Per una notte. Letture di un processo. Gambara secolo XII. Il volume desidera presentare quanto è reperibile intorno ad una lite che ebbe luogo nel 1194-965 tra Gontrio, abate di Leno e l'allora vescovo di Brescia, Giovanni da Fiumicello per il possesso delle chiese e delle decime di Gambara e di altri paesi della bassa pianura bresciana. Sono riportati gli atti del processo. La pubblicazione di questo documento integrale, tradotto in italiano è una fonte per indagare le opere e i giorni del tempo. Si è tentato di ovviare la difficolta della lettura anteponendo alla parte II cinque capitoli in forma di illustrazione dei costumi e delle abitudini dell'epoca per facilitarne la comprensione. Il capitolo I introduce i fatti. Il capitolo II si addentra nello strano mondo della memoria dei testimoni chiamati dalle parti in causa a riferire quanto sanno sul passato. Il capitolo III tenta di dare una risposta chi si chieda se esitessero solo monaci in quel tempo. A grandi linee vengono presentati i modi di pensare e di vedere il mondo nell'ambito della concezione clericale imperante e in una seconda parte vi si trovano indicazioni sulla disciplina ecclesiastica e monacale. Il capitolo IV continua l'analisi della società valutandola sotto il profilo della gestione del potere e dei rapporti umani. L'ultimo capitolo, il V , cambia tono e suggerisce alcune suggestioni nell'analisi del testo.

Milano, Dall'Oglio 1964, cm.11x18, pp.280, brossura Collana I Corvi,93.

Wroclaw-Warszawa-Krakóv-Gdansk, Zaklad Narodowy Imienia Ossolinskich 1978, cm.17x24,5, pp.435,(1), una tav. e un albero genealogico ft. ripieg. e 80 figg.in 19 tavv. in bn.ft. in append., leg.ed.in t.tela rosa, titoli e impress. al piatto ant. e titoli al dorso, sopraccop.fig. (interni del testo ingialliti ma copia in buono stato.) Wydawnictwo Polskiej Akademii Nauk - Instytut Historii.

Firenze, Sismel Ediz.del Galluzzo 1998, cm.15x23, pp.VIII,282 + 82 tavv. brossura copertina figurata a colori. Collana Micrologus,6. J. C. Schmitt, Les dimensions multiples du voir. Les rêves et l’image dans l’autobiographie de conversion d’Hermann le Juif au XIIe siècle - M. C. Ferrari, «Imago visibilis Christi». Le «volto santo» de Lucques et les images authentiques au Moyen Ages - C. Heck, Du songe de Jacob aux visions des saints dans l’art médiéval. Théophanie et géographie sacrée - V. Segre Rutz, Astrazione e modalità narrative nell’illustrazione delle Apocalissi spagnole di Beato de Liebana - J. Baschet, Vision béatifique et représentations du Paradis (XIe - XVe siècles) - F. Boespflug, La vision de la Trinité de Christine de Markyate et le «Psautier de Saint-Albans» - J. Wirth, Peinture et perception visuelle au XIIIe siècle - M. Camille, The eye in the Text: Vision in the illuminated Manuscripts of the Latin Aristotle - M. Pastoureau, Voir les couleurs au XIIIe siècle - F. Cecchini, «Le misure secondo l’apparenza». Ottica e illusionismo nella scultura del Duecento: tracce figurative e testimonianze letterarie - J. Y. Tilliette, «Amor est passio quaedam innata ex visione procedens». Amour et vision dans le «Tractatus amoris» de André le Chapelain - C. Lucken, L’imagination de la dame. Fantasmes amoureux et poésie courtoise - D. Renevey, «See by ensaumple»: Images and imagination in the writings of the author of «The Cloud of unknowing» - C. Ferguson O’ Meara, Francesco Petrarca and the Renaissance Idea of Artistic Vision. Indice dei nomi - Indice lessicale - Indice dei manoscritti.

A cura di Laura Neri. Firenze, Sismel - Ediz.del Galluzzo 2006, cm.17x24, pp.LIV,295, 8 tavv.ft. brossura con bandelle. Collana Memoria Scripturarum. Testi Latini,3. Il registro di imbreviature notarili di ser Federigo di Giunta, notaio e chierico, che rogò a Siena e nelle comunità rurali che gravitavano intorno alla pieve di Sovicille tra il 1268 e il 1271, è tra i più antichi e integri conservati presso l'Archivio di Stato di Siena. Risalente a un periodo di profondi mutamenti per Siena e per il suo territorio, il protocollo costituisce una preziosa fonte per la conoscenza della vita economica, sociale e istituzionale delle comunità rurali del contado senese nella seconda metà del XIII secolo. Le oltre duecento imbreviature, redatte in un arco cronologico ristretto e relative ad un territorio molto omogeneo e all'epoca densamente popolato - a pochi chilometri dalla città, ai piedi della Montagnola senese -, permettono di osservare da vicino la clientela del notaio, le transazioni economiche che avvenivano nella zona, la vita politica delle varie comunità su cui Siena andava consolidando il proprio controllo, come anche di studiare l'applicazione delle norme giuridiche degli statuti e delle fonti del diritto coeve.