L'incoscient collectif. "Cahiers de Psychologie Jungienne", 19, 4e Trimestre - Décembre 1978.

Avec la collaboration de Marie-Louise von Franz. Traduit de l'allemand par Etienne Perrot. Paris, Albin Michel 1985,1982, cm.14x21,5, pp.316; 417; in allegato al vol.II un fasc. di pp.12 n.n. con 10 figg.in bn., br., copp.figg. (segno di piega alla cop.post.del vol.II e piccolo appunto a penna alla prima bianca di entrambi i voll. ma buon esemplare.)

Traduzione di Neni Dalmasso e Silvano Daniele. Prefazione all' edizione italiana di Karl Kerényi. Milano, Valentino Bompiani 1965, cm.14x22, pp.232,(4), legatura editoriale in tutta tela, titoli in bianco al piatto anteriore e al dorso. (copia priva di sopraccoperta.). Coll.Uomo e Società. Prima edizione italiana. Burlone spesse volte burlato, singolare divinità fallica, forza istintiva della natura, il "dio Briccone" (trasfigurazione del coyote) è l'astuto e maldestro personaggio di questo libro, che presenta e commenta un ciclo mitico degli indiani Winnebago (Sioux). Il Briccone è una divinità che satireggia con i suoi atti le istituzioni e le credenze religiose dei suoi adepti: è natura cieca che crea, riproduce e distrugge, ed è insieme vittima - negli episodi di più marcato umorismo - del suo stesso slancio vitale. Dopo la narrazione delle 49 avventure del dio, tre grandi studiosi analizzano dal punto di vista mitico, psicologico, storico ed etnologico il grande ciclo del Briccone divino. Infatti un saggio di Paul Radin illustra la storia e la cultura dei Winnebago, inquadrandole nella cornice delle tribù indiane del Nord-America; C. G. Jung scopre il filo psicologico che unisce il ciclo del Briccone ad altre figure mitiche e religiose in aree culturali differenti; Karl Kerényi chiarisce infine analogie e diversità tra la mitologia occidentale e quella degli indiani nordamericani.

Translated by R.F.C.Hull. Introduction and Headnotes by John Beebe. London, Ark Paperbacks 1993, cm.12,5x20, pp.XVII,(1),173,(15), tascabile, cop.fig.a colori.

Traduzione di Cesare L. Musati e Luigi Aurigemma. Torino, Boringhieri 1977, cm.11x18, pp.125, brossura copertina figurata. Biblioteca Boringhieri. «"Irrazionale". Uso questo concetto non nel senso di "antirazionale", ma in quello di "extrarazionale", ossia di ciò che non può essere fondato sulla ragione. Ne fanno parte i dati di fatto elementari, ad esempio che la terra ha un satellite, che il cloro è un elemento, che l'acqua raggiunge la sua massima densità a 4°C. Una lunga esperienza mi ha insegnato che proprio nei lavori di psicologia non si è mai abbastanza cauti nell'uso di termini e di concetti, giacché in nessun campo i concetti subiscono maggiori variazioni che in quello della psicologia; le quali variazioni spesso danno adito ai più irriducibili malintesi».

Bologna, s.e. 1997, cm.23,5x24, pp.160, num.figg.bn.nt. legatura ed. sopracop.fig.a col.

Testo in francese e inglese. Parma, Artegrafica Silva 1982, cm.15,5x24, pp.29, brossura cop.fig.