Fumetti di ieri e di oggi.

Firenze, Sansoni 1970 cm.24x30, pp.350, migliaia di figg.e strisce bn.nt. volume rilegato in tutta tela.

Firenze, 1986, cm.17x24, pp.96 ill.bn. brossura copertina figurata. Quaderni di Cinema. Bimestrale di Cultura e Politica Cinematografica. Anno VI, numero 30 gennaio - dicembre 1986.

Firenze, Edizione del Centro Internazionale del Libro 1959, cm.13,5x20,5, pp.146,(2), una foto in bn. all'antiporta, legatura ed. in tutta tela rossa, ill. a col. applicata al piatto ant., titoli al piatto ant. e al dorso, sopraccop. trasparente. Alla prima pag. bianca, dedica autogr. dell'A. a Enrico Vallecchi.

Uno Editori 2018, cm.15x23, pp.314, brossura copertina figurata a colori. “Cristianaggini” è una raccolta di notizie, curiosità e approfondimenti relativi ad alcuni aspetti del variegato universo cristiano. Il lettore si imbatterà in argomenti della natura più svariata, da quelli “seri” (come i dogmi o il papato) fino a quelli più frivoli, come il canto gregoriano, il limbo o Radio Maria. “Il titolo intende richiamare il termine “stupidaggini” e in effetti il denominatore comune degli argomenti trattati sono le stupidità che la religione cristiana è stata capace di produrre, anche se, purtroppo, quasi mai tali stupidità si sono rivelate inoffensive e, il più delle volte, hanno consentito alla Chiesa di procurare vantaggi al clero (come l’otto per mille), di mantenere il potere (come l’indice dei libri proibiti), di indottrinare il “gregge” (come le storie dei martiri) e così via, fino a tradursi in assurdità e follie grazie alle quali la Chiesa ha potuto perseguitare, censurare, condizionare o dettare legge, parassitare, discriminare. Per raggruppare argomenti tanto diversi l’uno dall’altro, l’unica forma idonea a raggrupparli si è rivelata quella di un mini-glossario. Buon viaggio, dunque, nelle “Cristianaggini”, da A prova di errore fino a Zozzerie. Tra le voci che troverete nel libro: "Coitus christianus: la concezione del sesso secondo Santa madre Chiesa"; "Radio Maria: perle di saggezza integralista"; "Filosofia cristiana: le idiozie dei padri della Chiesa"; ...E inoltre: "Martiri: le tragicomiche leggende dei 'secoli eroici' del cristianesimo"; "Papato: le origini di un’istituzione priva di qualsiasi fondamento" ...e molto altro!

Uno Editori 2016, cm.14,5x21,5, pp.122, brossura copertina figurata a colori. Il mondo-Matrix in cui viviamo genera perlopiù "stordimento" da un lato (vedi i divertimenti, lo shopping, ecc.) e lamentela dall'altro. Nel libro ci occuperemo dell'uno e dell'altra, ma il vero problema è che nessuno, o quasi, si assume la responsabilità della propria Vita, il che, indipendentemente dalla situazione contingente in cui ci troviamo, equivale ad essere uomini liberi. Non ci sono catene che ci tengono schiavi, ma solamente quegli schemi di pensiero a cui siamo quotidianamente condizionati sin dalla nascita. "Schiavi senza catene" è in qualche modo un libro di Magia perché la Magia più grande è quella di assumersi la totale responsabilità della propria Vita per trasformarla in meglio. Quindi ho scritto questo libro per infonderti coraggio e fornirti strumenti per aiutarti a cambiare. La mia è una promessa. Se vivi da Mago, ovvero se ti assumi la totale responsabilità della tua Vita, questa cambierà inevitabilmente in meglio. Però non è un libro per schiavi né per lamentanti. Essere uno schiavo o un lamentante è una scelta, deliberata o meno non importa, che ciascuno di noi compie. E tu che scelta compi? Del resto quel 90% delle persone che preferiscono lamentarsi anziché cambiare, non rappresentano altro che un numero, un puro dato statistico; tu fregatene della statistica e abbassa la media. Per accedere al proprio potere personale è necessario capire come funziona la nostra mente e attivare le funzioni della tecnologia più sofisticata del mondo: il nostro cervello.

Politica, tradizione ed estetica nell'ordine sociale della modernità. Trieste, Asterios Editore 1999, cm.14x21, pp.284, brossura copertina figurata a colori. Coll. I Giorni del Futuro. Beck propone un'evoluzione del concetto di Risikogesellschaft, collegando la modernizzazione riflessiva con le nuove problematiche dello stato e dell'organizzazione politica. Giddens presenta un'analisi dei collegamenti tra "riflessività istituzionale" e la detradizionalizzazione del mondo moderno, giungendo alla conclusione che stiamo entrando nell'epoca della società globale. Ma non è detto che "globale" significhi mondiale: il rischio piuttosto è che tutto si risolva in una generale tendenza universalizzante. Lash, infine, sviluppa il tema della modernizzazione riflessiva in relazione all'estetica e all'interpretazione della cultura, campi in cui, secondo il suo suggerimento, è necessario ritornare alle teorie del postmodernismo.