Rolando in Paradiso. Il «Frammento de l'Aia» e le origini dell'epica romanza.

Presentazione di Gianfranco Folena. Padova, Ed.Antenore 1974, cm.17,5x25, pp.C,356, 3 illustrazioni e 6 tavole bn. fuori testo, brossura a fogli chiusi. Collana Medioevo e Umanesimo,16.

Gli anni critici del passaggio dal Regno aragnoese al vice-regno spagnolo nelle testimonianze napoletane del tempo. Roma, Salerno Ed. 2013, cm.15x23, pp.192, brossura con sopraccoperta. Collana Studi e Saggi,51.

A cura di Piera Molinelli e Federica Guerini. Firenze, Sismel - Edizioni del Galluzzo 2013, .16x24, pp. X,342, brossura con copertina figurata a colori. Collana Traditio et Renovatio,7. P. Molinelli - F. Guerini, Premessa. P. Molinelli - F. Guerini, Plurilinguismo e diglossia tra tarda antichità e medioevo. Discussioni e testimonianze - C. Codoñer, Terminologìa antigua sobre los hechos de lengua respecto al fenòmeno de cambio linguistico - M. Banniard, Migrations et mutations en latin parlé: faux dualisme et vraies discontinuités en Gaulle (Ve-Xe siècle) - P. Cuzzolin, Il latino nelle isole britanniche e il rapporto con le lingue locali - R. Wright, Plurilinguismo nella penisola iberica (400- 1000) - R. Sornicola, Bilinguismo e diglossia dei territori bizantini e longobardi del Mezzogiorno: le testimonianze dei documenti del IX e X secolo - M. V. Molinari, Fenomeni di interazione linguistica tra latino e volgari nell'area germanica - M. G. Cammarota, Latino, tedesco e anglosassone nell'area germanica continentale dell'VIII secolo. Indici.

Firenze, Sismel - Edizioni del Galluzzo 2016, cm.16x24, pp.XIV,285, brossura con copertina figurata a colori. Collana Traditio et Renovatio,10. Il Communiter è un commento all'Ars poetica tramandato da sei manoscritti che ne attestano la circolazione nel Trecento in area tosco-emiliana. Nato probabilmente in epoca dantesca, il testo enuncia un principio nuovo: insieme alla grammatica, alla dialettica e alla retorica, anche la poesia può essere inserita tra le arti del discorso in quanto disciplina capace di persuadere l'animum auditoris. L'Introduzione ripercorre le tappe del processo di affrancamento della poesia rispetto alla retorica ed esamina il suo rapporto con l'esegesi oraziana in generale, il dictamen e le poetriae mediolatine.