Tesori nazionali della Croazia. Capolavori dei musei di Zagabria. Arheoloski Muzej.

Sesto Fiorentino, Villa Corsi Salviati,24 ottobre- 22 novembre 1981. A cura di Maria Pia Mannini. Firenze, Electa Ed. 1981, cm.22x24, pp.127, 66 ill.bn.e alcune tavv.a col.a p.pag. brossura cop.fig.a col.

Firenze, Biblioteca Medica Laurenziana, 4/2-15/04/1984. Prefazione di Giulio Carlo Argan. Firenze, Centro Di Ed. 1984, cm.22x24, pp.214, numerose illustrazioni bn.e a colori nel testo molte a p.pagina, brossura copertina figurata a colori.

Venezia, Palazzo Grassi, 30/9-22/10/1978. A cura di Marco Semenzato. Venezia, Azienda Automoma di Sogiorno e Turismo di Venezia 1978, cm.20x21, pp.328, illustraz. bianco e nero e a colori nel testo, brossura con copertina figurata a colori. Collana Mostra Mercato Internazionale dell'Antiquariato.

Firenze,Palazzo Strozzi,28/4-30/6/1979. A cura del Comune e della Provincia. Firenze, Vallecchi 1979, cm.22x24, pp.77, 24 tavv.a col.a p.pag. 306 ill.bn.molte a p brossura copertina figurata a colori.

Costume, vita sociale ed usanze di Francia, Olanda, Germania, Svizzera e Italia nelle lettere, diari scritti dei più celebri viaggiatori tra gli anni 1720 e 1820, con descrizioni delle più illustri antichità e curiosità di questi paesi. Insieme con la storia del "Grand Tour" di Anthony Burgesse un saggio sull'arte dell'Europa del Settecento di Francis Haskell. Trad.ital.di F.Mei. Roma, Editalia-Ediz.d'Italia 1970, cm.48x34, pp.136, 208 ill.e tavv.bn.e col., legatura editoriale con fregi in oro al piatto e al dorso anteriore.

Premessa di Ezio Raimondi. Firenze, Olschki Ed. 2003, cm17x24, pp.IX,212, brossura Coll.Centro di Studi Muratoriani. Modena, Biblioteca dell'Edizione Nazionale del Carteggio di L.A.Muratori,12. Prima monografia di un intellettuale centrale nella crisi della coscienza europea. Maestro del Muratori, guida del Maffei e punto di riferimento della cultura tra Sei e Settecento, non ha avuto la fortuna storiografica che meritava. Questo libro riempie u This is the first book on one of the most preeminent and central intellectuals at the time of the crisis of the European conscience. Although Bacchini was the teacher of L. A. Muratori, the guide of Scipione Maffei and a leading figure at the end of the X

Firenze, 22-24 settembre 1994. A cura di Alessandra Contini e Maria Grazia Parri. Firenze, Olschki Ed. 1999, cm.17x24, pp.X,678, brossura sopracop.fig.a col. Coll.Biblioteca Storica Toscana. Serie II,26. L’intreccio di diverse tradizioni storiografiche ha permesso una lettura approfondita, e per molti versi inedita, dei rapporti fra uomini, tradizioni culturali ed esperienze di governo nel ’700 lorenese toscano, in una prospettiva ampia di scambi dinastic The interlacing of different historiographical traditions has led to a more thorough reading of the relationship between men, cultural traditions and governmental experiences in 18th century Lorraine Tuscany, in an ample prospect of dynastic, political an

Milano, Longanesi 2005, cm.14x21, pp.347, legatura editoriale, sopraccoperta. Coll.Le Spade,2. Impertinente, in senso letterale, è chi «non appartiene»: ad esempio, a una politica, una religione o una filosofia. E, non appartenendo, suscita i risentimenti e le stizze di coloro che, appartenendo, lo tacciano di arroganza o insolenza. Il matematico impertinente è una specie del genere, caratterizzata dal fatto di non appartenere non per partito preso, o fede rappresa, ma per motivi mutuati dalla più pura razionalità esistente: quella matematica. E l’incarnazione del matematico impertinente è Piergiorgio Odifreddi, i cui interventi giornalistici, radiofonici e televisivi da qualche anno sgocciolano sulla pietra di cui sono fatti certi testoni e si spera contribuiscano, chissà mai, a scalfirla. I saggi di questo volume, che toccano la politica, la religione, la letteratura, la filosofia, la matematica e la scienza, sono raccolti in sezioni che si aprono con interviste immaginarie a personaggi del passato (Hitler, Gesù, Dante, Aristotele, Archimede, Newton) e si chiudono con interviste reali a quelli del presente (Chomsky, il Dalai Lama, Saramago, Kripke, Nash e Watson). Nel mezzo, il matematico impertinente dispiega l’arsenale della ragione per argomentare che non è affatto vero che non possiamo non dirci cristiani, o che siamo tutti americani, o che la cultura è solo quella mitologica e (pseudo)filosofica sulla quale vive l’informazione. Ed è invece vero che non possiamo non dirci tecnologici, che siamo tutti africani, e che la cultura è anche (o soprattutto?) quella matematica e scientifica che informa la vita.