Bologna ja Bologna nein. La città nella letteratura tedesca dal Medioevo ad oggi.

Biografia, happenings, presenze negli spazi urbani e filmografia. Bologna, Ediz.Bora 1997, cm.24,5x30, pp.389, centinaia di figure bn.e tavole a colori nel testo, legatura editoriale in tutta tela, con sopraccoperta figurata a colori. Coll.Grandi Monografie.

Viterbo, Erremme Ediz. 1997, cm.21x30, pp.215, 318 figg.bn.e col.nt. brossura cop.fig.a col. Coll.Controcorrente.

Traduz.di Valerio Riva. Milano, Feltrinelli 1961 e 1963, cm.12,5x20,5, pp.438,(2), legatura ed.cartonata.

Traduzione di Bernaba Maj. Milano, Ediz.Il Saggiatore 2000, cm.14,5x22,5, pp.316, alcune figg.bn.nt. legatura editoriale con sovracopertina figurata. Coll.Nuovi Saggi. Le SS sono conosciute ancora oggi come organizzazione maschile, sebbene Himmler dichiarò di volerne fare una comunità di uomini e donne. Nel 1931 Himmler decretò che i membri delle SS potessero sposarsi soltanto con donne che avessero "passato l'esame" in merito alle loro convinzioni politiche e razziali. La sociologa Gudrun Schwarz ha studiato la vita di queste "signore delle SS" facendoci conoscere il quotidiano delle famiglie nazionalsocialiste. Molte di queste donne non solo erano a conoscenza dell'attività dei mariti, ma furono vere e proprie consigliere e complici, vivendo ai margini del campo di concentramento, servite da un triste stuolo di schiavi scheletrici.

Firenze, Polistampa 2011, cm.17x24, pp.272, illustrazioni in bianco e nero. brossura copertina figurata. Collana Ricerche Storia e soc. locale. Nuova Serie, 6. Il volume ricostruisce con puntualità le trasformazioni economiche e sociali dell'area buggianese nel periodo postunitario. I due saggi che lo compongono affrontano altrettanti grandi filoni di ricerca, il mercato e la festa, per come si sono evoluti in un contesto nel quale era predominante l'attività agricola. Il mercato, da intendere come momento nel quale si unificavano allevamento, produzioni, contrattazioni, commercio e vendite di prodotti animali o della lavorazione della terra, viene seguito nelle sue trasformazioni tramite una documentazione inedita tratta principalmente dagli archivi comunali. La festa è indagata nei passaggi che hanno portato dalla Toscana della fine del granducato lorenese, nella quale i festeggiamenti erano principalmente di carattere religioso e folclorico, al periodo liberale, quando si svilupparono rituali pubblici laici e civili e presero forza tendenze anticlericali, quindi al periodo fascista, durante il quale ogni attività doveva essere in linea con lo spirito del regime mussoliniano, per finire al quinquennio successivo alla conclusione della seconda guerra mondiale, quando si delineò la fine del carattere eminentemente agricolo della nazione.