Récreations mathématiques et physiques, qui contiennent plusieurs Problèmes d'Arithmétique, de Géométrie, de Musique, d'Optique, de Gnomonique, de Cosmographie, de Mécanique, de Pyrotechnie et de Physique. Avec un Traité des Horloges Elementaires. Tome deuxième. Par feu M.Ozanam, de l'Académie Royale des Sciences, et Professeur en Mathématique. Tome II.

Traduction faite sur les manuscrits de l'Auteur par M. Charles Gerhardt. Paris, Chez Fortin, Masson et Cie Octobre 1842, cm.14x22,5, pp.XVI,360, brossura originale. Copia priva della cop. anteriore; lievi fioriture agli interni. Première édition française.

Novara, De Agostini 2005, cm.22x28, pp.126, num.figg.a col.nt. legatura editoriale copertina figurata a colori. Coll.Egitto. Storia e Mistero.

A cura di Manara Valgimigli. Bari, Laterza Ed. 1963, cm.12,5x20,5, pp.126, brossura Coll.Piccola Biblioteca Filosofica.

Brescia, Editrice Morcelliana 2009, cm.12x19, pp.124, brossura Coll.Il Pellicano Rosso. Nuova Serie,90. Dopo il "principio speranza" di Ernst Bloch e quello della "responsabilità" di Hans Jonas, un terzo principio si è imposto negli ultimi anni al centro del dibattito filosofico: "il principio dignità umana". Se nei momenti più drammatici del Novecento, di fronte all'orrore dei totalitarismi, si tornò a riflettere sul senso della dignità, non è un caso che agli inizi del nuovo secolo si stia facendo altrettanto. In questo saggio, dopo aver tracciato la storia del concetto da Cicerone a Kant, è messo in evidenza come, dopo la seconda guerra mondiale, la dignità da ideale etico si sia trasformata in principio giuridico presente nella Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo (1948) e in alcune Carte costituzionali. Una trasformazione che ha suscitato interrogativi filosofico-giuridici e ancor oggi, con l'insorgere dei dilemmi bioetici, provoca un conflitto di interpretazioni - proprio perché in quel principio è in gioco la destinazione dell'uomo.