Dalla lettera premessa alle iscrizioni latine del Regno di Napoli. Da: Storia di Roma. Da: L'impero di Roma. Da: Disegno del diritto pubblico romano. Dal codicillo testamentario.

Prefaz.di E.Lepore. Traduz.di L.Canfora. A.G.Quattrini. Torino, UTET 1979, cm.11x18, pp.LX-730, legatura editoriale titoli in oro al dorso, in custodia. [copia in ottimo stato]. Coll.Scrittori del Mondo i Nobel.

Traduzione di D.Baccini, G.Burgisser e G.Cacciapaglia. Firenze, Sansoni Ed. 1972, cm.12,5x21,5 pp.299, brossura, Collana Biblioteca.

Introduzione, traduzione enote di Anacleto Verrecchia. Torino, Fògola Ed. 1980, cm.12,5x20,5, pp.XXIX,218, brossura. Collana La Torre d'Avorio.

Sul cartello c'è scritto:"Non sciupar questi fiori" Ma pel vento è inutile, chè non sa leggere. Trad.di Bruno Fonzi. Torino, Frassinelli Ed. 1953, 1956, cm.13x19, pp.480, legatura editoriale cartonata, custodia.

Milano, Museo Poldi Pezzoli, 20/10/1985-12/1/1986. A cura di Maria Teresa Balboni Brizza, Alessandra Mottola Molfino, Annalisa Zanni. Firenze, Centro Di 1985, cm.21,5x23, pp.148, num.ill.bn.e a col.e 59 ill.e tavv.bn.e col.nt. brossura cop.fig.a col.

Edizione curata da Paolo di Paolo. Roma, Comando Generale dell'Arma dei Carabinieri 2004 cm.26,5x37, pp.320, num.ill.,tavv.,e facsimili di documenti, legatura editoriale copertina figurata a colori.

Firenze Olschki 2022, cm.17x24, pp.VIII,206. brossura. Coll.Polinnia, vol. 34. Il libro parte dalla novella La realtà del sogno in cui Pirandello, con un richiamo sottinteso a Pascal, pone il tema dell'ambivalenza tra veglia e sogno che caratterizza grandi testi della sua maturità. Anche nel primo Brancati il sogno si confonde spesso con la realtà, ma egli poi supera l'assurdo pirandelliano all'insegna del realismo, approdando a una concezione cristiana della vita. Sulla loro linea si pone Sciascia, della cui opera qui si valorizza la qualità storico-letteraria, e poetica, di una costante dimensione onirica che si articola intorno all’immagine classica dell’uomo come «sogno di un’ombra».