Quattro misteri drammatici. Vol.III:Il guardiano della soglia. Scene di vita interiore.

Milano, Ed.Antroposofica 2022, cm.15,5x21. pp.132, brossura Collana Antroposofia Generale. «Le persone che non intendono persuadere gli altri in modo corretto, ma vorrebbero convincerli attraverso il proprio modo di parlare, usano solitamente frasi e parole che il pubblico apprezza. Chi, invece, vuole dire la verità, non sempre può esporre ciò che agli altri è gradito.» I retroscena della catastrofe mondiale / Discrepanza fra sviluppo intellettuale e morale dell'uomo / L'aspirazione alla perfezione terrena come illusione materialistica / Il compito degli esseri elementari nemici della vita / La personalità di Lutero. Importanza delle idee sul karma per l'educazione / La lotta di Michele contro il drago / La caduta delle potenze arimaniche. Loro volontà di dominio sul pensare umano.

Per una fondazione della scienza dello spirito (antropologia). Milano, Edit.Antroposofica 2008, cm.14,5x20,5, pp.287, brossura

Con una conferenza tenuta a Dornach il 2 febbraio 1915. Traduzione di Luciana Liccione Pederiva dall'ultima edizione tedesca del 1980. Milano, Editrice Antroposofica 1985, cm.15x21, pp.47, brossura, Prima edizione italiana.

A cura di Davide Fiorillo, Prefazione di Fabio Delizia, Traduzione di Fanny Podreider. Editrice Antroposofica 2019, cm.21,5x21,5, pp.648, brossura copertina figurata a colori. «Rudolf Steiner tenne queste tredici conferenze durante la prima guerra mondiale, negli anni 1916/1917, alle persone che stavano lavorando alla costruzione del primo Goetheanum. Mentre l’Europa bruciava, sulla collina di Dornach in Svizzera, operai, tecnici, scienziati ed artisti che provenivano da quelle stesse nazioni che si combattevano tra loro, stavano invece collaborando e costruendo l’Edificio che fu una vera e propria espressione artistica delle forze che hanno donato la scienza dello spirito all’umanità. È in questa cornice che Steiner tenne le conferenze di storia dell’arte contenute in questo volume ed il cui intento principale non era rendere più dotti i suoi ascoltatori ma, appoggiandosi al passato ed illuminandolo grazie alla conoscenza spirituale, preparare il nuovo impulso artistico che stava sorgendo con il Goetheanum per il presente e per il futuro.» (Dalla prefazione di Fabio Delizia)