollo, congiunto all'osservazione che il culto di Helios divenne fiorente a Emesa durante il regno dell'imperatore Elagabalo, e poi di Alessandro Severo, ha indotto a collocare la vita di Eliodoro intorno alla metà del III secolo d.C. Un'altra tradizione che si deve allo storico della chiesa Socrate Scolastioco riferisce che Eliodoro visse al tempo di Teodosio il Grande, scrisse da giovane il romanzo delle "Etiopiche" e convertitosi al cristianesimo divenne vescovo di Tricca in Tessaglia.

Traduz.di Maria Martone. Milano, Interno Giallo Ed. 1991, cm.13x19,5, pp.125, brossura cop.fig.a col. Coll.Edgar Classici Moderni,14.