Bologna ja Bologna nein. La città nella letteratura tedesca dal Medioevo ad oggi.

Biografia, happenings, presenze negli spazi urbani e filmografia. Bologna, Ediz.Bora 1997, cm.24,5x30, pp.389, centinaia di figure bn.e tavole a colori nel testo, legatura editoriale in tutta tela, con sopraccoperta figurata a colori. Coll.Grandi Monografie.

Viterbo, Erremme Ediz. 1997, cm.21x30, pp.215, 318 figg.bn.e col.nt. brossura cop.fig.a col. Coll.Controcorrente.

Traduz.di Valerio Riva. Milano, Feltrinelli 1961 e 1963, cm.12,5x20,5, pp.438,(2), legatura ed.cartonata.

Traduzione di Bernaba Maj. Milano, Ediz.Il Saggiatore 2000, cm.14,5x22,5, pp.316, alcune figg.bn.nt. legatura editoriale con sovracopertina figurata. Coll.Nuovi Saggi. Le SS sono conosciute ancora oggi come organizzazione maschile, sebbene Himmler dichiarò di volerne fare una comunità di uomini e donne. Nel 1931 Himmler decretò che i membri delle SS potessero sposarsi soltanto con donne che avessero "passato l'esame" in merito alle loro convinzioni politiche e razziali. La sociologa Gudrun Schwarz ha studiato la vita di queste "signore delle SS" facendoci conoscere il quotidiano delle famiglie nazionalsocialiste. Molte di queste donne non solo erano a conoscenza dell'attività dei mariti, ma furono vere e proprie consigliere e complici, vivendo ai margini del campo di concentramento, servite da un triste stuolo di schiavi scheletrici.

A cura di Gianni Fabbri e Daaniela Gianaroli. Firenze, Olschki Ed. 1997, cm.21,5x30,5, pp.492, brossura. Coll. Centro di studi muratoriani. Modena - Edizione nazionale del carteggio muratoriano, 1. Negli ultimi due anni è stata completata l’edizione del Carteggio tra Muratori e i corrispondenti il cui nome inizia con la lettera A. Ultimo volume uscito della serie (che finora annovera 13 dei 46 voll. preventivati) è il n. 1 dell’ordine, adunante 51 c In the last two years the exchange of letters between Muratori and those whose surname begins with the letter A has been completed. This most recent volume published (number 1 in the forecast series of 46 of which 13 are already available) gathers togethe

barone di Liebistorf dal 22 maggio 1792 fino al 7 novembre 1797, dal 4 aprile 1798 al 7 febbraio 1799. Introduz.,traduz.e note a cura di Ovidio La Pera. Reggello, FirenzeLibri Ed. - Ediz.Libreria Chiari 2008, cm.13x20, pp.460, brossura Coll.La Bautta, Lo Spirito delle Cose. Corrispondenza inedita di Louis-Claude de Saint-Martin detto il Filosofo incognito e Kirchberger, barone di Liebistorf dal 22 maggio 1792 fino al 7 novembre 1797 e dal 4 aprile 1798 al 7 febbraio 1799 e con Effinger e Signora dal 24 dicembre 1799 al 24 luglio 1800. Tutte queste lettere sono particolarmente importanti ai fini della conoscenza di Louis-Claude de Saint-Martin riguardo alle sue scelte circa la via ch'egli si sentiva di seguire; infatti, su sollecitazione dell'amico Kirchberger, il quale spesso gli chiedeva delle spiegazioni su aspetti specifici della scuola di Martinès de Pasqually, oltre a soddisfare la sua curiosità, Saint-Martin mette in evidenza la sua non condivisione con l'indirizzo della sua prima scuola, e la necessità per lui di seguire un'altra via; vedi a questo proposito, come esempio, la lettera nº 110. Specificatamente, inoltre, emerge con chiarezza come il filosofo teutonico Jacob Böhme, di cui nella maggior parte delle lettere quasi sempre si parla, o per qualche sua opera o per certi aspetti della sua teosofia, sia stato per lui di fondamentale importanza, avendogli, le sue opere e perciò la sua dottrina, rivelato ciò che gli insegnamenti del suo primo maestro gli avevano fatto solamente intravedere. Altri motivi d'interesse che emergono dalla lettura di queste lettere sono, ad esempio, la possibilità di venire a conoscenza di fatti, o di aspetti teosofici di cui Saint-Martin non ha mai trattato nei suoi scritti; e ciò ci è possibile grazie alle risposte ch'egli dà al barone di Liebistorf alle domande fattegli per avere delle spiegazioni su certi passaggi di alcune sue opere; od anche la possibilità di conoscere alcuni personaggi del campo della teosofia o della mistica, e certi fatti che specificatamente li riguardano, come ad esempio il teosofo Gichtel, la mistica Jean Lead e il medico Jhon Pordage, tutti e tre seguaci del Böhme, e, tralasciando altri personaggi, va ricordato anche il teosofo Karl von Eckartshausen.