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#210137 Arte Disegno

The Helen Regenstein Collection of European Drawings.

Author:
Curator: Preface by Leigh B.Block and John Maxon. Introduction and catalogue by Harold Joachim.
Publisher: The Art Institute of Chicago.
Date of publ.:
Details: cm.23x25,5, pp.166,(2), 82 tavv.nt. di cui 12 a col., brossura, cop.fig. a colori.

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#212723 Arte Disegno
Chicago and London, University of Chicago Press 1979, cm.20x26,5, pp.202, 161 ill. e tavv. in bn.ft., brossura, cop.fig. [copia in ottimo stato.]

EAN: 9780226400150
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Firenze, Studio Enrico Raniero 1985, cm.25x33, pp.195, centinaia di tavv.a col.nt.anche a doppia legatura editoriale sopraccoperta figurata a colori.

EAN: 9788885700055
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Trad.di A.Cerquetti. Milano, Hobby & Work 1997, cm.15x21, pp.XII,196, num.ill.bn.nt. brossura con cop.fig.a col. Collana ABC.

EAN: 9788871332796
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#111428 Aeronautica
A survey of the history and development of Aeronautics with particular reference to contemporary influences and conditions. Ministry of Education, Science Museum. London, His Majesty Stationery Office 1948, cm.14x22, pp.192, alcune figg.bn.nt. legatura ed. sopraccop.fig.a col. Testo in inglese.
Da collezione, buono
Note: Lievi mende alla sopraccoperta.
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#340597 Filosofia
Napoli, Edizioni Cronopio 2010, cm.13x19, pp.169, brossura. Seconda Edizione. Dopo quella freudiana, l'interpretazione del Simposio di Platone offerta da Jacques Lacan al fine di tematizzare da un punto di vista psicoanalitico il desiderio erotico, è senza ombra di dubbio la più profonda e articolata. Questo libro ripercorre il commento lucido e appassionato che nel seminario sull'amore di transfert del 1960-61 Lacan dedica all'opera platonica per porre in evidenza da un lato l'originalità della lettura lacaniana del Simposio e dall'altro l'apporto tutt'altro che marginale che essa offre agli studi di filosofia antica per una esatta interpretazione del dialogo platonico. Ciò che alla fine emerge da questo faccia a faccia fra la scienza psicoanalitica dell'amore e un classico del pensiero filosofico come il Simposio di Platone è il carattere sovversivo del desiderio erotico: Eros, più che fare da intermediario fra gli Dei e gli uomini e quindi da protettore dei legami in generale come vuole il filosofo idealista, è il terzo incomodo che mette in crisi e porta a dissoluzione gli incontri e i connubi. Come medio, Eros è piuttosto un medio infranto, ciò che si mette di traverso e intralcia il corso regolare delle azioni umane. Contro l'interpretazione sentimentalistica che la contemporaneità dà dell'amore, il commento lacaniano del Simposio fa emergere il tratto tragico di Eros, il suo carattere aporetico e perturbante.

EAN: 9788889446607
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