Le trasformazioni territoriali in Italia nella prima età industriale.

Milano, Electa 1990, cm.25x28, pp.230, 326 tra ill.e tavv.bn.e col.nt. legatura editoriale in tutta tela, sopraccoperta figurata a colori in cofanetto. Coll.Vita Civile degli Italiani.

Milano, Silvana Ed. 1979, 2 voll.in cofanetto. cm.25x34, pp.207,205,num.figg.bn.e col.nt. legature editoriali

Bari, De Donato Ed. 1970, cm.13,5x22, pp.539, 40 tavv.bn.ft. legatura ed. sopracop.fig. Coll.Temi e Problemi.

Testi di Anna Terzi, Paolo Brenni e altri. Fotografie di Stefano Bisconcini. Cinisello Balsamo, Amilcare Pizzi Ed. per Mediocredito Lombardo 1983, cm26x34,5, pp.223, 308 ill.in tavv.in bn.e a col.nt., legatura ed.in tutta tela, titoli al piatto ant.e al dorso, sovraccop.fig.a col., custodia. Coll.Archeologia Industriale in Lombardia,3.

Reggio Emilia,Teatro Municip.2/11/77-2/1/1978. A cura di C.d'Amico de Carvalho. Con il patr.Reg.Emilia Romagna. Reggio Emilia, Ediz.del Teatro Municipale 1977, cm.14x21, pp.282, 27 figg.bn.e 1 ritr.ft. brossura

A cura di G.Cecconi. Torino, F.lli Bocca 1906, cm.12x21, pp.VIII-256, brossura Piccola Bibl.di Scienze Moderne. Esempl.intonso.

Milano, Spirali/Vel 1997, cm.21,5x30,5, pp.610, centinaia di ill.a col.nt., legatura ed.cartonata, sopraccop.fig.a col. Coll.Grandi Mostre,4.

Massa, Edizioni Clandestine 2009, cm.12,5x19, pp.290, brossura copertina figurata a colori. Il problema dell'anima umana e del suo destino coinvolge l'esistenza individuale fin dai primi anni della nostra vita, allorché, raggiunta l'età della ragione, cominciamo a interrogarci sul perché del nostro esserci e, conseguentemente, sul suo fine ultimo. Da Platone ad Aristotele, da Tommaso d'Aquino a Pico della Mirandola, da Telesio a Giordano Bruno, fino all'attuale pensiero contemporaneo, questo libro si propone di invogliare alla riflessione e all'approfondimento sui temi esistenziali che più ci stanno a cuore, mettendo al servizio di noi stessi la nostra natura razionale, che probabilmente ci distingue dagli altri esseri viventi. Il problema del "Dopo" è un problema laico, che si può e si deve affrontare con gli strumenti della ragione e dell'intelligenza, bussando con rispetto e con riverenza alle porte della tradizione e dei maestri iniziati.