Les oeuvres de Virgile Maro, prince des poètes latins. Traduites de Latin en François: Les Bucoliques et Georgiques par Cl. M(arot) et R. le Blanc; les douze livres de l'Eneide par Loys des Masures; avec un trezième livre, adiousté par Mapheus. Ensemble les Epigrammes de Virgile, nouvellement traduits par P.D. Monchault. le tout de nouveau reveu et diligemment corrigé en ceste derniere edition.

Cofano custodia a forma di libro in t.tela di cm.35x50, contenente:- 1 fasc.di 5 carte(20 pp.) Fabriano con titoli, presentazione di V.Guzzi, Catalogo Generale dell'Opera Grafica e indici delle tavv. Una cartella di carte con 101 riprod.di cui 56 tavv.in bn.e 45 tavv.a col.di acqueforti, litografie, fotolito, acquetinte e serigrafie di Gentilini. Ogni carta misura cm.34x48. A cura di Nerio Tebano. Verona, Le Edizioni del Galeone 1970,

A cura di Luigi Firpo. Torino, UTET 1969, cm.17x23,5, pp.228, 54 tavole bn.e a colori, legatura editoriale copertina figurata. Coll.Strenna,1970.

Firenze, Felice Le Monnier 1931, cm.13,5x21, pp.XII,148, un ritratto in antip., brossura Esempl.ingiallito ma ben tenuto. Coll.Le Vite.

Versione introduttiva e note di Enzio Cetrangolo, saggio di Antonio La Penna. Ediz.con testo a fronte. Firenze, Sansoni Ed. 1975, cm.13x21, pp.CIV,888, brossura.

Firenze, Olschki 1971, cm.16x24, pp.236, 80 tavv.bn.ft. brossura Coll.Accademia Toscana di Scienze e lettere. La Colombaria.

Ravenna-Venezia, Longo Editore - Regione del Veneto 2005, cm.14,5x21, pp.284, brossura, cop.fig. Stato di nuovo. Coll.Archivio di Documentazione e Ricerca sull'Emigrazione Veneta.

Pisa, Ediz.ETS 2001, cm.14x22, pp.304, brossura copertina figurata con bandelle. Coll.Scienze dell'Educazione,29. Perché parlare di cinema in un volume di riflessioni pedagogiche? In quale relazione sono fra loro il cinema e la formazione? Il volume evidenzia l’incidenza del cinema sul processo formativo degli individui e le influenze che la formazione e la cultura di provenienza degli spettatori esercitano sulla costruzione dei significati nel processo di interpretazione del film stesso. L’uso del cinema viene proposto, quindi, in funzione di mediazione delle differenze, come possibile filtro nel confronto tra soggetti appartenenti a diversi contesti sociali e culturali, a modi di vita specifici da negoziare nella relazione con l’altro: il linguaggio audiovisivo diventa così tramite per un’esperienza di formazione fondata sulla costruzione comune dei significati.

Bologna, Atesa Editrice 1988, cm.16x22, pp.178, legatura editoriale, titoli in oro al piatto anteriore e al dorso. Ristampa anastatica dell'ed. di Palermo, Tipografia "Lo Statuto", 1901. Vicende storiche, politiche, civili e religiose di Caltagirone attraverso i secoli.